曹操はどこに埋葬されていますか？曹操の墓の発見は世界中で論争を引き起こした？

曹操はどこに埋葬されているのか？曹操の墓の発見は論争を引き起こしたのか？興味のある読者は編集者をフォローして見てみましょう。

三国志の裏切りの英雄である曹操は、生涯を通じて極めて裏切り者でした。彼は死ぬまで皇帝になることはなく、漢王朝の大臣のままでした。曹操は伝説的な人物でもあり、歴史上は作家や軍事戦略家として知られています。しかし、曹操には「大師匠」、つまり「墓荒らしの専門家」もいた。歴史の記録によると、曹操には特別な墓荒らしチームがあり、曹操のために古墳を掘り、墓の中の財宝を自分の覇権を支える資金として使っていた。曹操についてはいまだに「謎」が残っている。何千年もの間、曹操がどこに埋葬されているのか誰も知らない。

しかし、2009年に考古学者が河南省安陽市で古代の墓を発見した。専門家は、これが何千年もの間伝えられ、発見されなかった謎の古代の墓、曹操の墓であることを確認した。一時は全国的な話題となったが、疑問視する人もいた。学者の中には10の疑問を提起する者もいる。なぜ曹操の墓はこれほど多くの疑問を集めるのだろうか？

歴史的な理由

三国時代の重要人物である曹操は、数千年にわたって「密葬」されていると信じられてきました。しかし、歴史資料と考古学的発見により、曹操は密葬されておらず、歴史上の伝説にあるような72の疑わしい墓を建てたわけでもないことが明らかになりました。ただ、曹操は盛大な葬儀ではなく、簡素な埋葬が行われました。専門家はこう言っています。

『三国志』によれば、曹操は西暦220年に洛陽で病死した。曹操の埋葬地は鄴城に選ばれ、鄴城の西門宝寺の西の山中に埋葬された。曹操の墓には墳墓も墓地も造られていない。さらに、墓には金や銀、宝石は埋葬されておらず、これは曹操の墓荒らしと関係があるかもしれない。もちろん、彼は、たとえ豪華に埋葬されたとしても、将来、遺体が盗まれることになるだろうから、盗掘者の注意を引かないように、シンプルに埋葬する方がよいだろうと理解していました。

宋代になると、曹操のイメージは悪者にされ、朝廷は曹操を裏切り者の英雄だと考え、その墓には偽物があるとした。曹操の墓が72か所あるという噂が民衆の間に広まったのは宋代からで、人々は曹操の墓が72か所偽物だと信じていた。

その後、小説『三国志演義』が民衆の間で人気を博すにつれ、曹操の墓はますます謎に包まれるようになった。しかし曹操について研究すると、曹操の墓はそれほど神秘的ではないことが分かります。曹操は自ら葬儀の準備をしていました。西暦219年、曹操は「遺命」の中で「寿陵は西門寶寺の西の丘に建てる。高台を土台とし、壁や樹木は立てない」と書いています。また、死の直前の「遺言」では、100年後には普通の服を着て埋葬でき、宝石は一緒に埋葬してはならないとも述べています。曹丕と曹植はともに曹操の埋葬の状況について記述している。曹操は確かに鄴城の西に埋葬された。晋明代の陸季と陸雲も曹操の埋葬事情を伝えている。

晋王朝は司馬一族によって建国され、司馬懿は晋王朝の初代皇帝ではなかったものの、その基礎を築く上で重要な役割を果たした。曹操が埋葬されたとき、司馬懿、賈逵などの伝記には、曹操の棺を鄴城まで護送して埋葬したことが記されている。

しかし、三国時代や魏晋時代の歴史文献には曹操の墓とされる場所についての記録はない。まだ発見されていない歴史的記録があるのか​​もしれません。

曹操の墓が今日でも謎に包まれているのは、彼が簡素に埋葬されたからである。簡素であったため、副葬品はなく、蔡宮もなく、周囲に印章や樹木が植えられていなかった。そのため、曹操の墓には明確な標識がなく、時が経っても誰も見つけることができなかった。歴史の記録によると、李世民はかつて曹操の墓のために供養文を書いたことがある。つまり、曹操の墓は唐代にはまだ発見されていた。北宋時代にも歴史の記録はあったが、墓の場所は不吉なものとなった。もちろん、本当に「知られていない」わけではなかった。北宋時代の曹操に対する認識から判断すると、曹操は否定的な人物となり、裏切りの代表者となった。そのため、たとえそれが本物の墓であったとしても、後世の人たちはそれを疑った。

さらに不可解なのは、羅貫中が『三国志演義』でも曹操が偽の墓を建てたと書いており、曹操が死ぬ前に張徳県江武城に埋葬されることを望んだと述べていることだ。曹操の裏切りが十分に浮き彫りになっている。清代の作家である浦松齢は、著書『中国書院奇談』の中で「曹操の墓」という特別な章を設けており、その中で曹操の墓とされる72の墓についても言及している。曹操の墓の謎は官僚、文人、民衆の間で広まり、さらに謎めいたものとなった。

学者の疑問

河北省安陽で曹操の墓が発見された後、一部の学者は墓に疑問を抱き、曹操の墓ではないと信じていました。主に10の疑問点があります。

①一部の学者は、曹操の墓と曹休の墓は、王や皇帝レベルの墓ではなく、侯爵レベルの墓であるという同じレベルのものであると考えています。

②曹操の墓は安陽にあると信じている学者もいるが、その証拠は直接的な資料ではなく、有力な証拠にはならない。安陽の西高雪墓の所有者は別の人物なのかもしれない。

③一部の学者は祭祀研究から西高墓は曹操の墓ではないと推論している。埋葬品、墓の形、方位、仕様、墓主の推定骨格年齢などから、西高墓2号墓の主は曹操とその妻桓の息子である曹禹であると結論付けている。1号墓の主は曹禹の息子である曹桓であると考えているが、彼はここに埋葬されていないため、空墓である。

④ 一部の歴史家は、西高雪墓地は曹操の墓ではなく、曹歓の墓であると推測しました。

⑤盗墓研究の専門家は、西高雪墓から発掘された文化財はどれも曹操を指し示す強力な証拠を提供していないと考えている。発掘された証拠でさえ、反対の解釈をされる可能性がある。例えば、「魏の武王がよく使っていた虎退治用の大戟」ですが、この品は「魏の武王」本人のものではありません。専門家は、たとえ曹操が魏武王であったとしても、どうして自分の遺体に自分の名前を刻み、一緒に埋葬することができたのかと考えている。

⑥ 一部の歴史家は、安陽のいわゆる西高雪墓地は、実は五夷十六国時代の武将である姚襄の墓であると信じています。

⑦曹操の墓の研究を専門とする学者の中には、曹操の墓は独立した墓地ではなく、墓の集合体であると考えている者もいる。彼は、この墓は曹操の側近である夏侯惇の墓である可能性があると考えている。

⑧安陽の西高雪墓の主は曹魏の臣である張林の墓であると信じる学者もいる。

⑨考古学者はこの墓が曹操の墓であると信じています。

⑩ ある歴史家は、発見された「魏武王」の刻印の分析に基づいて、この墓の所有者は五夷十六国時代の後趙の3代皇帝、石虎であると信じていました。彼は「魏武王」でもあり、豚の飼育を好んでいました。彼は、墓で発見された陶器の豚小屋が石虎のものと一致すると信じていました。

現在の結論

曹操の墓に関する疑問について、考古学の専門家は、考古学は厳密な研究であり、他の事柄によって邪魔されるべきではないと考えている。考古学の専門家は曹操の墓について何度も調査を行っており、埋葬品の形、構造、特徴などから判断して、この墓が東漢時代の墓であることは確認されていると考えている。歴史文献を総合すると、この墓の所有者は歴史上の魏の武王、曹操であると断定された。

専門家の根拠には主に次の 6 つの側面が含まれます。

まず、墓の規模が大きく、長さは約60メートルです。レンガ造りの丸天井の墓室の形状と構造は、確かに漢や魏の侯爵級の墓に似ていますが、曹操のアイデンティティにも合致します。墓地に塚がないという事実は、「墓地は高台に築かれ、塚も樹木も植えられていなかった」という歴史的記録と一致している。

第二に、墓から発掘された工芸品、石の浮彫、その他の文化遺​​物は、漢王朝と魏王朝の特徴的な時代と一致しています。

第三に、墓の位置は文献の記録や発掘された呂謙の墓碑銘と完全に一致している。 『三国志・魏書・武帝紀』によれば、曹操は220年1月に病死した。2月に棺は鄴城（現在の河北省臨漳県）に運ばれ、西門堡寺の西の丘にある高嶺に埋葬された。しかし、西門包城はどこにあるのでしょうか? 西門包城は現在の張河橋から1キロ離れた、安陽市安豊郷豊楽鎮にあります。これは、西門包囲寺の西に位置していたという歴史的記録と一致しています。陸謙墓碑は1998年に西高雪村の西で発掘され、後趙の太書・皇后陸謙の墓で発見されました。そこには、魏の武帝の墓の具体的な位置がここであると記されていました。

第四に、この墓は曹操の「遺言」と一致している。曹操は「普通の衣服で埋葬し、金や玉などの宝物は埋めない」という簡素な埋葬を主張していたからだ。墓は比較的簡素で質素ですが、武器、石枕、装飾品、記録などが残されており、曹操が生前によく使っていたものと一致するものです。

第五に、「魏武王」という碑文は曹操を指しています。曹操は生前、まず魏公となり、後に魏王に昇格した。死後、曹操は「武王」と諡された。曹丕は曹操を魏武帝と諡した。曹操が亡くなったとき、曹丕はまだ皇帝に就任していなかったため、彼を魏武王と呼ぶのが適切である。

第六に、墓に埋葬された男性の骨の年齢分析により、彼が60歳前後であったことが判明した。曹操が亡くなったときの年齢は66歳であり、これも一致している。

専門家は考古学的証拠を通じて、数千年にわたって存在してきた曹操の墓の謎の場所を確認しました。これにより、曹操の墓が数千年にわたってどこにあるのかが人々に明確に分かりました。

結論：

曹操の墓が本物か偽物か、いまだに疑問を抱く人もいる。曹操の墓は「神秘的」に分類されるべきでしょうか？ 曹操の墓の存在を証明する確かな証拠があるのに、『三国志演義』や民間の神秘的な伝説を読むと、なぜまだ神秘的な感じがするのでしょうか？ 曹操の墓についてどう思いますか？ 訂正したい場合はメッセージを残してください。