大晦日の起源:大晦日は春節の前夜であり、大晦日とも呼ばれます。伝説によると、昔、羌瘣という凶暴な怪物がいて、毎年年末になると人々を傷つけるために現れました。後に、羌瘣が最も恐れているのは赤色と騒音であることがわかり、大晦日には各家庭で赤い春聯を飾り、爆竹を鳴らして大晦日の怪物を追い払い、新年の平和を祈願しました。この習慣はそれ以来受け継がれ、大晦日の夜は大晦日と呼ばれるようになりました。大晦日、別名「ニューイヤーズイブ」。この日は人々が食べて、飲んで、遊んで、楽しむ日です。 北部の人は餃子を作り、南部の人は餅を作ります。団子は「インゴット」の形をしており、餅は「年」の音に似ていることから、どちらも縁起が良いとされています。 大晦日には、家族全員が一緒に「家族団らんの夕食」を食べます。まるで旧正月の家族団らんのような気分になります。同窓会の食事の際、テーブルの上の「魚」は動かすことができません。魚は「豊穣」や「毎年豊作」を意味し、来たる年の「富と幸運」を象徴しているからです。あくまでも飾りであり、触れることはできません。 この年の起源についての伝説もあります。古代、私たちの祖先は非常に凶暴な獣に脅かされていたと言われています。この凶暴な獣は「年」と呼ばれ、食用のために動物を狩ります。冬に山で食糧が不足すると、村に侵入して人々や家畜を狩り、人々を常に恐怖に陥れます。人々は長年「ニアン」と戦ってきましたが、ニアンが赤い色、火、大きな音の3つを恐れていることが分かりました。そのため、冬になると人々はドアに赤い桃の木の板を掛け、玄関先で火を焚き、一晩中ドアをたたいたり、ハンマーで叩いたりしていました。その夜、「年」は村に侵入し、すべての家が真っ赤になり、火が燃えているのを見て、耳をつんざくような音が聞こえました。とても怖かったので、山に逃げ帰り、二度と外に出ようとしませんでした。夜が更けるにつれ、人々は互いに祝福し合い、電灯や飾りを飾り、酒を飲み、勝利を祝って宴を開いた。 この勝利を記念して、毎年冬のこの時期になると、各家庭では玄関に赤い紙の連句を貼り、電灯を灯し、銅鑼や太鼓を打ち鳴らし、爆竹や花火を打ち上げ、夜は徹夜し、翌日の早朝に互いに祝い合った。この伝統は世代から世代へと受け継がれ、「中国の旧正月」となりました。 大晦日のクライマックスは、大晦日の夕食の後に年長者が「お年玉」を配る時です。次のステップは、春節連句と門神を掲げて扉を閉めることです。新年初日の朝まで扉は開けず、「福の神を迎える」。次は家族全員で早朝まで起きます。 大晦日のライトは一晩中点灯しており、一般に「光年」として知られています。 大晦日の習慣は一般的にどこでも同じですが、蘇州、北京、台湾など、一部の地域では非常に独特な習慣があります。蘇州の人々は大晦日に夜更かしして、鳳橋の寒山寺から響く大きな鐘の音を待ちます。鐘の音が暗い夜空に響き渡り、何千もの家庭に届くと、新年の到来を告げます。 寒山寺では、春夏秋冬を問わず、毎日夜12時になるとこの巨大な鐘の大きな音が聞こえ、人々はこの鐘を「夜を分ける鐘」と呼んでいます。この鐘は、蘇州の都市部と農村部数十マイル以内に住む人々にとって時刻を知らせるものとなっている。寒山寺の鐘は詩にも登場し、最も広く流布しているのは唐代の詩人張季の「楓橋の夜係留」である。月は沈み、カラスは鳴き、空は霜で覆われ、川岸の楓と漁火が向かい合って、私は悲しく眠る。 姑蘇市郊外の寒山寺の鐘の音は、真夜中になると客船から聞こえてきます。 現在でも、蘇州の寒山寺では毎年大晦日に鐘を鳴らして年の終わりを告げるという古くからの風習を守っています。蘇州の都市部と農村部では、大晦日の最後の瞬間に、寒山寺の大きく澄んだ鐘の音がラジオで聞こえ、新年の始まりを告げます。何千もの世帯が鐘の音を聞き、爆竹を鳴らし、寒山寺の古い鐘は時代の象徴となった。 北京の大晦日は、人々が祖先を崇拝し、神々を迎え、台所の神を迎えるため、さらに賑やかになります。神と祖先を崇拝する儀式が始まるとすぐに、北京の街全体が耳をつんざくような爆竹の音に包まれた。また、人々は自分の庭にゴマのわらを敷き、家族全員でその上を踏みます。これは「年を踏む」と呼ばれ、長寿を意味します。大晦日には、人々が旧年に別れを告げて夜通し起きているため、夜通し明かりが灯されます。除夜の鐘が鳴ると、各家庭で鍋に餃子を入れて、心ゆくまで楽しみます。 |
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