ハニ族の人々は春節にどのような習慣を持っていますか?犠牲はどのように捧げられるのでしょうか?

ハニ族の人々は春節にどのような習慣を持っていますか?犠牲はどのように捧げられるのでしょうか?

各家庭では香り豊かな餅を用意し、まろやかで甘い「煮込み酒」を焼き、若者は顔に灰を塗って「鬼を追い払い」、村を掃除する...雲南省思茂市江城ハニ族イ族自治県康平郷藍泥坊村のハニ族の人々は、大晦日から、春節という最も神聖な祭りを祝う準備を積極的に進めてきた。藍都芳村は、南西部の国境に位置するハニ族が住む美しい村です。早朝、村の長老である王欽鎮さんと馬淑栄さんが村全体を代表して「先祖を招く」儀式を始めました。二人の老人は竹の箕を持ち、その中に米酒、餅、団子、バーベキューなどの豪華な食べ物を詰め、家の外、主室、かまど、奥の部屋で、先祖を一人ずつ拝み始めた。彼らは松の枝に米酒を注ぎ、松の枝であちこちをそっと掃いた。これは、先祖が村全体に平和と幸運を祝福してくれることを示している。

正午、馬叔栄おじさんは村の各家庭から選ばれた代表者を率いて、祭りの衣装を身にまとい、煮込んだ羊の頭、トウモロコシのケーキ、もち米のケーキ、おにぎりなどを持って、村の裏山にある「聖なる木」に行き、神々を崇拝した。 「村全体の祝祭やカーニバルを始める前に、先祖を招いて神聖な木に敬意を表するのが私たちの習慣です。この習慣は何年も続いています」と老人のマ・シュロンさんは語った。 「神聖な木」を崇拝する儀式は、男性がまず3本の長い線香に火を灯し、木の下に挿すことから始まります。次に、松の枝を使って「神聖な木」の周りに酒を撒き、ひざまずいて頭を下げます。一方、女性は後列に立ち、敬意を表すために3回ひざまずきます。儀式の後、追悼式に参加した村人全員が木の下に座り、年長者たちは団子が皆に幸運と再会をもたらすと言いながら若者たちに団子を配った。最後に、歌うことのできる村の長老たちが村の規則や規制を繰り返し朗読し、村人たちがお互いを尊敬し愛し合い、調和して暮らすよう促しました。

記念式典がすべて終わると、本当のカーニバルが始まりました。村中の老若男女が祭りの衣装を身にまといます。女の子たちはこの祭りを一年の「衣装コンテスト祭り」とみなし、最も美しい衣装を身にまといます。男の子たちは村の脇の木枠に掛けられた木製の太鼓と銅鑼を交代で叩きます。銅鑼と太鼓の美しい音が遠くまで響けば響くほど、村はより繁栄すると言われています。

音楽が鳴り響くと、祭りの衣装を着たハニ族の少女たちが歓迎のワインを持ってやって来ました。ワインはとても繊細な緑の竹のワイングラスで提供され、緑の竹で編んだ小さなトレイに載せられていました。美しいハニ族の娘はハニ族の歌を歌い、各客に竹の小さなカップに入ったワインを手渡しました。そのワインは冷たく、少しスパイシーで、それでいてほのかな香りがあり、喉を通り抜けて心をリフレッシュしました。食事中、多くのハニ族の少年少女が竹笛、二胡、太鼓の伴奏に合わせて竹拍子ダンスを披露した。竹笛の音色は美しく、太鼓の音は情熱的で、二胡はシンプルだが調和のとれた美しい演奏で、まるで山のさわやかなそよ風のように耳と心をリフレッシュさせた。ダンサーたちの一挙手一投足は、まるで骨がないかのように軽快で、シンプルな動きの中に独特の魅力があり、人々はお椀や箸を置いて、ダンサーたちの手、踊り、足を追いかけてその楽しさを味わいます。

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