ラフ族には「月祭り」がいくつあるのでしょうか？どうなりましたか？

儀式は月が昇る夜に行われます。各家庭は供物として最も良い果物や野菜を選び、竹のテーブルの上に並べ、山の神が祀られている場所まで運び、月に供物を捧げます。月明かりの下、村中の老若男女が竹のテーブルの周りに集まり、呂生舞を踊り、楽しく祭りを祝いました。

上座部仏教を信仰する地域では、月崇拝は仏への供物と組み合わされ、場所は村の蔵房に移されます。釈迦牟尼は僧室に月模様の描かれた白い布を掛け、その下に供物台、香炉、燭台などの仏具を置いた。暗くなる前に、人々は新鮮なキュウリ、バナナ、パイナップルなどの供物を仏陀に捧げ、線香やろうそくに火を灯し、紙幣を燃やし、仏陀は経文を朗読して祈りを捧げます。仏陀に供物を捧げた後、彼らは村へ行っていくつかの活動をしました。老人たちは酒を飲み、煎茶を飲み、若者たちは歌のホールに集まり、葦笛を吹きながら踊り、伝統歌を歌います。自国の歴史的起源を歌い上げることができた人には歌手の称号が与えられます。

最初の中秋の名月は元宵節、別名上元節とも呼ばれます。元宵節は旧暦の1月15日、つまり新年の最初の満月の日に行われます。この日はまだとても寒いですが、人々は北風の中、提灯を吊るしたり、花火を打ち上げたり、龍の提灯で遊んだり、提灯の謎を解いたりして、熱狂的に祭りを祝い、家族全員で月明かりの下で元宵（中国の元宵）を食べます。地域によっては、夜に松明を持って山に登り、満月を迎える「月迎え」の風習がある。一番先に登って満月が昇るのを見ることができた人は、その年最も幸運に恵まれると言われています。現代人は、祭りを祝う際に、自分や他人を楽しませるために映画を上映したり、文化的なショーを行ったりするなど、いくつかの新しいことを加えています。空気は喜びに満ち、空の月はいつもよりずっと明るく見えました。

2つ目は2月15日で、花の祭りである「花潮」です。花の精たちはきっととても心配性で競争心が強いのでしょうね。なぜ二度目の満月を狙うのでしょう。しかし、人々は花の精たちの気性のなさをよく知っていて、その気性のなさゆえに花の精たちはより愛らしく感じられるので、春を争う、美を争う、華やかさを争うなど、競争心を表す言葉で表現されることが多いのです。人々は彼らの奔放な性質を理解することができるので、2回目の満月が彼らに奪われたという事実を受け入れ、この日に彼らにいくつかのお祝いを送るでしょう。

3つ目は中元節、通称鬼節です。伝説によると、7月15日には地獄の王が地獄の門を開き、その日に家族の亡くなった人々が家に帰るので、彼らのために追悼式を執り行わなければならないそうです。真夜中に人々は円を描き、その中で紙幣を燃やして死者に送ります。最後に、円の外側の紙幣の山を燃やして、さまよう幽霊のためだと言います。

故人を偲んで自宅で美味しい食事を用意することを「故人送り」とも言います。しかし、この瞬間になるといつも少し混乱します。死者は生まれ変わるはずなのに、なぜ彼らは魂を冥界に残すのでしょうか? 混乱しながらも、私はその夜、熱心に紙幣を数枚燃やします。

4つ目は皆さんもよくご存知の中秋節です。今日は月を崇拝する日です。今日は月が本来の位置にあるだけなので、いつもより丸く、明るく、大きく見えます。その頃には、地球はすでに豊作で、人々は月を崇拝するために果物をいくつか取り出し、また、お供え物として丸いケーキをいくつか作りました。家族全員が一緒に座り、流れる月明かりを浴びながら、月を眺め、月餅を味わいました。彼らは月崇拝者ほど熱心ではないが、彼らの間にはある種の相互理解がまだ存在している。

5つ目は下元節です。下元節は10月15日、一年で最後の中秋の名月です。この満月の日に、人々は祖先を崇拝する最も重要な行事を行います。

清明節は家族が祖先を祀る日であり、中元節は家族が祖先を祀る日であり、下元節は多くの場合、国家が祖先を祀る日です。この日、中華民族は心の中で最も尊敬すべき祖先を偲びます。多くの場所で行われる祀りの光景は壮大で厳粛、そして神聖です。一度見れば忘れられない思い出となるでしょう。

おそらく、中国人のように満月の日にこれほど多くの祭りを祝う国は世界中に他にはないだろう。では、なぜ中国人は満月の日に多くの祭りを祝うのでしょうか? それはおそらく、中国人が月を愛しすぎているからでしょう。