チワン語は中国の主要言語の一つで、話者人口は2,000万人以上(ブイ語、ダイヌン語を含む)です。チワン語は、タイ・カダイ語族のタイ・カイ・タイ語族(チワン・トン語族)のタイ語派(チワン・タイ語派)に属し、タイ語、ラオ語、タイ語、シャン語などの言語と非常に密接な関係があります。一部の外国人学者はチワン語を「北タイ語」と呼んでいます。北部のチワン語とブイ語はともにタイ語派の北部グループに属し、南部のベトナムのチワン語とタイヌン語はともにタイ語派の中部グループに属します。さらに、タイ語族、ラオ語族、タイ語族、シャン語族などが台湾語族の南西部グループを形成しています。 チワン語はチワン族が住む農村部や一部の町で今でも広く使われているが、チワン文字はさまざまな理由で普及していない。現在一部の県や市に散在するチワン族の中には、日常言語として中国語を使用するようになった人もいる。しかし、チワン族の総人口に占める都市部のチワン族の割合は大きくない。全体として、チワン語を母語とするチワン族は、依然としてチワン族の人口の90%以上を占めている。同時に、ますます多くのチワン族の若者が流暢に中国語を話せるようになり、チワン族と漢族のバイリンガルになっている。人民元にはチワン語で書かれた銀行名と額面が印刷されています。 ブロック荘 1000年以上前、チワン族は漢字の部首、構成要素、発音、意味を利用して方形のチワン文字(地方文字)を作りました。蘇永欽ら編纂の『古代チワン文字辞典』によると、チワン族が使用する地方文字は約4,800種類あります。宋代の范成達が著した『桂海于衡記』には、「風習の悪い辺境地では、請願書に地方文字が使用され、桂林の各県でも同様である」と記されています。 しかし、場所によって文字の形が異なり、統一された基準がなく、筆画が複雑すぎて書きにくく、使用が非常に不便であるため、行政文書や正式な教育では採用されていません(もちろん、これはチワン族が統一された政治国家を樹立していないという事実にも関係しています)。方形の荘子文字は今でも荘子地方の人々の間で人気があります。 民間芸術家たちはこれを利用して、「不伯」「劉三姐」「百鳥服」「農子高物語」などの物語、伝説、民謡、ドラマを記録、執筆、整理し、貴重な歴史資料と文化的財産を残しました。 1993年、広西チワン族自治区科学技術委員会は専門家を組織してチワン族古代文字処理システムのソフトウェア設計を完成させ、チワン族のさまざまなチワン族古代文字写本を整理し、『布洛涛経詩訳注』、『チワン族民謡古書集』、『遼歌』、『桓安』などのチワン族古書を相次いで出版し、古く豊かなチワン族の伝統文化を披露した。 |
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