韓愈が書いた『狄狄』の原文は何ですか？どのように翻訳しますか?

韓愈の『龊龊』の原文は何ですか？どのように翻訳しますか？これは多くの読者が気になる質問です。次に、Interesting Historyの編集者が読者と一緒にそれについて学び、参考資料を提供します。

汚い

【オリジナル】

当時の学者たちは飢えや寒さをとても心配していました。

私は卑しい者の悲しみしか見ないが、高貴な者の嘆きを聞くことは決してない。

偉大な聖人は並外れた事業を営み③、型破りな見解を持っています④。

祖国に奉仕する私の心は純粋で、それを思うと涙が出てきます。

魔女は左右に座り、柔らかい指で悲しい音楽を奏でていた。

ワインも食べ物も古くなってきていますが、感謝の気持ちが幸せになる一番の方法です。

秋の雲が昼を覆い、濁った水はどこにも見えません。

東俊では川岸が決壊し、老人や弱者は激しい水に流されました。

神の意志は本来備わっているのだから、その起源を疑う者はいるだろうか。

私は知事の推薦を光栄に思い、諫言・批判の役人に任命されることを希望します。

雲は嫦娥⑭と呼ばれ、腹は玉⑮で覆われています。

王様に仕える道はないのか？自ら出世するのは難しい！

【注意事項】

①龊龊(chuò)：「史記・商人伝」に由来。それは控えめで用心深いことを意味します。ここでは、卑劣さと利己主義について説明しています。現代の学者：現代の学者。

② 心配事：心配したり、気にかけていること。飢えと寒さ：自分に関する名声、富、地位を指します。

③ 大賢者：高貴な人。著者は自分自身をこのように表現しています。異なるキャリア：「当時の学者」とは異なり、著者は国と国民のために別のキャリアを歩みたいと考えています。したがって、著者は高い野心を持っており、世俗的で凡庸な人の見解を抱いていないことがわかります。

④ 元宝：高い志を持つ。俗悪な見解：俗悪な意見。

⑤念時：世の中の困難に対して悲しみを感じる時を指します。涙：涙。涙澜：涙が止まらなくなる様子。

⑥妖姬：美しい女性、ここでは歌う少女のことを指します。左右：両側。

⑦ ワインと料理：上質なワインと美味しい料理。日次表示：日次表示。チェン：配置です。

⑧秋憂鬱：秋の暗い雰囲気のこと。蔡：覆う、秋の激しい雨の比喩。

⑨泥涝(lǎo)：泥と水が溜まる場所。遼: 大雨や流水、道路に溜まった水などを指します。 Shao：「shao」と同じ。

⑩ 景屯（トゥアン）：急流、荒れ狂う波。

⑪神の意志：神の意志。何か頼れるものを持つこと。帾：「举」と同じで、託す、信用する。

⑫诘(jié)其端: 理由を尋ねる。诘: 調査し、探求する。終わり：理由。

⑬充: 担当する。皇帝に諫言する官吏とは、朝廷において皇帝に諫言する責任を負っていた士夷や布句などの官吏を指し、彼らは検閲官に属していた。

⑭排雲は昌河（chāng hé）と呼ばれ、朝廷に出向いて提言することを指す。雲を払いのける：雲を押しのける。昌河：神話における天国の門、宮殿の門を指す。この暗示は屈原の『李索』から来ている。「私は皇帝の門番に門を開けるように命じたが、彼は門に寄りかかって私を見た。」

⑮皮符：心を開き、内なる思いを明らかにする。 π: 明らかにする。現在：ショー。ランガン(láng gān): 翡翠に似た美しい石で、誠実な心の比喩です。

⑯戦略はないのか？戦略はないのか？岂：それは可能か、疑問に思うという意味。

【翻訳】

当時の慎重な学者たちは、自分たちの食べ物と衣服のことだけを心配していました。

人々は貧しい人々の悲しみだけを見るが、金持ちのため息を聞くことは決してない。

高い道徳心を持つ人は、常に何かユニークなことをすることを考えます。彼らの野心は高く、世俗的な概念とは異なります。

国に仕えようとする心は明るく澄んでおり、時代の安泰に感謝して涙が波のように溢れてくることもしばしば。

両側には美しい女性たちが座り、細くて柔らかい指で弦を弾いて悲しい音を奏でていた。

毎日、酒と食べ物で豪華なごちそうを食べているのに、怒りを感じていたら、どうして幸せになれるでしょうか。

秋の重苦しい暗い雲が日中は太陽を遮り、道路の泥や水は決して乾きません。

黄河が堤防を決壊し、東郡は洪水に見舞われ、老人も子供も急流と波に流された。

天の意志は本来確かなものであり、その理由を誰が知ることができるでしょうか。

知事から推薦を受け、裁判所に助言する役職に就けることを期待しています。

そうすれば、雲をかきわけて天に昇り、固く閉ざされた天の門を開くことができ、天帝の前で自分の本心を明かし、自分の心を翡翠の​​ように白く見せることができるでしょう。

君主が平和と繁栄を達成するのを助ける方法が私にないと言えるでしょうか? ただ、私自身で昇進の機会を探すのは本当に難しいのです!

【感謝】

この詩は、韓愈が張剣鋒の宮廷で検事を務めていた鎮元15年（799年）の秋に書かれたものです。韓愈は生涯を通じて大きな野望を抱いていた。今回、彼は張建鋒に期待を寄せ、彼の推薦を得て重要な地位に就くことを望んでいたが、二人の志は異なり、彼の願いは叶わなかった。鎮元の15年秋、鄭・華両国で大洪水が発生し、民衆は苦境に陥っていたが、張建鋒は被害者の苦難を無視し、領地内で酒を飲み、遊び、贅沢に金を費やしていた。韓愈はこれに非常に不満だったので、この詩を書いた。この詩は、詩人が国に奉仕したいという願いと、自分の才能を生かせないことへのもどかしさを表現しているだけでなく、当時の激しい社会矛盾も反映しています。

この詩の最初の2行は、「当時の人々」が国家の事情ではなく、自分たちの飢えや満腹を心配しているという現象を指摘しています。次の2行は、「しかし見る」と「聞かない」を対比させて、この異常な現象に対する憤りを表現しています。次に、彼は自分の高尚な野望について書き、自分が「当時の卑しい人々」とは違っていることを示し、「国のために尽くす純粋な心と、それを思うと涙が流れる」という素晴らしい感情を持ち、「偉大なキャリア」を築きたいと願っていた。しかし、現実は音楽とダンス以外に何もすることがありません。 「東軍の堤防が決壊し、老人や弱者は急流に流された」という2つの文章は、堤防決壊による災害で閉じ込められた人々の悲惨な状況を描写し、民衆の暮らしに対する同情の思想領域を表現している。 「それは神の意志である。その原因を誰が疑うだろうか？」この2つの文で、詩人は天がもたらした洪水に対する非難を表現している。怒りが深まるにつれ、詩人は極度の不安に陥り、「雲を払い、朝廷に門を開けさせ、皇帝に財産を献上するよう求める」検閲官として朝廷に推薦することを申し出る。しかし、現実は「王に仕える道はないのか？誠意を持って出世するのは難しい！」この「いかに」という言葉は、現王朝の腐敗を深く描写している。国に優秀な人材がいないのではなく、大きな野心を持つ人が雇用されていないのだ。しかし、この現象の原因は何だろうか？最も重要なのは「誠意を持って出世するのは難しい」ということだ！ここでの「誠意」という言葉は肯定的なトーンを強調しており、出世の機会を求めるために自分に頼るのは難しすぎることを示している！このように、詩人の忠誠心、憤り、憂鬱な気持ちが生き生きと表現されており、人々は時代の困難に憤慨せずにはいられない。