劉宗元の「朝廷で禅経を読む」：これは彼の気持ちを表現した抒情詩である

劉宗元（773年 - 819年11月28日）は、字を子侯といい、河東（現在の山西省運城市永済）出身の漢人である。唐宋八大家の一人で、唐代の作​​家、哲学者、随筆家、思想家である。「劉河東」「河東氏」とも呼ばれた。柳州知事として生涯を終えたため、「劉柳州」とも呼ばれた。彼と韓愈は「韓柳」と呼ばれ、劉玉熙と一緒に「劉柳」と呼ばれ、王維、孟浩然、魏英武と一緒に「王孟維柳」と呼ばれています。劉宗元は生涯で600編以上の詩と随筆を残したが、散文作品における彼の功績は詩よりも大きかった。ほぼ 100 の並列散文作品があり、その散文は非常に議論好きで、鋭い文章と痛烈な風刺が込められています。旅行記には風景や物などが記されており、多くの願望が込められている。『河東氏集』という作品集があり、代表作には『河中居』『河上の雪』『漁夫』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、劉宗元の「朝廷に参拝して禅経を読む」を紹介します。見てみましょう！

「朝の朝師院での禅経の読誦」

著者: 劉宗元

井戸から水を汲んで、冷えた歯をすすぎ、心を落ち着かせ、衣服を磨きます。

私はゆっくりとヤシの葉の本を持ち、東の部屋から出て読んでいった。

偽りの痕跡が世界によって追い求められている限り、真の源泉から得られるものは何もない。

私の最後の言葉が理解されることを望みますが、どうすれば私の性格を改善できるでしょうか?

道教の中庭は苔むした竹が生い茂り、静かです。

太陽は昇り、霧と露は残り、緑の松はまるで香油を浴びているかのようだ。

言葉や話し方に無関心になり、悟りの喜びに満足しなさい。

[注釈]: 1. ヤシの葉写本: 古代インド人はヤシの葉を使って仏教の経典を書きました。これはヤシの葉写本とも呼ばれます。 2. 明：密かに合わせる。3. 山：修行する。 4. 軟膏：もともとは髪に潤いを与えるためのオイルを指します。 5. タンラン：静かな状態。

【韻訳】：

冷たい井戸水を汲んで口をすすぎ、歯を磨き、頭がすっきりしたら衣服についたほこりを払い落とします。

彼はゆっくりと仏教の梵字経典を手に取り、東の部屋から出て、それを朗読した。

人々は仏典の真の意味を理解せず、不条理なことを追求します。

仏教と儒教の深遠な思想は互いに調和しているかもしれませんが、自分の本質を培う上で、それらをどのように習得できるのでしょうか。

道教寺院はとても優雅で静かで、緑の苔が竹林の奥深くまで広がっています。

太陽が顔を出し、朝霧と朝露を照らし、緑の松の木々はまるで香油を塗られたかのようでした。

その静けさは言葉では言い表せないほどの平穏と穏やかさを感じさせ、仏教の教えを悟ったことで心から幸せと満足を感じます。

【解説】：作者の心情を表現した抒情詩です。この詩の内容は詩人の哲学的洞察を表現している。前半では、禅寺に行って仏典を読み、人々が仏典の真の意味を理解しないで不条理なことを追求していると非難する様子が描かれています。詩の後半では、仏教と儒教の本質には共通点があると信じているが、自分の本質を修める方法を習得するのは難しいと述べています。しかし、彼は禅寺の静けさと優雅さに魅了されました。