辛其記の「何心朗・鳳凰尾龍香摘」:これは物と感情表現に関する有名な詩である。

辛其記の「何心朗・鳳凰尾龍香摘」:これは物と感情表現に関する有名な詩である。

辛其基(1140年5月28日 - 1207年10月3日)、元の字は譚復、後に幽安と改め、中年になって号を嘉宣と改めた。済南府利城県山東路(現在の山東省済南市利城区)の人。南宋時代の官僚、将軍、作家であり、大胆で奔放な詩人であり、「慈の中の龍」として知られていました。蘇軾とともに「蘇新」と呼ばれ、李清昭とともに「済南の両安」と呼ばれている。それでは、次の興味深い歴史編集者が辛其記の『何心浪風威龍翔報』をお届けします。見てみましょう!

鳳凰尾龍線香は開元の時代から存在しています。 「Rainbow Skirt Song」の後はロマンチックな瞬間が訪れました。最も惨めなのは、塗装された船が出航する準備ができている、浚陽河の旅人たちです。辺境から出たときのことを思い出してください。黄色い雲と積もった雪。 3万マイル離れた家族との別れに、私は悲しみでいっぱいです。私は、遠くに消えていく孤独な雁のように、昭陽と宮殿を見つめています。弦は話すことができませんが、私の憎しみは言葉では言い表せません。

遼陽の郵便配達員からは連絡がなく、窓は冷たく、私はそっと手をつまんでまつげを抜きました。愛情を込めて手を払いのけ、そしてまた引っ込める。『梁州』では悲しみと悲嘆の表情が感じられる。永遠の出来事は雲や煙のように消え去りました。何さんの公演予定については何も連絡がなかったので、陳祥亭の北側の喧騒から離れて休憩したかったのです。彼はここまで楽器を演奏して泣き始めました。


【感謝】

これは物に対する感情を表現した有名な詩です。琵琶の物語は、国の興亡や個人的な挫折に​​対する嘆きを表現するために使用されます。最初の部分では、3 つの暗示を使用して議論と感情を表現します。開元の繁栄以来、「虹のスカートと羽根のコート」は幾世代にもわたる風月を経てきました。楊貴妃の琵琶は唐代全盛期の繁栄を吹き飛ばし、それ以来国の運命は衰退しました。最も悲しいことは、白居易が夜、浚陽河で客人を見送ったことです。琵琶の素晴らしい音色を聞くために、絵の描かれた背の高い船が河畔に停泊し、出航を待っていました。白居易は琵琶の音を聞きながら、流刑の悲しみを感じました。王昭君は遠く辺境まで旅をしていた。空は黄色い雲に覆われ、馬の前には雪が積もっていた。彼女は故郷への思いを込め、馬上で琵琶を弾いた。彼女は故郷から3万里も離れた場所にいた。彼女は遠くの昭陽宮の方向を眺めた。群れからはぐれた一羽のガチョウは姿を消していた。琵琶の弦はとても理解深く、昭君の憎しみは言葉では言い表せないほどだった。王昭君が琵琶を片手に辺境に赴いたことは朝廷にとって屈辱であった(歴史は別の話)。最後の行の後悔は言葉では言い表せない。家庭のこと、国のこと、死の前後のことなど、どこから話し始めればいいのだろうか。詩の後半は、恋する女が奏でる琵琶で遼陽の兵士たちへの思いを表現している。また、北方への郷愁も表現している。北から知らせを届けていた遼陽の急使は来なくなっていた。冷気は彫刻が施された窓から漏れ込んでいた。彼女はまつげに涙を浮かべながら、ゆっくりと静かに琵琶を弾いていた。遼陽の陥落は、その女性に悲しみと恨みをもたらした。彼女が「梁州」を演奏したのは、その情熱的なメロディーだけでなく、北方にあるため、響きが悲しげだったからでもある。最後に、唐代の琵琶の名手である何老の思い出と、玄宗皇帝とその側室が陳香閣で琵琶を楽しみ、宋代の衰退を嘆いた話で物語は終わります。

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