三十六計：計略29：木の花

資本を利益のために使い、他人が利益を得ることの比喩。この引用は「沼地の無法者」からのものです。

【オリジナル】

状況を利用して、小さな力でも大きな勢いで力を展開する①。野生のガチョウが陸に降り立つとき、その羽はシンボルとして使われます。

【注意事項】

① 状況を利用して有利な陣形を形成し、力が小さくても勢いが大きい：この文は、ある状況（または手段）を利用して有利な陣形を形成し、力が弱くても、陣形が強く見えることを意味します。

②雁が徐々に陸に上がると、その羽は象徴として使われる：このフレーズは易経の「干」の卦から来ています。建は卦の名前です。2つの異なる卦が重なって構成されています（下は玄、上は荀）。上の卦は荀で木を表し、下の卦は玄で山を表します。卦は山に生えている木がどんどん成長していく様子を象徴しています。また、人が自分の徳を培い、他の人に影響を与えることも意味しています。「建」は徐々にという意味です。この卦の上九には「雁が次第に陸に上がり、その羽根は象徴として使える。これは吉兆だ」とある。雁が山の頂上に着くと、その羽根は舞踏の小道具を編むのに使えるという意味で、これは吉兆である。

この戦略はこの原則を利用しており、弱い力が特定の要因に依存して外部形態を変えると、野生のガチョウが羽根をいっぱいに伸ばしたように、その力のラインアップは充実して強力に見えるようになります。

【注記】

この木にはもともと花はありませんが、木に花を咲かせることができます。リボンを切って貼り付けると、よく見ないとわかりません。花と木がお互いを引き立て合い、絶妙な全体像を形成します。これは友軍の中に精鋭部隊を配置し、その戦力を完成させて敵を威嚇するためである。

【ストーリー：偽りの皇帝の詐欺】

唐の懿宗皇帝は変装して私的に訪問することが多く、特に寺院を訪問することを好んだ。そこで、怠惰な人たちがこれを利用し、皇帝のふりをして不正行為をしました。

ある日、一行は地元の役人が蘇州で生産された絹織物数千枚を大安寺に預けたと聞き、どう対処するか計画した。彼らは皇帝によく似た男を選び、皇帝が私的な訪問の際に普段着ている服を着せ、数人の召使を連れて威張り散らしながら大安国寺にやって来た。当時、寺には貧しい物乞いが二人いました。偽りの皇帝は親切にも彼らにお金を与えて帰しました。やがて、物乞いたちが次々と偽皇帝のもとにやって来て、金銭やその他のものをねだりました。偽皇帝は持っていたお金をすべて与え終わると、寺の僧侶に「この寺で貸してくれるものはありますか？」と言いました。僧侶は目の前にいるのが皇帝の私的な訪問であるのを見て驚きました。僧侶は丁重に「戸棚に絹千枚が保管されています。陛下、どうぞお大事になさってください」と言いました。そして僧侶は戸棚の扉を開けて絹をすべて取り出しました。偽皇帝が手を振ると、数人の召使がすぐに絹を奪い去りました。出かける前に、召使が僧侶に言いました。「明日の朝、超門に私に会いに来てください。私はあなたを宮殿に連れて行きます。皇帝はあなたを不当に扱うことはありません。」僧侶は翌朝早く超門に尋ねに行きましたが、誰も彼を迎えませんでした。彼はついに騙されたことに気づきました。

詐欺師は高貴な旗を使い、皇帝のふりをして寺院から絹や繻子を盗んだ。これは状況を利用する典型的な手口だった。

皇帝は詐欺師が頼りにする「木」であり、絹を盗む行為は「開花」とみなすことができます。

[ストーリー: 毛沢東の軍隊が昆明に進軍]

長征中に紅軍が雲南省に侵入した後、雲南省の軍閥である龍雲は昆明を死守するために昆明城防衛隊を組織した。実際、毛沢東は昆明を占領するつもりはなく、敵の軍隊を動員するために昆明への攻撃を装おうとしただけだった。

毛沢東の指揮の下、紅軍第一軍団と紅軍第五軍団は、昆明からわずか100マイル離れた楊林を最初に占領した。楊林では、紅軍は「昆明まで戦い、龍雲を生け捕りにしろ！」「軍閥龍雲を倒せ！」などのスローガンをいたるところに掲げ、昆明を攻撃するという世論を煽った。赤軍は敵をさらに混乱させるために、大衆を動員して城壁を登るためのはしごを作った。

毛沢東は紅軍を率いて昆明からわずか30マイル離れた大板橋に向かった。市郊外では紅軍兵士たちが「龍雲を生け捕りにしろ」というスローガンを叫んだ。これを見た龍雲は恐怖に陥り、慌てて孫度に部隊を率いて昆明を救出するよう命じた。また、雲南省・ベトナム道路警察大隊と近隣の県の民兵を昆明に派遣し、救出に当たった。

毛沢東のブラフ戦略は望み通りの効果をもたらした。雲南軍が昆明に集結した後、紅軍が北進する道が開かれた。そのため、昆明に迫る軍の「陰謀」が最高潮に達すると、我が赤軍の主力は急速に北進し、一路金沙江に向かった。