欧陽秀(おうようしゅう、1007年8月1日 - 1072年9月22日)、字は永叔、晩年は随翁、劉義居士とも呼ばれた。冀州永豊(現在の江西省集安市永豊県)の人であり、景徳4年(1007年)綿州(現在の四川省綿陽市)に生まれた。北宋時代の政治家、作家。韓愈、劉宗元、蘇軾、蘇遜、蘇哲、王安石、曾公とともに「唐宋八大文士」の一人として知られ、後世では韓愈、劉宗元、蘇軾とともに「歴代四大文士」の一人として知られている。北宋時代の新詩運動を主導し、韓愈の古詩理論を継承・発展させた。彼の散文作品における高い業績は、古代中国文学に対する彼の正しい理論を補完し、新しい文学スタイルを生み出しました。それでは、次の興味深い歴史編集者が、欧陽秀の「鄭州を初めて出発し、大河を航行する」を紹介します。見てみましょう! 鎮州から大河を初めて航海 欧陽秀(宋代) 孤独な船は日々果てしなく進み、その旅は広大な霧の中に消えていく。 山の湾で帆が向きを変え、私は方向を見失います。夜の川の星を眺め、東と西を区別します。 雲の間を飛ぶガチョウが徐々に野原を覆い、霜の降りる太陽が赤く染まり、水面にカエデの葉が現れます。 ジュウショウやスズキも美味しく、秋風とともに遠方から来るのがやはり嬉しいです。 この詩は詩人が初めて鄭州に行ったときに船上で書かれたものです。詩人は亡命生活中の喪失感と孤独感を払拭するために、意図的に揚子江の水面に映る秋の風景を描写している。 第一連句と第二連句では、作者は「日没」「霧」「山頂」「北斗七星」などの情景を詠み、旅の隔絶と孤独さを反映している。作者は自分の感情を風景の中に取り入れ、このような空虚な風景を見て、心の中で孤独と荒涼感を感じています。旅の混乱を利用して、自分の混乱と孤独を反映し、同時に降格に対する不満を明らかにしています。 2番目と最後の連句では、作者の文体は変化し、荘厳で感動的なものになります。夕焼けの田んぼや紅葉の上を飛ぶ雁の楽しそうな情景を綴ることで、彼は流刑の孤独と悲しみから逃れ、精神的な慰めを見出したことを表現した。これらの美しい場面は、作者の気持ちが徐々に明るくなってきていることを物語っています。最後の連句では、作者は「秋風の中の水の盾と止まり木」という暗示を用いており、詩人が精神的な慰めを見出したことを示しています。 この詩は、急ぐことなく、簡潔で流暢な文体で書かれており、そのスタイルは作者の記事に似ています。 詩人は夷陵に流刑された。彼は汴静から夷陵まで陸路と水路の両方で旅することができた。その詩人は水路で旅をした。長くて波乱に満ちた旅の途中で、詩人は肉体的にも精神的にも前例のない苦難と混乱に見舞われました。この経験と感情によって、詩人は人生の真実を悟りました。この変化は詩の前半と後半で明確に区別されています。 |
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