『詩経』は中国古代詩の始まりであり、最古の詩集である。西周初期から春秋中期(紀元前11世紀から6世紀)までの詩311編が収録されており、そのうち6編は題名はあるが内容のない「六聖詩」(南熙、百花、花書、有庚、崇秋、有一)と呼ばれ、周初期から周後期までの約500年間の社会観を反映している。それでは、次の興味深い歴史編集者が『詩経』の「茅丘」をお届けしますので、見てみましょう! 茅丘の葛の蔓はとても密で太いです。 おじさん、おじさん、ここに何日いるんですか? それはどこにあるのでしょうか?何か理由があるはずです。 なぜそんなに時間がかかるのでしょうか? 何か理由があるはずです。 軍隊はキツネの毛皮で覆われており、それがなければ馬車は東へ進むことができない。 おじさんもおじさんも、私と同じ人はいない。 放浪する息子、蕭希衛希。 おじさん、おじさん、耳に灰が詰まってますよ。 感謝: この詩は、援軍を期待して魏国に逃げたが援軍がなかなか到着しなかった黎国からの亡命者たちの複雑な心境を描いています。そこには希望、憶測、理解、そして皮肉もある。この詩では、茅丘の長い葛の蔓を使って、長い待ち時間を暗示しています。しかし、この詩は、待っている間の複雑な感情や心理の変化をうまく描写しており、同時に対比を用いることで、黎国からの亡命者たちの悲惨な状況をより明確に浮き彫りにし、魏国の君主や大臣たちの不正や無慈悲さを風刺している。 |
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