梅耀塵は茶の詩をいくつ書きましたか？それはどのようなお茶文化を描写しているのでしょうか?

梅耀塵は、字を盛宇といい、万霊氏とも呼ばれ、北宋時代の官僚詩人であり、写実主義詩人です。彼の作品には茶の詩がたくさんあります。『おもしろ歴史』編集者と一緒に茶の詩について学んでみましょう。

梅耀塵は幼い頃から詩を書くことができ、蘇舜琴と同じくらい有名でした。当時は「蘇梅」と呼ばれていましたが、欧陽秀と一緒に「欧梅」とも呼ばれていました。彼は当初、皇帝の寵愛により同城の書記長に任命され、後に鎮安軍の軍知事と裁判官を務めた。黄邑三年（1051年）、宋仁宗に召されて試験を受け、進士と同等の地位を与えられ、太昌の医師となった。

梅耀塵は詩作に優れ、詩の写実主義を主張し、西坤のスタイルに反対した。彼の作品は平易で暗示的なものを目指していたため、宋詩の「創始者」と称えられた。彼は『新唐書』の編纂に参加し、『兵法』に注釈を付けた。また、『万霊集』や『毛詩略評』も著した。

梅耀塵の詩は2,800編以上残っており、その中には茶の詩（茶事に関するものもいくつか含む）があり、数が多いだけでなく優れた作品も数多くあります。お茶を愛する詩人の多くは、お茶の色、香り、味、効能などに焦点を当ててお茶を賞賛しますが、梅耀塵はお茶の貴重さに焦点を当てました。その結果、茶の詩には「お茶の値段は金と同じ」、「お茶一片は金餅と同じ」、「お茶の値段は金と同じ」、「両者の差は一万枚の銭に値する」など、お茶の貴重さを讃える詩句がよく登場します。

メイ・ヤオチェンはお茶を愛し、彼の詩に詩を紹介しました。 Jianxiから、それがどのように味わうのかわからないので、「Liu LangzhongをGuangde Armyに送る」、「Bi LangzhongをHuainan Tea Farmを監督する」、「Wu Chongqingが古代の飲酒を見つけました」、「Pisshing of Lingis one of tee new seen of seen」マスター・ジライが送られたお茶「5年生のshuangjingティーセットの4枚と最近の60の最近の詩」、Taizhu Yan chengxuによる60枚の詩」、「LüJinshuの作品による新しい茶が残した新しいお茶」、「JianzhouからShen Tungianが送った新しいお茶への返信」、「Jinshan Zhizhiからの2つの修道士」これらの茶詩の中で、梅耀塵は茶の製法、茶の淹れ方、茶の色、茶の味、茶の香り、茶器、茶を味わう環境、水の採取、一緒に茶を味わう学者の選定など、茶文化のさまざまな側面を描写しています。

梅耀塵は江西茶を特に好んで味わい、「江西の新茶」「福州の蔡俊墨から密かに学んだ書物と茶」「宋朱の鳳茶への手紙」「蔡俊墨から送られたお茶に対して杜氏に礼を言う詩を詠んだ」など、江西茶を讃える多くの茶詩を作った。彼と親友の欧陽秀は江西龍峰茶を味わい、互いに七字の長詩を詠み合った。それはしばらくの間、学者の間で伝説となった。しかし、梅耀塵は他の種類のお茶を拒絶せず、双井茶、孟頂茶、七宝茶などの地元のお茶を味わった。彼は詩「宣城の張竹布の遺した烏山茶に答える」の中で、烏山茶を次のように賞賛しています。「最初の槍旗が重く、霧と霞の中で摘み取られています。長江の南で豊富に生産されていますが、この種のお茶はどこでも入手できるわけではありません。雀の舌のように柔らかく、煮て調理すると露の芽よりも優れています。」宣州の烏山茶は唐代から宋代まで人気があり、常に文人や詩人のお気に入りであったことがわかります。

梅耀塵は真の茶愛好家であり、お茶を味わう際に静かで優雅で洗練された味を追求するだけでなく、当時の茶政策や茶商人、茶農家の生活にも関心を持っていました。例えば、「学者が茶を売るのを聞く」という詩には、「山の庭では4月と5月に茶の季節が来るが、長江の南の泥棒や商人はジャッカルのようだ。放浪する学者も金に貪欲で、歴史文書や経箱を泥棒の袋にし、あらゆる方法で金を稼いで酒や杯を買うが、家の中の飢えた女たちは食べるものがない。自分で招いたことだから、どうして将軍や大臣になる資格があるのか​​」とある。この詩は、梅耀塵の政府の茶政策への不満、商人の暴利への批判、茶農家の苦しい生活への同情を表現している。

梅耀塵は長年にわたる公務旅行の経験から、庶民の生活に対する深い理解を得ていた。特に、番頭や郡代官といった地方官として、茶経済が人々の生活に与える影響について一定の理解を得ていた。そのため、彼の茶詩には仁宗時代、さらには北宋時代の茶の暮らしが取り入れられており、同時に、独特の視点でお茶の働きと茶文化の継続的な成熟を反映しています。