水滸伝で孫信はどのように死んだのですか？彼はどんな経験をしてきましたか？

孫鑫氏は先祖が瓊州に住んでいた軍人の子孫である。彼は兄の孫礼に従って鄧州で蚕を育て、兄弟はそこを故郷とした。孫鑫は背が高く、力持ちで生まれました。彼は兄の技を学び、鞭と槍の技をいくつか知っていました。彼は「小衛鑫」と呼ばれていました。孫信は雌の虎である顧大學を妻として結婚した。桀震と桀宝は毛太公に陥れられ、投獄された。楽和は義理の兄弟である孫礼の弟である孫信に彼らの救出を依頼した。孫信と顧大尭は鄒淵や鄒潤などの英雄たちと連絡を取り、牢を強盗して桀兄弟を救出し、涼山の人々と共に朱家荘を破り、毛太公を殺し、共に涼山坡に向かった。孫鑫と顧大學は涼山の東山ホテルの業務を担当し、客の応対や情報収集を行っていた。彼は涼山の100人目の英雄であった。孫鑫は入隊後、呉宜蘭と名付けられました。 『水滸伝』の続編では、孫信は河龍李俊に従って海外遠征に出かけます。李俊がシャム王国の王に即位した後、孫信は宣威使に任命されました。

『水滸伝』の中で孫信はこう書いている。

軍隊の優秀な若者で、目には威厳がある。 鞭を上げると黒龍が現れ、槍を構えると翡翠の蛇が飛び立つ。

彼は心の中に高い野望を抱いており、家では虎や狼のように獰猛な妻がいる。 小さな衛兵である孫信を、世界中の人々が尊敬しています。

孫欣の物語

孫鑫は孫礼が率いる鄧州派の重要メンバーです。この組織は完全に親戚の大家族です。彼らは皆お互いの親戚であり、彼らの間の関係は並外れています。そのうち、孫礼と孫欣は兄弟です。孫礼と孫欣の叔母は杰真と杰宝の母であり、顧大學の母は杰真と杰宝の叔母であり、楽何は孫礼の義理の兄弟です。直系のいとこ同士や義理の家族同士が結びつくことで、これらの家族はより親密になります。孫鑫と顧大學の結婚は、彼らが幼い頃に大人が取り決めたものだったか、あるいはまだ母親の胎内にいるときに婚約していたものだったのではないかと思います。この習慣は古代では非常に一般的でした。

孫鑫の故郷については、二人の兄弟は瓊州出身で軍人の子孫であったと本には記されている。つまり、孫鑫は世界の果ての、とても遠い海南省の出身なのです。その後、彼は兄の孫礼に従って鄧州に駐留し、兄弟はそこを故郷とした。孫鑫は背が高く、力持ちで生まれました。彼は兄の技を学び、鞭と槍の技をいくつか知っていました。彼は「小衛鑫」と呼ばれていました。孫信は雌の虎である顧大學を妻として結婚した。鄧州東門外の十里牌にホテルがオープンした。食べ物とワインを販売し、カジノを開きます。

これを見るたびに、孫立官は鄧州の知事であり、国を守る高官であるのに、なぜ弟が居酒屋を開いたり、カジノを作ったり、個人商売をしたりしているのかと疑問に思わずにはいられません。孫鑫が兄の力に頼って鄧州の官職に就くのなら、もっといいのではないでしょうか。

良くない！孫欣は不満でした。 『水滸伝』第49章の行から、二人の兄弟は同じ母親から生まれたにもかかわらず、性格が非常に異なっていることは容易に分かります。孫礼は官僚業に熱心で、出世に努めたが、弟の孫鑫は官僚の道を歩むことを拒否した。諺に「龍は九人の息子を生むが、それぞれが違う」とある。

孫彪は武術界の血みどろの戦いや殺戮、そして武術界の義侠に熱中していた。そのため、孫鑫が登雲山の叔父と甥である鄒元と鄒潤と親しくなったという話がある。二人の兄弟に関して言えば、孫鑫は間違いなく裏社会と白黒の世界の両方につながりを持つ冷酷な人物です。孫礼は役人ですが、正直な孫礼は弟を決して騙すことはできません。

残念なことに、孫鑫と弟は同じ母親から生まれたにもかかわらず、性格が合わなかった。孫礼は弟をコントロールできず、弟は兄を見下していた。幸い、孫鑫は街から出ていた。

その後、本当に何かが起こりました。杰珍と杰宝は毛太公に陥れられ、投獄されました。楽何は義理の兄弟の弟である孫鑫に彼らの救出を依頼しました。よく考えてみてください。ここには細かい点があります。楽何は孫礼の義理の兄弟です。孫礼は鄧州で重要な地位を占めています。彼に助けを求めたほうがいいのではないでしょうか？しかし、楽何は孫鑫を見つけました。二人の兄弟の性格が非常に異なることを知っていたからです。もし人を救いたいのなら、孫礼よりも孫鑫に頼んだほうがいいでしょう。そこで、孫鑫と顧大學は鄒淵や鄒潤などの英雄と接触し、孫礼を扇動して反乱を起こさせることに成功した。彼らは牢獄を強奪し、桀兄弟を救出し、毛太公を殺害し、涼山軍とともに朱家荘を破って涼山に逃亡した。涼山に到着後、孫鑫と顧大學は東山ホテルの業務を担当し、客の応対や情報収集を行った。彼は涼山の100人目の英雄であった。孫鑫は入隊後、呉宜蘭と名付けられました。

『続水滸伝』では、孫礼は依然、鄧州の役人であり、孫欣は依然、店を営んでいる。その後、孫欣は胡三娘の弟である胡成と出会う。胡成の財産は、毛太公の孫である茅志に奪われた。涼山で胡三娘と出会った因縁に報いるため、孫欣とその妻は興奮のあまり、鄒潤、阮小奇らとともに茅志の家族を殺し、再び登雲山で盗賊となった。孫礼は当然、訴訟から逃れられず、連座の悲劇を避けるために、再び盗賊にならざるを得ず、今度は阮廷玉も引きずり込んだ。その後、皆が李俊に従って海外へ渡り、李俊がシャム王に即位すると、孫信が宣威使に任命された。これが孫欣の結末です。

孫鑫の物語は非常に現実的であると言える。現代社会では、多くの指導幹部の汚職は、完全に本人のせいではない。時には、家族関係の問題も役人のキャリアに影響を与える。現代社会では、解任された高級官僚の大部分は、親族との問題によるものだ。孫鑫と同じように、彼は社会の若者であり、毎日違法と合法の瀬戸際を歩いている。彼が兄弟の役人として安心するのは奇妙なことだ。

孫信問題は、我々が深く反省するに値する。特に、孫信のような人物を親族に持つ指導幹部は、孫立のように自分たちの明るい未来が孫信に支配されることのないよう、より慎重になるべきだ。