曹操は『人材を求める令』でどのような文章技法を使ったのでしょうか?

曹操は『求才令』でどのような文章技法を使ったのでしょうか。この記事は起伏に富んで書かれており、感情は山の層のように、文章は水の中で遊ぶ龍のようです。次の『Interesting History』編集者が、この記事の詳細な紹介をお届けします。

これも政策性の強い文章ですが、曹操が人材発掘に熱心だったため、行間には深い感情が織り交ぜられ、文言は誠実で、言葉遣いは簡潔で率直です。

記事は広い視点から始まり、古代から「王が命を受け国を復興させた」成功は、すべて「高潔な人々」による「共同統治」によるものだと論じている。しかし、「目上の人」は有能な人を見極めるのに長けていないことが多いため、「有徳な君子」が近くにいても気づかれないことがあります。これは根本的な疑問を提起します。つまり、徳のある人々を獲得するには、まず彼らを認識する必要があるということです。

記事の2段落目では、一般的な話から的を絞った議論へと方向転換し、「才能に基づいて人を選ぶ」という雇用政策を提案している。この政策を提唱する思想的根拠を明らかにするため、彼はまず孔子の一節をそのまま引用し、何をすべきか、何をすべきでないかについての孟公初の言葉を用いて、あらゆるところに長所と短所があるという原則を説明した。

そして、彼は「才能に基づいて人を選ぶ」という政策の正しさを証明するために、3つの歴史的事実を挙げた。斉の桓公は人材の活用に優れ、春秋時代の最初の君主となった。周の文王は蒋尚を評価し、周王を滅ぼして周王朝を樹立するという大業を成し遂げた。陳平は魏無頌に推薦され、劉邦のために大きな功績をあげた。このレベルでは、筆遣いは簡潔かつ鮮やかです。歴史上の人物や出来事は皆さんもよくご存知なので、詳細は省略します。その代わりに、要点だけを抜き出し、簡潔にまとめ、装飾し、自分の考えや感情を有機的に統合している。この短い文章の中で、著者の文章構成も感情の起伏に応じて複雑に変化していることは注目に値する。

孔子が孟公嘗の長所と短所について述べたことは単なる推測に過ぎなかったが、それは人事政策の重要な基本原則である「長所を生かし、短所を避ける」ことを反映していた。したがって、原文を引用することで、深刻で厳粛な印象を与えます。斉の桓公は曹操に尊敬されていたので感嘆文を使った。この感嘆文には、答えを必要としない修辞的な疑問も含まれており、あたかも自己反省であるかのようで、堅固で力強い印象を与え、作者の内なる情熱の爆発である。渭水河畔で釣りをしていた蒋尚と、まだ魏無雍に会っていない陳平は、作者が求めていた人物であり、そのため仮定法の文が使われ、巧妙で控えめ、感情にあふれており、作者の内なる情熱が暗に表現されている。

記事の3段落目は「使える」で終わり、人材を選抜する目的を指摘し、冒頭を反響させている。新しい国を建て、国を復興させようとする野心と願望が紙の上に生き生きと表現されている。 「世界に貢献する」という目的は、才能があっても評価されていない人にとっては魅力的です。

この法令には官僚的かつ俗悪な雰囲気はありません。本文全体は、飾り気のない自由で明快な文体で書かれており、事実と論理を明快かつ自然に語っている。詳細なコメントや質問には、才能ある人々に対する著者の真摯な願いが込められている。記事は短いですが、内容は包括的です。

この記事は華美な言葉に焦点を当てているわけではありませんが、使用されている言葉が生き生きとしていて適切であり、比喩も生き生きとしていて適切であるため、読んでいて興味深いです。例えば、著者は、江尚と陳平の物語を引用する際に、その物語を詳しく述べるのではなく、物語を利用して自分の主張を展開し、歴史的事実と才能の基準を巧みに統合し、歴史を利用して自分を証明し、自分自身を利用して歴史を説明した。この文体は命令の説得力を高めるだけでなく、応用文に文学的な味わいを加え、官吏が歴史から現実を理解しやすくし、自ら提案する人材募集の基準に確固とした歴史的根拠を与える。小さな中に大きなものがあり、虚の中に本当のものがあると言える。