「真夜中の武歌・春歌」を鑑賞するには？創作の背景は何ですか？

真夜中のウーソング：春の歌

李白（唐）

秦の国の羅福の娘が、緑の水のそばで桑の葉を摘んでいる。

緑の帯の上に白い手、日中に輝く赤いメイク。

蚕たちはお腹が空いていて、私は帰りたいので、5頭の馬たち、私と一緒に長居しないでください。

翻訳

秦に、緑の川のほとりで桑の葉を摘んでいた羅福という女性がいました。

ほっそりとした白い指が緑の枝に登り、柔らかなバラ色の顔が太陽の下でひときわ明るく輝いていた。

蚕たちはお腹が空いているので、早く戻らなければなりません。役人の皆様、ここで貴重な時間を無駄にしないでください。

注記

深夜の武歌：「深夜の歌」は月譜の武声曲に属し、「四季の深夜の歌」とも呼ばれ、「春の歌」、「夏の歌」、「秋の歌」、「冬の歌」に分かれています。 『唐書楽』には「子葉歌は晋の歌である。晋に子葉という娘がいて、この歌を作った。とても悲しく、みじめな歌である」とある。呉に起源があるため、子葉呉歌とも呼ばれる。

「秦地」文：秦地は現在の陝西省の関中地域を指します。楽福の娘、月府の詩『桑畑』には「南東の隅に日が昇り、秦の塔に帰る。秦には楽福という名の美しい娘がいる。楽福は城の南隅で養蚕と桑の葉摘みが得意である」という一節がある。

無地：白。

「赤い化粧」という文章は、完全に化粧をするととても美しく見える女性を指します。

側室: 古代の女性が自分自身を指すために使用した謙虚な言葉。

「五頭の馬」という文は、高貴な男がここに長居すべきではないという意味です。五頭立て。『韓観義』には「馬四頭で馬車を引く。これは一般的な作法である。しかし、知事が出かけるときには馬が一頭増える」と記されている。そのため五頭立てと呼ばれている。ここでは高官を指します。

感謝

この詩は、漢代の民謡『桑畑』に登場する美しい秦羅刹の物語を歌っています。秦洛福は美しいだけでなく、心も美しい。詩人は、富に誘惑されず、高官の誘惑を拒絶する彼女の高貴な性質を称賛した。さらに、この詩は秦洛甫の勤勉な性格も強調しており、「蚕はお腹が空いていて、私は去りたいのですが、5頭の馬と一緒に長居しないでください」という一文にそれがよく表れています。これは「春の歌」なので、桑の葉を摘むところから始まります。