『海潮を眺める 東南の美しい風景』の原文は何ですか？どのように理解すればよいのでしょうか?

望海潮·南東風景区

劉勇（宋代）

東南は美しい地であり、銭塘は三武の首都であり、古くから繁栄してきました。霧の中に柳が映える塗装された橋、風にたなびく緑のカーテン、そして周囲に点在する何万もの家々。雲と木々が堤防を囲み、荒れ狂う波が霜と雪を巻き上げ、自然の障壁には境界がありません。市場には真珠や翡翠が溢れ、各家庭には絹や繻子が溢れ、誰もが贅沢を競い合っています。 （三武、江武とも呼ばれる）

重なり合う山々と湖は美しく澄んでおり、秋のキンモクセイと10マイルにわたる蓮の花が咲いています。澄んだ空に羌瘣の笛が鳴り、夜には蓮の歌が漂い、漁師と蓮の娘が楽しく遊んでいます。数千人の騎手が高官たちを取り囲み、高官たちは酒に酔いながら笛や太鼓を聞き、霧や雲を鑑賞しながら詩を詠唱した。いつかこの美しい景色の絵を描いて、鳳池に戻った時に自慢しようと思います。

翻訳

杭州は南東部に位置し、地理的に優れ、風景が美しく、三武朝の首都であり、古くから非常に繁栄してきました。霧に包まれた柳の木々、華やかに飾られた橋、防風カーテン、緑色のテント、高低さまざまな建物があり、約10万世帯が暮らしています。銭塘江の中州は天まで伸びる高木に囲まれ、満潮の速い潮が押し寄せ、波は霜や雪のように押し寄せ、川面は見渡す限り広がっています。市場には、まばゆいばかりの真珠、翡翠、宝物が溢れ、どの家庭にも絹や繻子が溢れ、贅沢さを競い合っていました。

内湖、外湖、重なり合う山々がとても美しいです。秋には甘いキンモクセイが空気を満たし、夏には蓮の花が何マイルにもわたって咲き誇ります。昼夜を問わず、湖面からは羌瘣の笛の音やヒシの実を摘む人々の歌声が聞こえ、釣りをする老人や蓮を摘む少女たちは笑顔で迎えてくれます。孫和が出ていくと、高い旗を掲げた騎兵の集団がゆっくりと、しかし勢いよくやって来た。少し酔った状態で、フルートや太鼓、オーケストラの音楽を聴き、詩を朗読したり歌詞を書いたり、水と山の美しい景色を眺めたりしました。ある日、彼は昇進して北京に戻ったとき、この美しい風景を描いて人々に披露しました。

注記

三武：すなわち、五興（現在の浙江省湖州市）、五君（現在の江蘇省蘇州市）、会稽（現在の浙江省紹興市）。ここでは、江蘇省南部と浙江省の一部を指します。

銭塘：現在の浙江省杭州市、古代呉国の県。

霧のかかった柳: 霧に包まれた柳の木。

ペイント橋：美しい装飾が施された橋。

風幕：風を遮るために使われるカーテン。

グリーンカーテン：ターコイズブルーのカーテン。

不規則: 見た目が不均一。

雲木：雲に向かってそびえ立つ木。

荒れ狂う波が霜と雪の中を転がり、高い速い潮が押し寄せ、波は霜と雪のように転がります。

自然の渓谷: 自然の溝と人間の障害物。一般的には揚子江を指しますが、ここでは銭塘江を指します。

真珠と珠：真珠は真珠であり、珠は丸くないビーズの一種です。ここでは貴重品全般を指します。

崇湖：西湖は白堤を境に内湖と外湖に分かれており、崇湖とも呼ばれています。巘(yǎn): 大きな山の上にある小さな丘。

ディエヤン: 重なり合った山々。西湖を囲む山々を指します。巘: 小さな山の頂上。

青佳：可愛くて美しい。

三秋：①秋は、秋の3番目の月、つまり太陰暦の9番目の月を指します。王毓の『滕王閣序』には「時は九月、三度目の秋の初めであった」という一節がある。劉勇の『海潮を観る』には「秋の金木犀三輪、蓮の花十里」という一節がある。 ②三つの季節、すなわち9月。 『詩経・王風・摘歌』には「一日でも会わなければ、秋が三つ来たようなものだ」という一節がある。孔英達の解説には「一年には四季があり、それぞれの季節は三ヶ月である。三秋は9月を指す。三春や三夏と言っても意味は同じで、作者は韻を踏んでいるだけだ」とある。それは3年を意味します。李白の『江夏行』には「一年かかると言っただけだ、三秋かかるなんて誰が言った！」とある。

チャン管（qiāng）：チャン族の葦管楽器で、チャン笛とも呼ばれます。ここでは楽器全般を指します。ノン：遊ぶ。

夜、人々がヒシの実を摘んで家に帰るときに、船の上で歌う音。リン：ヒシ。ファン：ドリフト。

高旗：昔、行進の際には先頭にヤ旗が掲げられていました。旗が非常に高かったため、「高旗」と呼ばれていました。

霧や雲を詠唱し鑑賞する：湖や山の美しい景色を歌い鑑賞する。煙や霞：山、川、森林、泉などの自然の景色を指します。

いつかこの美しい風景を描きたいと思います。別の日: 別の日、未来を指します。図：描写。

鳳池：正式名称は鳳凰池で、もともとは皇居内の池を指します。ここでは朝廷を指します。

背景

呉雄河の『劉雍と孫勉の友情と劉雍の死去年に関する新証拠』は、この詩が劉雍が紫正宮の学者で杭州知事の孫勉に贈るために書いたものであることを証明している。孫勉は孫和と誤って表記されることが多かった。陳元良の『隋氏光紀』第31巻には楊熙の『古今辞典』が引用されている。「劉其清と孫祥はどうして庶民の中で友達になれようか？」孫志が杭州にいた頃は、夜間外出禁止令が非常に厳しかった。斉青は孫に会いたかったが、会うことができなかったため、「海潮を見る」という詩を作り、有名な遊女である朱楚を訪ねて言った。「孫宰相に会いたいが、会う方法がない。宮殿で宴会が開かれたら、あなたの赤い唇を借りて孫宰相の前でこの詩を歌いたい。この詩の作者が誰かと聞かれたら、劉琦だと答えます。」宮殿での中秋節の宴会で、朱楚はこの詩を美しく歌い、孫は当日斉青を一緒に座るよう誘った。この物語から判断すると、この詩は相手に自分を推薦してもらうことを目的とした嘆願書であると考えられます。