『定慧園に暮らす』の原文は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

『定慧園に暮らす』の原文は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

私は定慧寺の東に住んでいます。丘にはたくさんの花が咲いています。クラブアップルの木もあります。地元の人たちはその価値を知りません。

蘇軾(宋代)

江城の地は瘴気と野生植物で満ちており、有名な花だけが寂しく人里離れています。竹垣の間の優しい笑顔、山中の桃や梅の木はいつも下品です。

創造主が深い意味を持って、美しい女性を空の谷に送ったことも知っています。生まれながらの富と名誉は、その人の生まれながらの才能から生まれるものであり、金の皿や豪華な家は必要ありません。

赤い唇はワインで赤くなり、赤い肌は緑の袖に映っています。森は深く霧がかかり、夜明けは遅く、太陽は暖かく、そよ風は穏やかで、春は十分に眠れます。

雨の中の涙は悲しく、誰もいない月はさらに清らかです。紳士は食後何もすることがなかったので、ゆっくりと散歩しながらお腹を触りました。

他人の家や寺院のことを尋ねることなく、私は杖でドアをノックして竹を眺めるだけです。突然、老齢の私の目を輝かせる見事な美しさに出会った。私は静かにため息をつき、病んだ目を拭った。

この花は私の貧しい国からどこから来たのでしょうか。この素晴らしい花が四川省西部に持ち込まれたのでしょうか。1,000マイル離れたところから1インチの根を手に入れるのは容易なことではありませんが、それは子供を口にくわえた白鳥に違いありません。

あなたが世界をさまよっている間、私はいつもあなたが恋しいので、ワインを一杯飲みながらこの歌を歌います。明日の朝、酔いが覚めて一人で来るつもりですが、降る雪を見るのは耐えられません。

翻訳

揚子江南部の森林は瘴気と豊かな植生に満ちており、クラブアップルのような貴重な花だけが珍しい。

竹垣の間のリンゴの木は、女性の美しい笑顔のようです。山野には桃や梅の花が咲いていますが、それに比べるととても俗悪に見えます。

神がこの谷にこのリンゴの木を植えたのには目的があるのだと私は知っています。

クラブアップルの木は、生まれながらにして富と高貴さに恵まれており、それを補うために豪華な家や高価な食器を必要としません。

美しいクラブアップルの木は、お酒を飲んだ後のバラ色の頬と、赤い袖をまくって雪のように白い肌を露わにした美人のようです。

森の中の濃い霧が日光を遮り、クラブアップルの花は暖かい風に目覚めた美しい女性のように見えました。

風雨が吹くと、クラブアップルの木は、目に涙を浮かべ、悲しそうな表情をしている美しい女性のように見えます。月の下に誰もいないと、さらに美しく見えます。

夕食後は何もすることがなかったので、お腹を撫でながら散歩をして、リラックスしました。

彼は寺にも行かず、近所の人たちを訪ねることもなく、ただ杖をついて背の高い竹林を見に来ただけだった。

突然、魅力的なサンザシの木を前にして、私の老いがさらに反映されました。私はため息をつき、ぼやけた目を拭いて、注意深く見ることしかできませんでした。

この辺鄙な場所にあるこのクラブアップルの木はどこから来たのでしょうか? 好奇心旺盛な人が四川省西部から持ち込んだのでしょうか?

遠くからクラブアップルを移植するのは簡単ではないので、これらの種子は白鳥によってここに運ばれたに違いありません。

ベゴニアよ、あなたも私も故郷の西曙から遠く離れ、異国の地をさまよっている。だからこそ、一緒に一杯飲み、異国の地での亡命を嘆くこの詩を詠むべきだ。

明日は酔いが覚めてから一人でここに来るつもりだが、その頃にはクラブアップルの花びらが雪のように散ってしまい、触れることさえできなくなるのではないかと心配だ。

背景

この詩は、蘇軾が黄州に到着し定恵寺に住んでいた1080年(宋代神宗皇帝の元豊3年)に書かれたものです。近くの丘にとても青々と茂ったクラブアップルの木があります。蘇軾はそれをとても愛し、毎年、サンザシの花が咲くと、花を愛でるために酒を注いだ。この詩はおそらく花を鑑賞しながら書かれたものでしょう。

感謝

詩は大きく分けて二つの部分に分けられます。詩の前半では、クラブアップルの木を繰り返し描写し、その孤独で優雅で美しく純粋な性質を描写しようと努めています。後半では、詩人がクラブアップルの木を訪れ、花を見た後の気持ちを描写し、「あなたがこの世に取り残されても、私はあなたを恋しく思います」という感情を表現しています。ここでのクラブアップルに対する賞賛と嘆きは、実際には著者の感情を表現し、著者自身の経験を嘆いているのです。詩全体は、生き生きとしたイメージと先人のやり方に従わない独特の語り口で、詩人の感情を物を通して表現しており、蘇東坡の生涯で最も誇り高い作品である。

詩の冒頭では、瘴気の厳しい環境と、山梨の気高さ、荒野に取り残された孤独を指摘しているが、「竹垣の間の優しい笑顔」では、さらに一歩進んで、山梨は、たとえ荒野に追放されても、状況や名誉や不名誉に左右されず、堂々と笑っていると書いている。それに比べると、山中の桃や梅の木は俗っぽくなっているようだ。次の文は、杜甫の詩「人里離れた谷に住む無比の人あり」を暗示し、サンザシの花を谷間の美女に例え、サンザシの花の無比の美しさをさらに強調しています。

「自然の豊かさと優雅さは、金の皿で飾ったり、豪華な家で料理したりする必要がない、自然の美しさから生まれます。」詩人はまず、簡潔な言葉でクラブアップルの自然の豊かさと優雅さを要約し、次の 4 つの文でクラブアップルの美しさと、朝、暖かい太陽、雨、月明かりの下でのさまざまな気分を詳細に説明しています。彼女は赤い唇にワイン、頬に赤みを帯びた、酔った美人のようです。緑のガーゼの袖をまくり上げ、バラ色の肌を露わにしています。森は深く霧がかかっていて、太陽が昇るのはとても遅いのですが、日中は暖かく、そよ風が穏やかであれば、春の眠りはとても安らかです。雨の中では、クラブアップルの木は涙を流し、悲しく哀れな表情を浮かべますが、月の下に誰もいないときは、さらに優雅で優美になります。詩人は観察力と想像力を駆使し、擬人化技法を用いてクラブアップルをさまざまな角度からゆっくりと詳細に描写しました。

詩の後半は詩人の感情に焦点を合わせているが、直接的に率直な議論をすることはなく、まず詩人の楽観主義とユーモアを生き生きと描写している。東坡さんはお腹いっぱい食べた後、何もすることがなかったので、お腹をさすりながらぶらぶらと歩き回った。住宅でも僧侶の宿舎でも、細い青竹が一本あれば、松葉杖でドアをたたき、じっくりと鑑賞した。それから詩人は、初めてクラブアップルの木を見たときの驚きと喜びについて書いています。突然、私の朽ち果てた体の前にこんなに美しいものが現れるのを見て、私は静かにため息をつき、病気の目を拭いながら彼女を見つめずにはいられませんでした。どうして、遠く離れた質素な黄州に、このような高貴なサンザシの花が咲くのでしょうか?好奇心の強い人が西蜀からここに持ち込んだのでしょうか?しかし詩人はすぐにそれを否定した。たった一インチの長さの苗木を何千マイルも離れた西蜀からどうやって移植できるというのか?きっと白鳥が種をここに持ち込んで、こんなに明るく美しい花に育てたのでしょう。

詩人は故郷の西蜀のサンザシの木を前にして、自分もこの世の放浪者と同じであると思わずにはいられなかった。心の中に悲しみの波がこみ上げてきたので、上等な酒を一瓶飲みながらこの詩を歌った。最後の 2 つの文はエピローグです。明日の朝、酔いが覚めたら、著者はまた一人で来るでしょうが、その頃にはクラブアップルの木の花びらが雪のように散ってしまい、触れることさえ耐えられないのではないかと心配しています。この文章はサスペンスに満ちた言葉ですが、深い愛情が表現されています。

この詩全体の最大の特徴は、人物を描写するために物を用いており、どの描写も適切かつ自然であることです。例えば、セイヨウナシが西蜀から黄州に来たという推測は、実は詩人自身の境遇の比喩であり、黄州でのセイヨウナシの「苦くて孤独な」精神的苦悩も詩人自身への言及である。しかし、詩人は密かにこの比喩を用いているにもかかわらず、堅苦しく単調な印象を与えない。これらの詩は苦しみについて書かれていますが、愉快でユーモラスなジョークが散りばめられていることも少なくありません。苦しみの中には喜びがあり、苦しみと喜びが織り交ぜられていることで、この詩は独特のスタイルを帯びています。そして、彼の対象描写や感情表現は、季雲が評したように「優雅で優美、繊細で奥深いイメージ」であり、まさに蘇軾の詩の中でも傑作である。

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