唐代の詩の鑑賞：陸洪堅に会えなかったこの詩の作者の状況はどのようなものだったのでしょうか？

呂洪堅を探したが会えなかった唐代の嬌然について、次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう！

家は市街地の近くに移転しましたが、田舎道は桑畑と麻畑へと続いています。

フェンスの近くに菊を植えましたが、秋になってもまだ咲いていません。

ドアをノックしたが犬は吠えなかったので、西側の家に尋ねに行きました。

山に報告し、毎日夕暮れ時に戻ります。 （別作品：リターン）

これは詩人が友人に会えなかったときに書かれた詩です。詩全体は隠者のゆったりとした静かな生活を描いています。詩人は、桑や麻、菊を育てたり、人々を山林の旅に誘ったりといった、ありふれた典型的なものを選び、悠々自適な生活を送る隠者の姿を描き出しました。詩全体は、気分が盛り上がったときに現れ、気分が去ったときに去っていくという面白さを持っています。言葉はシンプルで自然で、装飾がなく、流暢で自由です。

「家族は都市の近くに引っ越したが、田舎の道は桑と麻に通じていた。」これは、陸羽が家族を都市の近くに引っ越したが、田舎の道は桑と麻に通じていたという意味です。陸羽の新しい住居は城からそれほど遠くなかったが、とても静かで、桑や麻の茂みの中の荒れた小道を歩いていくことでしか見ることができませんでした。最初の 2 つの文は、晋の時代の陶淵明の隠者風で、「私は人間の世界に小屋を建てましたが、馬車や馬の騒音はありませんでした。」

「垣根のそばに植えた菊は秋になってもまだ咲いていない。」これは、詩人が訪れたのが、当然ながら平凡な爽やかな秋であったことを示しています。陸羽の邸宅の外にある菊は、陸羽がここに移り住んだ直後に植えられたものと思われるため、秋になってもまだ咲いていませんでした。この二つの文は、一つは転換点、もう一つは継続であり、タオの詩の暗示を用いており、一つは肯定的に、もう一つは否定的に使われていますが、どちらも人里離れた環境を表現しています。この時点で、世間から離れてこの世を離れた隠者のイメージが私たちの目の前に現れているようで、友人を訪ねることに対する詩人の関心も間接的に明らかにされています。

「ドアをノックしたが、犬は吠えなかった。西側の家に行って聞いてみようと思った。」詩人は再び陸羽のドアをノックしたが、誰も応答しないだけでなく、犬の吠える音さえ聞こえなかった。詩人はこのとき少し混乱していたようで、立ち去るのが惜しいかのようにすぐに引き返し、西側の隣人に尋ねることにしました。一般的に言えば、「ドアをノックしても犬は吠えない」と書くとき、「会わない」という意味はすでに分かっており、それ以上の説明は不要になるでしょう。劉宗元の詩「漁夫」のように、「漁夫は夜、西の岩のそばで眠り、朝、湘江の清水を汲んで楚竹を燃やす。煙は消えて太陽が昇るが、「イーナイ」という音が山と水を緑に染める。中流の下の空を振り返ると、崖の上で無意識に追いかけ合う雲がある。」先人たちは常に最後の2つの文が「外見に執着する」と言い、感情が表に出ていると言いました。蘇軾、顔宇、胡迎林、王時珍、沈徳謙などは皆この見解を持っています。しかし、Xijia に質問することについての Jiaoran の記述はまさに正しかった。一方では陸羽への憧れと会えない憂鬱が描かれ、他方では習の言葉を通して陸羽の世間から離れたイメージが強調され、二人の相互の愛情の理由が描かれている。同時に、詩の主題である陸羽は直接描写されていないが、彼の性格ははっきりと表れており、「一言も言わず、優雅さをすべて示す」という禅の原則に沿っている。

「山へ行ったと報告すると、日が沈むと戻ってくることが多い。」これが隣人の答えでした。陸羽は山へ行き、日が沈むと戻ってくることが多いのです。この 2 つの文は、賈島の『隠者に会えず』の最後の 2 つの文「彼はこの山にいるだけだが、彼の居場所は雲の奥深くにあるので、どこにいるのか分からない」と同じ興味深さを持っています。 「每日斜」の「每」という字は、陸羽が一日中山河をさまよっていたことを陸羽に話しているときの隣人の困惑した奇妙な表情を生き生きと描写しています。これは間接的に、陸羽が世俗的なことにこだわらない高貴で優雅な男であるという心と態度を浮き彫りにしています。

この詩の前半は陸羽の隠遁地の風景を、後半は災難を描写している。どちらも陸羽に焦点を当てているわけではないようだが、結局は人々を讃えるためである。人里離れた住居、柵のそばの開いていない菊、吠える犬のいないドア、西側の隣人が陸羽の居場所を描写したことなど、すべてが陸羽の奔放で非凡な性質を描写しています。詩全体は40語から成り、言葉遣いは明瞭かつ簡潔で、装飾がなく、自然で流暢かつ奔放で、独特の魅力がある。