呉松の義理の妹である孫二娘と潘金蓮の類似点は何ですか？

十字山で、武松は孫二娘に出会った。孫二娘は少し色っぽく、少し場違いな服装をしていたが、武松の言葉や彼女をからかうやり方も同様に耐え難いもので、私の心の中の元々の英雄のイメージとは全く矛盾していた。

孫二娘が饅頭を持って来た時、武松はまずわざと彼女を挑発してこう言った。「亭主よ、この饅頭は人肉ですか、それとも犬肉ですか？」孫二娘は笑って当然のように否定し、「うちの家の饅頭は牛の肉でできています」と言った。武松はこう言った。「この饅頭の中身に毛が数本入っていて、まるで人の性器の毛のようだったので、疑ってしまいました」。意志の強い武松が突然こんな卑猥な言葉を発したのは本当に意外だった。その後、ウー・ソンは再び尋ねた。「奥様、ご主人はなぜいなくなったのですか？」 ウー・ソンはこれまで、孫二娘を「宿屋の主人」と呼んでいたが、ここでは「奥様」と呼び変えた。これは完全にギャング口調であり、誰かの夫がそこにいるかどうかを尋ねるのはかなり邪悪だった。孫二娘も「夫は客を迎えに出ていてまだ帰ってきません」と偽って、呉松がどうするか見ていた。武松は「あなたは今、孤独で寂しいでしょう」と言ったが、突然、孫二娘を気遣い、守る恋人のような口調になった。孫二娘は当然激怒した。彼女はまだ笑みを浮かべながらも、心の中ではこう思っていた。「蛾が火に飛び込むように、火に飲み込まれるでしょう。私はあなたを探しに来たのではありません！」 孫二娘が武松を殺そうとしたのは、武松が何度もからかったからだった。

小説の中で武松と孫二娘の戦いが描かれているが、これも卑猥な内容に満ちている。 「武松は状況を利用し、女性を抱きしめ、両手を握りしめて自分の胸に抱き寄せた。そして、女性の下半身を両足で締め付けて押し倒した。女性は屠殺される豚のように悲鳴を上げた。二人の男は駆け寄ったが、武松の大声に唖然とした。女性は地面に押し倒され、「いい男よ、私を許して！」と叫ぶことしかできず、抵抗する勇気もなかった。」武松は「女性を自分の胸に抱き寄せ」、「押し倒した」。相手が男性であれば良かったのだが、孫二娘は女性だった。女性に対してこのような戦術を使うことは、武松の地位を本当に傷つけることになる。

では、なぜ武松は、一見コケティッシュな孫二娘にこれほど大きな反応を示したのでしょうか。これも武松の素顔のひとつなのかもしれません。ウー・ソンはオタクではなく、長年武術の世界で活躍してきた専門家です。孫二娘に対する彼の対応や、後に孟州で石恩と蒋門神と対峙したときのことを見ると、武松は何を理解できなかったのだろうか？ もちろん、武松は決して女性を嫌っていたわけではなく、むしろ彼は女性を口説く達人だったとさえ言える。武松はほとんどの女性がそのような屈辱に耐えられないことを知っていたからこそ、わざと孫二娘にそう言ったのです。

しかし、もっと重要な理由は、潘金蓮に対する恨みだと思います。

なぜそんなことを言うのですか？

一方、潘金蓮が亡くなってからまだ3ヶ月しか経っていなかった。潘金蓮と西門青を殺害したため、武松は3か月間投獄された。ウー・ソンは兄と義理の妹を殺して復讐したが、兄の死につながった義理の妹のパン・ジンリャンの不倫を決して許すことはできなかった。

一方、孫二娘と潘金蓮はいくつかの点で似ています。この本では、潘金蓮が武松の目から見てどのような服装をしていたかは直接説明されていないが、彼女の服装はあらゆる点で孫二娘の服装に似ている。彼女はよく窓際に座って外を眺めていたが、それが西門青を惹きつけたのだった。髪に金のヘアピンをいっぱいつけ、金銭欲が強い彼女が、西門青の家族の富を大切にしていなかったら、どうして兄を裏切ることができただろうか？蜂や蝶を引き寄せるためにこめかみに野の花をつけたり、胸を開いて下着を露出したりするのは、すべて生まれながらの淫乱女であることの証です。まさにこのため、武松は孫二娘に会うたびに彼女の欠点を見つけ、彼女と戦うときには彼女を辱めるために全力を尽くすのです。

武松が潘金蓮に対して恨みを抱いていたのは、金蓮が武大を殺したからだけではなく、もっと深い理由があった。

張青もまた、その事件について尋ねなかったのは賢明だった。その後、張青の寛容さにより、張青と武松は兄弟となり、武松と孫二娘の対立は徐々に隠蔽されていった。その後、張青は何度か姿を現したが、酒を飲んでいる時も、練習をしている時も、誰かを見送っている時も、孫二娘はいつも彼のそばにいた。