ヒンドゥー教における破壊の神：インドの三大神の一人、シヴァの紹介

はじめに:シヴァはヒンズー教の破壊の神です。彼の神話は、ブラフマーとウパニシャッドという 2 つの偉大な叙事詩、およびプラーナに記録されています。彼は悪魔を従わせる能力に優れ、額にある第三の目からはあらゆるものを破壊する神聖な火を吐くことができると言われています。彼はかつて3つの悪魔の都市と彼を誘惑した愛の神を焼き払ったため、3つの悪魔の都市の破壊者と呼ばれていました。神々とアスラが乳海をかき混ぜたとき、彼は世界を滅ぼすほどの毒を飲み込み、首が青黒く焼けたため、「グリーン・ネック」という名前がついた。ヒンズー教では、「破壊」は「再生」を意味すると信じられており、生殖能力を表す男性生殖器であるリンガは男性の創造性の象徴であり、シャクティストやシヴァ教徒によって崇拝されている。

シヴァは苦行の神です。彼はヒマラヤのジヴァサ山で一年中苦行をしています。最も厳しい苦行と徹底した瞑想を通して、彼は最も深遠な知識と魔法の力を獲得します。彼はダンスの神でもあります。激しいダンスと柔らかいダンスの両方を創始し、ダンスの王として知られています。彼はすべての悪魔とモンスターの指揮官であり、それらはすべて彼の支配下にあります。彼の妻は雪山の女神であり、彼の二人の息子はセガナと群山であった。前者は天の兵士と将軍の指揮官であり、後者はシヴァに仕える小神々の長である。

シヴァ神は3つの目と4つの手を持ち、手には三叉槍、ほら貝、水差し、太鼓などを持ち、動物の皮をまとい、灰で覆われ、頭には三日月が飾られ、髪はガンジス川のシンボルが描かれた角の形に結ばれている姿で描かれています。伝説によれば、ガンジス川が地上に流れてきたとき、まず彼の頭に流れ込み、その後、蛇が首に巻き付いて七つの道を通って地上に流れていったという。乗馬する馬は大きな白い雄牛です。彼の物語はさまざまな文書に散在している。彼の宗派の信者は彼を最高神として崇拝しており、彼は土、水、火、風、空、太陽、月、犠牲の8つの化身を持っています。破壊に加えて、彼は創造することもできます。仏教の経典では、彼はマハデーヴァと呼ばれ、色界の頂点に住み、三千界の主であるとされています。シヴァはカラシ山（中国チベットのンガリにある聖なるカイラス山）に住んでいます。シヴァは雄牛ナンディに乗り、その配偶者は雪山の女神パールヴァテ​​ィで、ウマー（明るく美しい）としても知られています。シヴァの配偶者は、インド固有の母なる女神に由来しています。シヴァと同様に、彼女も再生と破壊の二重の性格を持ち、優しいものから恐ろしいものまで、さまざまな外見をしています。パールヴァテ​​ィまたはウマのイメージは、魅力的で優雅な妻のイメージです。

シヴァの配偶者のもう一つのイメージであるドゥルガー（ドゥルガー）は、かつて神々に代わって水牛の怪物マヒシャを殺した、美しく血に飢えた復讐の女神です。また、カーリー（黒い女神カーリー）の像もあり、カーリーは醜い顔をしており、血の供犠を愛し、純粋に恐ろしい死の神です。シヴァとパールヴァテ​​ィーの息子であるガネーシャは、愛らしい象の頭を持つ神であり、もう一人の息子であるスカンダは、勇敢で公正、偉大でハンサムな戦争の神です。施我那覇は仏教の守護神、韋駄天菩薩です。韋陀菩薩：サンスクリット名はスカンダ、パーリ語名はカンダ、韋将軍、韋天将軍とも呼ばれる。もともとはバラモン教の戦争の神。6つの頭と12本の腕を持ち、弓矢を持ち、孔雀に乗っている。スカンダを崇拝する信仰は、南インドで最初に広まりました。5 世紀以降に北インドに広まり、大乗仏教の守護聖人として信仰されるようになりました。スカンダは南毘羅陀迦の 8 人の将軍の 1 人で、四天王の配下の 32 人の将軍の中で第 1 位に数えられます。 魏佗は賢く生まれ、早くから煩悩を捨て、後に仏教に改宗して守護神となった。伝説によると、唐代の僧侶道玄が天人と会話をしたとき、南天王の指揮下に衛という名の将軍がいると言及しました。その結果、将軍は天人の姿で現れ、甲冑を身に着け、手を合わせて立ち、腕に貴重な杖を持っていました。それ以来、中国の寺院には天将の姿をした韋駄天菩薩の像が建てられるようになりました。

「シヴァ」という名前はヒンドゥー教の時代に登場し、その原型は一般にヴェーダ時代の嵐の神ルドラであると考えられています。シヴァは「シヴァ」とも訳され、優しさを意味し、「繁栄」と「縁起」を象徴し、また「破壊」を象徴します。仏教の経典では、彼はマハデーヴァと呼ばれ、色界の頂点に住み、三千界の主であるとされています。破壊と再生の力を持つ、土、水、火、風、空間、太陽、月、犠牲の 8 つの化身があります。シヴァは3つの目と4本の腕を持ち、世界のあらゆる場所を便利に観察できると描写されています。豪華な衣装を身にまとった他の神々と比べると、シヴァ神の衣装は場違いに思えます。彼は、威厳のある端正な顔立ちで、肌は非常に白く、修行僧のように乱れた青黒い長い髪をしています。頭にはガンジス川と三日月が飾られ、首には頭蓋骨のネックレスをしています。上半身は半裸で、下半身には虎の皮が巻き付けられ、体にはコブラが巻き付けられ、三叉槍と弓矢を持ち、幽霊の墓の間をさまよっています。彼が恐ろしい表情を見せたとき、宇宙のすべての生き物は震え上がりました。そのため、彼は「幽霊の王」と呼ばれています。

上記のアイデンティティに加えて、シヴァには多くの機能と化身があります。嵐と稲妻を支配し、薬と健康を与えます。動物と獣の神であり、豊穣を表します。また、知恵と寛大さの神であり、歌と犠牲の神でもあります。ヒンドゥー教において事実上最も強力な神であるシヴァは、ヒンドゥー教の 3 億 3,300 万の神々を凌駕し、世界中のすべての生き物を見渡す比類のない高貴な地位を持っています。シヴァの奇妙で矛盾した魅力、悪のない悪、非正統的な哲学、傲慢で風変わりな性格、すべてを裏切る狂気などにより、彼は多くの文学作品や芸術作品において重要なキャラクターとなっています。彼は自然の神秘的で激しい力を象徴しています。彼の単純で強情でありながらも計り知れない性格は、数え切れないほどの信者を魅了してきました。ヒンズー教のシヴァ派の信者は彼を宇宙の最高神として崇拝しており、彼はインドの下層階級の間で最も広く信仰され、崇拝されている神です。