『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。 太平広記·第13巻·神仙·郭普 【オリジナル】 郭普は、雅号を景春といい、河東の出身であった。周は博識で知識が豊富で、世を超越する道を理解していました。また、天文学、地理、亀甲、龍図、六十四卦、予言、墓や家の占術にも精通していました。人間や幽霊の感情を予測するのが得意。李鴻と范林の『明道論』(明本では「林」に「韓」の字がある)では、荊春は遠方から手紙を送るのが得意で、筆者は皆同じ一族である。晋が復活すると、王道は晋の命令に従って国を建国した。皇帝はすべての規則と規則に従い、星を仰ぎ、黄河と洛河を模倣します。皇帝の仕事は天と人の助けを借りなければなりません。王盾は南州に駐屯した。彼は大きな反乱を企てようとしたので、助力を得るために普を召喚した。明帝は当時15歳でした。ある夜、明帝は朝廷の役人全員を集めて史家に尋ねた。「王盾は本当に天下を手に入れたのか?」史家は答えた。「王盾は皇帝に仕えたが、天下は手に入れられなかった。」明帝はその後、一人で馬に乗って姑蘇城に直行した。玉が直立した者によって食べられると、玉は長い間経っても白くなりません。郝は驚いて言った。「今、私たちは一緒に大きな計画を話し合っているのに、なぜすぐに話さないのですか?」 普は言った。「私は今、太陽、月、星の精霊、五山四海の神々が、皆道に従って道を守っているのを見ました。私は驚いて途方に暮れ、すぐに白将軍を捕まえませんでした。」 郝の使者はそれを聞いて、それは馬で遊んでいる小曦だと言いました。それが事実ではないことを確認した後、彼は30人の騎手を派遣して彼を追わせたが、追いつくことはできなかった。鄭氏は「昨夜、石頭城の外の川で土地を耕している夢を見た。一体何をしたんだ?」と尋ねた。普氏は「川を耕すということは、元の道に戻れないということだ。元の道に戻ろうとしても何も達成できない。」と答えた。鄭氏は怒って普氏に「お前はあとどれくらい生きられるんだ?」と尋ねた。普氏は「私の命は今日で終わりだ。」と答えた。鄭氏は普氏を処刑した。川の水が増水している。溥儀の遺体(明代の写本には「尸」の字はない)が城南の穴から出てきた時、彼は溥儀の家族が穴の横で棺と葬儀用品を運んでいるのを見た。そこには松の木2本の間にカササギの巣があり、それは溥儀が故郷に送った手紙に書かれていたことだった。彼は呉波に言った。「私は13歳の時、托塘で袈裟を脱いであなたにあげました。私の命はもうあなたの手の中にあります。私の刀を使ってください。」呉波は彼の親切に感謝し、目に涙を浮かべて儀式を執り行いました。葬儀の3日後、南州市の人々は普火が生涯着ていた服を着て、知り合いと話しているのを目撃したが、それは彼らだけではなかった。ダンはそれを信じず、棺を開けても遺体は見つからなかった。プーは武器の問題を解決する方法を見つけた。彼は現在、水仙伯爵であり、『山海経』、『夏小正』、『爾雅』、『方言』に注釈をつけ、『仙境詩』、『江復』、『不用』、『可澗』、『東林雲』などを著した。 『晋書』に伝記あり。 (『不死の伝説』より) 【翻訳する】 郭普は、名を景春といい、河東県の出身であった。彼は博学で博学で、凡庸を超えた道教の真意を理解していた。天文学や地理学、大禹の時代に神亀の背に六十五字を刻んだ「洛書」、黄河の龍馬が行う「合図」、易占、占星術、未来を占う「天書」や「衛書」、墓や家の場所を決める風水など、あらゆることを熟知していた。人間や幽霊の状況を観察するのも得意。李洪と范翰林は雄弁な理論に優れ、荊春は遠慮のない交渉に長けていたため、学者たちは彼らを師とみなしていた。晋が再興すると、宰相の汪道は彼らの理論を受け入れ、国を建て、国を守る理論的根拠とした。郭普は国の制度規範に精通しており、空の星が皇帝を守り、「洛書」と「河図」が国を守ることを知っていた。皇帝が大業を成し遂げたいなら、神々の助けが必要だと信じていた。当時、首相の王道の従兄弟である王盾は荊州と江州の知事を務めていた。彼は反乱を起こして晋の元帝を倒そうとしたので、郭普を召喚して助けを求めました。当時、晋の明帝はまだ15歳でした。ある日、明帝は朝廷の役人を召集し、史家に尋ねました。「王盾は反乱を起こして天下を取れると思いますか?」史家は言いました。「王盾は天下を取ったいだけで、天下を取ることはできません。」そこで明帝は馬に乗り、着替えて、一人で姑蘇城に入りました。その時、王盾は郭普と食事をしていたが、郭普は黙ったままだった。王盾は怒って尋ねた。「私はあなたをここに招待して、世界征服の計画についてあなたと話し合うつもりだったのに、なぜ何も言わないのですか?」郭普は言った。「私はちょうど天空の太陽、月、星の精霊と地上の五山四海の神々が、一人の人間を姑蘇城に護衛しているのを見ました。私はとても驚いて、気が散ってあなたに何も言わなかったのです。」王盾は郭普に何が起こっているのか説明するように強く求めた。郭普は王盾に嘘をついて言った。「私はただ、姑蘇の道で馬に乗って遊んでいる小姑がいたと言っただけだ。」 王盾は考えれば考えるほど、何かがおかしいと感じた。郭普がそんなことを本気で言っていないと感じたので、三十人の騎兵を派遣して追いかけたが、追いつくことはできなかった。王盾は再び郭普に尋ねた。「昨夜、夢を見ました。石頭城の外の川で田んぼを耕している夢を見ました。これは吉兆か凶兆か、教えてください。」 郭普は答えた。「川で田んぼを耕すということは、反逆できないということであり、反逆しても何も起こらないということです。」 王盾は激怒し、再び郭普に尋ねた。「あなたはいつ死ぬか教えてくれますか。」 郭普は答えた。「計算しました。今日死ぬでしょう。」 王盾は郭普を殺した。郭普が殺害されるとすぐに、川の水が通りに溢れ出た。郭普の遺体が城南の穴に流されたとき、人々は彼の家族が墓地に棺桶と葬儀用品をすでに用意しているのを目にした。また、2本の松の木にはカササギの巣もあった。これは郭普が事前に家族に手紙を書いて、特定の日の特定の時間に殺され、鳥の巣のある2本の松の木の下に埋葬されると伝えていたためである。そこで家族は手紙に書かれていた通り、彼が指定した場所まで棺桶を運んだ。郭普は殺される前に、死刑執行人にこう言った。「私が13歳の時、托塘で袈裟を脱いであなたに渡しました。その時、私の命はあなたの手に委ねられていることを知りました。しかし、どうか私の刀で私を殺してください。」死刑執行人は郭普の過去の恩恵に感謝し、涙を流しながら死刑を執行した。郭普が埋葬されてから3日後、南州の路上で人々が郭普が昔着ていた服を売ったり、知り合いと話をしているのを目撃した。郭普を見た人は1人以上いた。王盾はこれを聞いて信じず、郭普の棺を開けて中に遺体がないことに気づいた。これは郭普が仙人になるために兵を借りたためである。現在、郭普は水の仙女として知られています。彼は『山海経』、『夏小正』、『二雅』、『方言』に注釈をつけました。彼の作品には『仙詩』、『江復』、『不用』、『可澗』、『東林雲』などがあります。 『晋書』に彼の伝記がある。 |
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