唐生は本当に凌雲渡し場で死んだのか?底なしの船に乗る勇気がなかったからなのか?

唐生は本当に凌雲渡し場で死んだのか?底なしの船に乗る勇気がなかったからなのか?

昔、唐僧は凌雲渡し場で殺されたので、実際には西へ行ったのではないという意見がありました。実際に西へ行った、あるいは西へ戻ったのは金禅子でした。

おそらく、唐僧は金禅子の真の化身であり、唐僧は金禅子であり、金禅子は唐僧であると言う人もいるでしょう。

一見すると問題ないように見えますが、よく調べてみると、それは真実からは程遠いものです。

まず、唐僧は凡人でした。彼はまた、両親を傷つけた海賊の劉洪を殺しました。彼が西へ旅した主な目的は、李世民の命令に従い、唐朝のために水陸会議を開くことでした。しかし、金禅子は全く違っていました。李世民は彼に対して何の感情も抱いておらず、ただ師である如来に忠誠を誓っていました。彼には両親もいませんでした。彼がすることのすべては、仏陀になることが出発点でした。

したがって、凌雲渡の前の唐僧は実際には二重の身体であり、つまり、唐僧の考えと金禅子の考えを持っていました。もっと簡単に言えば、金禅子の思想や魂が、人間の玄奘に押し付けられたのです。

この発言には理由があります。西方への旅の途中の唐僧は、完全に二重の性格を持っていることにお気づきでしょうか。時には毅然として、西方へと辿り着くまで諦めません。どんな困難にも怯むことはありません。しかし時には弱気で、いつでも泣き、いつでも魔王にひざまずきます。如来の二番目の弟子がどうしてこのような態度をとるのでしょうか。

したがって、仏典を得るために旅をする唐僧は、実は二人の人物の組み合わせなのです。

この現実は凌雲渡船まで完全に解決されませんでした。

凌雲渡で何が起こったのか見てみましょう。まず、一枚板の橋がありました。それを渡った者は誰でも仏陀になれるというものでした。孫悟空は橋の上を走り回りましたが、他の人たちはその上を歩く勇気がありませんでした。

ちょうどそのとき、一人の老人がボートに乗ってやって来た。唐生はそれを見てとても嬉しくなり、すぐに乗りたいと思いました。しかし、よく見ると、船の底がないことに気づき、ショックを受けました。

今回は、目的地の唐生のパフォーマンスに来ました——

三蔵はこれを見て驚いて尋ねました。「この底なしの壊れた船にどうやって人を渡すのですか?」

仏様を迎えたことを自慢するのは当然です。しかし、唐生はまだ上がる勇気がなかった。もちろん、彼はあえて上る勇気がなかった。なぜなら、彼の体内の唐僧の意識は殺されようとしていたのに、どうして死にたいと思うだろうか?

孫悟空は彼が何を考えているのか分からなかったので、腕を組んで上方に押し上げました。

船長は足を滑らせて水の中に落ちたが、船頭に引き上げられて船の上に立った。主人は、まだ服を揺らし、靴を結び、旅人について文句を言っていました。しかし孫悟空は沙僧と八戒を率いて船に乗り、馬を引いて荷物を運び、皆で船の上に立った。仏陀はそっと扉を開けると、上から死体が浮かんでくるのが見えました。

この一節は非常に考えさせられます。唐僧は底なしの船に乗りましたが、死体を残していきました。釈迦牟尼の説明によれば、彼はもともと人間であり、霊山に入ることはできなかった。しかし、朱八戒の体は人間の体であるだけでなく、豚の体でもあり、彼は豚を他人から盗んだことを忘れてはなりません。しかし、なぜ彼の遺体は霊雲渡に留まらなかったのでしょうか?

これは、底なし船の本当の目的は、死すべき体を不死の体に変えるのではなく、唐の僧侶を殺し、金禅子を解放し、霊山に行って仏典を手に入れることであることを示しています。

信じられないなら、もう一つ証拠があります。それは、唐の僧侶が西方へ旅した目的は、李世民が水陸会議を開催するのを助けるためだったと、以前から明確に述べられていました。しかし、唐僧が経典を手に入れて唐の国に戻り、ちょうど経典を開いて読もうとした時、八金剛が空から叫ぶのが聞こえた。「経典を読んでいる者よ、経典を下ろし、私に従って西へ戻りなさい。」

下の3人の歩行者と白い馬が地面から上昇し、長老も経典を落として舞台から空に上がり、彼らもすべて飛び去りました。

原作では、この長老は経典を落として舞台から直接空に飛び立ち、正式な称号を待つために戻っていきました。なぜ彼は読誦しなかったのか?あるいはなぜ八金剛は彼に読誦させなかったのか?

彼は唐僧ではなく、金禅子だからです!金禅子は李世民のために水陸会議を開く義務はありません!

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