『西遊記』では、孫悟空は二郎神楊堅よりもずっと有名です。一方は天に等しい大聖人で、もう一方は小聖真王ですが、あまりにも似ているため、よく一緒に比較されます。よく分からない読者は、Interesting History の編集者と一緒に読み続けることができます。 孫悟空が天国で大混乱を引き起こした後、この 2 人の偉大な人物が出会いましたが、1 人は天国を代表して怪物を鎮圧するためにやって来ましたが、もう 1 人は怪物を代表していました... 1つ、 言うまでもなく、孫悟空は捕らえられて天に召され、彼の花果山は二郎神によって焼き払われました。しかし、孫悟空は当時このことを知りませんでした。花果山が破壊されたことを知ったときには、すでに500年以上が経過していました。この時、彼は白骨魔との三度の戦いのせいで唐僧に追い払われ、仕方なく花果山に戻ったが、そこは混乱状態にあった。 「祖父が亡くなった後、この山は二郎菩薩によって火をつけられ、ほとんどの人が焼かれて亡くなりました。私たちは井戸の中にしゃがみ込み、小川に隠れ、鉄橋の下に隠れて生き延びました。」 怒った孫悟空は二郎神に復讐しようとはせず、代わりに猿を捕まえに来た千人のハンターを殺しました。 「千人以上の人と馬にとっては残念なことです。トリカブトは石に押しつぶされ、タツノオトシゴは飛来する砂に傷つけられました...彼らの死体は山の野原に軽やかに横たわっており、洪夫人は家で待っています。」 それから、いくつかの疑問があります。これもまた、この話題に関係しています。つまり、孫悟空はすでに処刑されているのに、なぜ二郎神は花果山を焼き払い、皆殺しにしたのでしょうか。孫悟空が将来復讐するのではないかと恐れたのではないのでしょうか。もう一つの疑問は、孫悟空も復讐心の強い人なのに、二郎神と再会したときに復讐について一度も言及しなかったのはなぜでしょうか。 この件をはっきり説明するには、孫悟空と二郎神の二度目の出会いの状況を分析する必要があります。今回の彼らの出会いの奇妙な行動を解明できれば、真実が見えてきます。 孫悟空と二郎神の二度目の遭遇は、冲塞王国で起こりました。その時、孫悟空と朱八戒は九頭の虫と戦っていました。孫悟空は空を飛んでいる一団を見ました。 「八戒よ、あれらは私の七人の聖なる兄弟だ。彼らを戦いに招いて助けてもらうのが得策だ。成功すれば、絶好の機会となるだろう。」 キーワードを思い出してください。孫悟空は眉山の七聖人を七聖兄弟と呼んでいましたが、その中には二郎神も含まれていました。孫悟空はこう言ったが、朱八戒は非常に困惑した。彼はあなたの兄弟なので、彼を呼べばいい。なぜ私のような老豚を逃がすのですか? 二、 孫悟空の説明は次のとおりです。 「でも、中には仙生兄さんがいるんです。私はかつて彼に屈服させられたことがあるので、彼に会うのは私にとって良くないことです…」 この文には大きな問題があります。経典を手に入れるための旅の途中で孫悟空を拷問して死なせた怪物がたくさんいて、中には孫悟空を泣かせた怪物もいました。彼が他人に会うことを恥ずかしがるのを見たことがない。彼は何度も戦いを求めたり、援軍を要請したり、正面から戦ったりし続けている。 さらに、孫悟空は「征服」という言葉を使いました。八卦炉から出てきた後も、彼はまだ如来仏と賭けをしました。どうして「征服」されるのでしょうか?さらに、二郎神が孫悟空に勝ったのは不公平でした。馬謖国の言葉を借りれば、若者の奇襲は武道の倫理に基づいていません! もともと孫悟空は二郎神と互角で、能力も同等でしたが、ブロンズをたくさん持っている王とプラチナをたくさん持っている王では結果がまったく異なりました。 「真王と大聖人は300ラウンド以上戦い、どちらが勝つかは不明でした...戦いの最中、大聖人は突然、陣営の魔猿がパニックに陥って散り散りになっているのを見ました。彼はパニックになり、魔法の像を片付け、杖を縛って立ち去りました。」 戦闘で重要なのは勢い、つまりすべてを一気にやり遂げるという圧倒的な精神です。両者が激しく戦った場合、先に諦めた方が負けます。 その後の戦いで、孫悟空は至る所で鎮圧され始め、ついに二郎神は四天王と康将軍、張将軍に直接呼びかけて、一緒に孫悟空を包囲しました。それだけではありません。観音菩薩の唆しにより、天国で戦いを見守っていた太上老君は、高所からダイヤモンドの指輪を投げ落とし、孫悟空の頭に強烈な打撃を与えました。 ダイヤモンドの指輪が空からとても高く落ちてきました。普通のモンスターであれば、とっくに圧死していたはずですが、孫悟空は耐えることができましたが、それでも倒されてしまいました。立ち上がる前に、二郎神のペットが再び攻撃しました。轟天狗は前方に飛び、孫悟空のふくらはぎに噛みつき、再び彼を倒しました。 そのため、戦闘全体が公平ではなく、複数人対1人の戦いとなり、また、非倫理的な高所からの物体の投げ込みやペットの攻撃も発生します。孫悟空の性格を考えると、彼はこれを二郎神への敗北を認めない言い訳として使うこともできただろうし、二郎神を見て恥ずかしがるのではなく、単にもう一度戦うこともできただろう。 三つ、 彼が彼女を見てただ恥ずかしかっただけならまだしも、重要なのは、孫悟空が彼女を見た後、彼女を恩人と呼んだことだ。 「私はあなたから大きな恩恵を受けましたが、まだあなたに恩返しをしていません...私は偶然私の馬車の中であなたを見かけたので、ここに留まって私を助けてもらいたいのです...」 孫悟空も世間の風潮を学んで、社会で鍛えられた後、従順でへつらう方法を知って、人の好むことを何でも言うようになったのでしょうか? そうではありません。一方では、孫悟空の性格によるものです。経典を手に入れるための旅の途中で、観音菩薩は孫悟空にとっていたるところで困難をもたらしましたが、孫悟空はあえて直接彼女を叱り、さらには彼女が孤児になるに値すると陰口をたたきました。霊山に到着すると、無量寿経を手に入れていたため、彼はあえて仏陀と直接対峙した。 さらに重要なのは、孫悟空が単に礼儀正しいだけなら、二郎神も礼儀正しく応じたはずだということです。残念ながら、彼は「恩人」という称号をすぐに受け入れました。 「……大賢者が私を見捨てず、私と共にいてくれたことは幸運でした。古い友人として、とても感謝しています……」 もし二郎神のEQがそれほど低くない、あるいは偽っているのなら、それはただ一つのことを意味する。つまり、二郎神は孫悟空のために何か良いことをしたということだ。では、いわゆる恩恵とは一体何を意味するのだろうか? 二郎神はこの前に孫悟空に関連する 2 つのことを行ったことを知っておく必要があります。1 つは孫悟空を捕らえること、もう 1 つは花果山を焼き払うことです。1 つずつ分析してみましょう。 まず、孫悟空の捕獲について見てみましょう。この本では、孫悟空が捕獲されたときの状況が次のように説明されています。 「七人の聖人が彼を押さえつけ、縄で縛り、フックで肩甲骨を突き刺したので、彼はもう変身することができなかった!」 この文には大きな問題があります! 4、 問題が深刻だったのは、孫悟空が捕らえられた場面ではなく、その後天上が孫悟空に施した拷問だった。なぜなら、ナイフで切りつけても、斧で切りつけても、火で焼いても、雷で落とされても、孫悟空はまったく傷つかなかったからだ。 しかし、ここには問題があります。孫悟空の頭は本当に無傷かもしれません。獅子魔の大鋼のナイフであろうと、朱八戒の九歯の熊手であろうと、あるいは太上老君のダイヤモンドのブレスレットであろうと、どれも孫悟空の頭を傷つけることはできません。しかし、彼の足は違います。 孫悟空が五荘寺にいた時、彼は捕らえられ縛られました。真元子は人々に彼を鞭で打たせましたが、孫悟空は足が折られるのではないかと恐れました。 「旅人は仙人の魔法が強すぎるのではないかと恐れ、目を大きく見開いて仙人がどこを攻撃するか見守った。仙人が足を攻撃しようとしていることがわかったので、旅人は腰をひねって「チェンジ!」と叫んだ。すると、仙人の足は錬鉄の足に変わり、仙人がどう攻撃するかを待った。」 彼はなぜ足を蹴るのが怖いのでしょうか? これが彼の弱点です。この問題は、孫悟空が獅子駱駝嶺の陰陽気瓶に吸い込まれたときに詳細に説明されました。 「孫悟空は突然松葉杖に痛みを感じました。手を伸ばして触ってみましたが、火で柔らかくなっているのがわかりました。彼は不安そうに言いました。「どうしよう?松葉杖が柔らかくなっちゃった!」 「姑姑」は太ももを意味し、孫悟空の弱点は太ももにあることを示しています。もし孫悟空が天界での懲罰で肩甲骨を突き刺され、変身能力がなかったら、太ももが焼けて柔らかくなったり、突き刺されたり、切り刻まれたりするのは時間の問題だったでしょう。 つまり、二郎神は皆を騙したのです。彼は本当に孫悟空の肩甲骨を突き刺したわけではなく、ただ孫悟空と二人三脚で演技していただけなのです。太上老君の八卦炉風陣の秘密も二郎神によって孫悟空に伝えられたと信じる理由さえあります。 これが、決して負けを認めない孫悟空が、かつて二郎神に征服されたことを朱八戒に告げた主な理由です。なぜなら、当時、花果山が包囲されていたとき、二郎神と協力することによってのみ孫悟空は命を救い、花果山の猿を可能な限り保護することができたからです。 五、 ここまで説明してきたが、ようやく本題に戻る。二郎神はなぜ花果山を焼き払ったのか? 孫悟空は恐れを知らぬ猿であり、多くの天の神々でさえも彼を飼いならすことができなかったため、観音菩薩は二郎神を推薦しました。 周知のとおり、二郎神は叔父の玉皇大帝と仲が悪く、もはや天界の役人として働くことはなく、「命令には従うが、布告には従わない」人物である。いわゆる「命令は聞いても発表は聞かない」というのは、玉皇大帝が命令口調で話しかけることはできず、なだめて懇願しなければならないという意味である。 「良い甥よ、魔猿を退治するのを手伝ってくれ。成功したら利益が得られるだろう。いいか?」 二浪神は玉皇大帝が善人ではなく、二浪神の母親をひどく扱った残酷な男であることを知っていました。彼は庶民に対しても冷酷で、奉賢県からの貢物を犬に食べられたというだけで、三年間に渡って深刻な干ばつを引き起こし、世界中の人々に災難をもたらした。 もちろん、玉皇大帝だけが残酷なわけではありません。慈悲深い如来仏でさえ、西遊記の世界全体がこのようになっています。自分の領土である新牛賀州では、獅子国の人々は皆、大鵬鳥に食べられてしまいました。彼は慈悲深く、大鵬鳥はようやく捕らえられましたが、それでも彼は親切にこう教えました。 「私は四大陸を統治しており、無数の衆生が私を尊敬しています。彼らが善行をするときはいつでも、まずあなたに供物を捧げるように教えています。」 巡礼団の孫悟空、朱八戒、沙悟浄もこのようなことを何度も行いました。モンスターのリーダーが殺されるか、または採用される限り、その配下のモンスターは誰も逃れることはできません。奎沐浪、紅坊、黄獅子魔も同様であり、宝郷国の王女の二人の子供さえも朱八戒によって粉々に打ち砕かれました。 6. では、孫悟空が捕らえられたら、花果山の小猿はどうやって生き延びることができたのでしょうか? 二郎神はその後、孫悟空とこの条件で取引をし、自分の命を救い、孫悟空の子孫を生かしておく代わりに、法に服従するよう要求した。 そこで二郎神は花果山の猿たちに事前に知らせ、猿たちは事前に洞窟や溝に隠れて生き延びることができた。これは、後に生き残った猿たちが二郎神を「菩薩」と呼んだ理由でもあります。 したがって、二郎神が花果山を焼き払った目的は何であったか、そしてそれが彼にどのような利益をもたらしたかは明らかです。 二郎神の目的は真実を隠し、猿は皆殺しにされ、花果山はもう存在しないと皆に信じさせることでした。 利益も明らかです。孫悟空を一人で制圧したという事実は、当時しばらくは自慢できるものでした。さらに、彼は孫悟空のような友達も作りました。将来、闘仏になったとしても、二郎神に会ったら「兄弟」と呼ばなければなりません! さらに重要なのは、二郎神もこれで小金を稼ぐことができるということだ。結局のところ、六聖兄弟と1200の草頭神を支えるのは非常に費用がかかる。 「李虎は3匹の動物を捧げ、張龍は祝福を約束し、趙嘉は息子を授かることを願い、千冰は病気を報告して幸運を祈った。」 それは経費をまかなうには絶対に足りなかった。なぜ彼は後にジサイ王国で孫悟空に会ったのか?それは彼がとても貧しかったので狩りに行かなければならなかったからだ。さらに、玉皇大帝は実にケチで、二郎神の予想を超えていました。孫悟空を鎮圧した後、玉皇大帝はもっと銀を与えてくれるだろうと思っていましたが、結局そうはなりませんでした。代わりに、彼は以下のものだけを受け取りました。 「報酬として、金の花百本、皇帝の酒百本、不老不死の薬百錠、珍しい宝物、真珠、錦織、その他の品々を与え、誓いの兄弟と分かち合うことを教えよう。」 |
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