その時の李白の別れの気持ちは雄大な巴江のようだったので、「巴霊星別れ」を書いた。

李白（701年 - 762年12月）は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「不滅の詩人」と称えられました。杜甫とともに「李都」と呼ばれています。他の2人の詩人、李商隠と杜牧は「小李都」とも呼ばれ、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が李白の「巴霊星告別」をお届けしますので、見てみましょう！

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雄大に流れる巴嶺閣で皆様をお見送りします。

上には花の咲かない古い木々があり、下には悲しげな春の草が生えています。

私は秦の人々に陸崎について尋ねました、そして彼らはそれが王燦が南へ向かって通った古代の道だと言いました。

古代の街道が西京を貫き、日没時には紫色の宮殿の上に浮かぶ雲が現れる。

今日はとても心が痛くて、この悲しい別れの歌を聞くのが耐えられません。

【感謝】：

長安の南東30マイルのところに、八河という川がありました。漢の文帝がそこに埋葬されたので、八霊と呼ばれました。唐の時代には、人々は長安の東門で親戚や友人に別れを告げ、ここで別れを告げることが多かった。そのため、唐の詩では、巴上、巴陵、巴水などが別れと関連付けられることが多い。この言葉自体に別れの色がある。 「八嶺亭で見送ります。八河が雄大に流れています。」 「八嶺」と「八河」が何度も登場し、別れの雰囲気が強く漂います。八河を「雄大に流れる」と書くのは確かに現実的な描写だが、詩人の別れを惜しむ気持ちも雄大な八河のようではないか。これは賦だが、暗喩の要素も含んでいる。

「上には花のない古い木々があり、下には悲しい春の草がある。」この2つの文章は、詩の芸術的概念を大きく広げています。八嶺路のそばの古い木々と春の草が描かれているだけでなく、風景の描写では、友人たちが別れを惜しみ、上から下を見下ろし、周囲に注意を払っていることも明らかにされています。言うまでもなく、青々とした春の草は別れの哀愁を増し、人々を悲しませる。一方、老木は枯れて花も咲かず、春に何の反応も示していないようだ。人生の浮き沈みを経験し、静寂に戻った様子は、感傷的な草よりも人生に対する深い感情を呼び起こすのではないだろうか。このように、最初の4つの文章は、巴陵と老木に言及しているため、別れと別れの環境の描写にすでに懐かしさの感情が潜んでいる。したがって、5 つまたは 6 つの文が出現するのは自然なようです。

「秦の人々に陸崎について尋ねたところ、彼らはそれが王燦が南に向かった古代の道だと言いました。」王燦は建安時代の有名な詩人でした。漢の献帝の初平3年、董卓の将軍李傳、郭汜らが長安で反乱を起こした。董卓は荊州に避難し、有名な『七悲歌』を作った。その中に「南の巴嶺の岸に登り、振り返って長安を眺める」という詩がある。ここで言及されている友人の南への旅は、王燕が混乱から逃れるために通った古い道であり、友人の失敗した旅を暗示しているだけでなく、王燕の『七つの悲歌』にある「長安を振り返る」という詩的な意味を暗に要約しています。言うまでもなく、友人たちが長い間巴陵と帝都を離れるとき、彼らも王燦のようにしぶしぶ振り返ることになるだろう。

「古道は西京まで伸び、紫の宮殿が沈み、浮雲が上がる。」私が振り返ったとき、こんな光景が目に浮かびました。長い古代の道は、あたかも道そのものが西京までまっすぐ飛んでいるかのように、代々長安へ向かう無数の人々を運んできた。しかし、今日の西京では、そびえ立つ紫色の宮殿の上に太陽が沈みかけ、浮遊する雲が立ち上がり、景色は荒涼としている。もちろん、これには現実的な要素もあります。巴上は長安から 30 マイル離れています。長安を振り返ると、宮殿が夕暮れに包まれているのがよく見られます。しかし、古代の詩では、沈む太陽と浮かぶ雲が結び付けられると、「中傷的な悪が正義を傷つける」という含意を持つことが多い。ここでは、沈む太陽と浮かぶ雲が、皇帝を欺き、忠臣を中傷する宮廷の邪悪な役人を象徴し、友人が不愉快な政治的理由で都を去ったことを明らかにしています。

このことから、旅人や見送りの人たちは、別れの気持ちだけでなく、政治情勢についても懸念を抱いていることがわかります。この感情を理解することで、私たちは詩の最後の2行の意味をより深く理解できるようになります。 「今夜、私は心が張り裂けそうで、悲しい李歌を聞くのに耐えられません。」 李歌とは、別れの時に歌われる歌である失われた詩「李歌」のことであり、一般的には別れの歌のことを指します。別れの歌がとても悲しいのは、今夜感じるものが単なる別れではなく、別れによって引き起こされたより深い悲しみだからである。

この詩は別れの詩であり、最後の2行だけが本当に別れを告げている。しかし、読んでいると、別れにまつわる詩人の感情は長く続く深いものであると感じられる。詩の言語のリズムと調子から、去りたいのに去れない詩人の未練と、それに応じた心の奥底にある感情的な旋律を感じることができます。この詩は5字からなる短い文章で始まるが、最後の3語「灞水流浩浩」が音を引き立て、別れのときに流れる水のように抑えきれない感情を表現している。このような「流れるような」感情と勢いに沿って、以下はすべて7語の長い文章です。 3、4、6番目の文には「志」の字が3つ使われています。一方では文調に一貫性を持たせ、他方では文の勢いを少し止めて流れすぎないようにしており、詩人の送り出したい気持ちと、残しておきたい気持ちに似ています。詩の1行目と2行目では、「八霊」と「八水」がつながっており、3行目と4行目の「上には花のない古い木があり、下には悲しい春の草がある」は、平行表現と言葉の繰り返しにより、つながって響き合っています。 5番目と6番目の文、7番目と8番目の文はさらに直接的で、声と感情の不連続で反復的なトーンを作り出し、別れの時の心の奥底にある感情の波を反映しています。別れの周辺で、詩人はまた広大な空間と時間を展開します。古代の西京、長く伸びる古道、紫禁城に沈む夕日に浮かぶ雲、祖国を離れることを心配し、巴嶺路に足跡を残した元詩人王燦...彼の考えは無限であり、歴史と現実の多くの側面に広がっているため、人々に世界の広大さを感じさせます。

李白の詩の美しさは、それが紙に書かれていないことにあります。この詩が友情についてなのか、政治情勢についてなのかは、言葉で表現されるよりも、言語を超えたところで暗示される可能性が高い。この詩のスタイルは優雅だが、優雅さは曖昧さや空虚さを意味するものではない。その思想的内容と芸術的イメージはともに豊かである。詩に描かれた古い西京路、夕霧の中の紫の宮殿、広大な巴河、そして花の咲かない古木や悲しい春の草などは、清らかで幻想的な風景とは大きく異なり、とても刺激的で目がくらむような光景を形成しています。このような文章は自然で流れるような文章でありながら、他の人にはなかなか実現できない奥深い雰囲気と豊かな内容を持っています。