興行収入10億を突破した『哨戒機』はいかにして誕生したのか？哪吒はどの宗派に属していますか？

興行収入10億元を突破した『哪吒』はどこから来たのか？哪吒はどの宗派に属するのか？興味があればぜひ見に来てください。

アニメ映画「哪吒：魔界に来る子」が突如登場し、今日までに興行収入が10.3億ドルを超え、中国本土のアニメ映画でナンバーワンの「興行王」になると予想されている。

古代中国で孫悟空に次ぐ英雄的神話上の人物である哪吒が、再びその魅力を発揮しました！

では、哪吒はどのようにして生まれたのでしょうか？彼は仏教の神々の守護者でしょうか、それとも道教の大羅金仙でしょうか？彼の前世はどのようなものだったのでしょうか？

以下、一つずつ紹介していきます！

図 1 映画「哨戒機 悪魔の子がこの世にやってくる」の静止画

1. 仏教の起源 - 妓陀羅尼と那陀羅尼

実際、妓楼の最も古い像は、仏教の経典『仏本道』（北梁時代には『仏功礼讃』と訳された）に出てくる妓楼の像です。

研究によると、「ナザ」という名前は、サンスクリット語のナラクバラの短縮訳に由来しています。「ナラクバラ」は「クベラの息子」を意味し、つまり、ナラクバラはナラとクバラまたはクベラの2つの部分で構成されており、「ナザ」は「ナラ」から翻訳されています。

ナザは、仏教の四天王の北の王であるクベーラの息子であると言われています。また、クベーラと彼の妻である幸運の女神には5人の息子と1人の娘がいると言われています。ナザに加えて、他にも4人がいます。ナザは3番目です。彼の2番目の兄弟であるドゥジアンも非常に強力で、女神である妹がいます！

その後、この娑婆は仏陀を師と崇め、両親への恩返しとして仏陀の肉と骨を切り落とし（娑婆を思い出してください）、ついには仏陀の肉を取り除いて仏教の守護神となったのです！

図2: 唐代の有名な僧侶、善武衛（637-735年）

哪吒に関する最も古い仏教の物語は、唐代の『開元伝心記』に記されています。

唐代のインドの偉大な師である善武衛が長安に来て、唐代で最も戒律を遵守していた僧侶である玄陸を啓蒙するために、玄陸が住職を務める西明寺に遣わしてほしいと玄宗皇帝に懇願したと言われています。西明寺に到着した後、善無畏は玄陸を悟らせるために、わざと別の法相を見せ、肉を食べ、酒を飲んだため、玄陸の不満を招いた。

一度、玄陸は我慢できずにその場を立ち去ったが、蚊を地面に叩き落とすとは思ってもいなかった。山無為はチャンスが来たと見て、わざと玄陸を叱った。「お前は一日中戒律を守っているが、殺生の戒律を破るとは思ってもいなかった！蚊を地面に叩き落とし、その手足を折ったのだ！」

生涯戒律を守っていた玄陸はショックを受け、蚊を供物として育てるしかなく、借金を返済するために毎日階段から落ち続けました。ある日、善武衛は玄陸の罪が成就したことを知り、呪文を唱えて哪吒を探し、哪吒が落ちた玄陸を受け止め、玄陸を悟らせました。

図3 古代中国の神話に登場する妓楼（ねざ）

2. 道教はそれを神格化した

妓楼の像が中国に伝わってから何年も経った後、道教によって中国の特徴を持つ神、李妓楼に姿を変えました。李妓楼は天の兵士と将軍の伝説的な指揮官で、「中央祭壇の元帥」や「強大な精神と名声を持つ大将軍」として知られ、玉皇大帝は李妓楼に天門を永遠に守るよう命じました。

これは、明代の無名の著者によって書かれた『三教神全集』の記録に基づいています。おそらく、明朝の皇帝は一般に道教を信じていたため、哪吒のような有名な英雄が道教に組み込まれなかったのでしょうか?

それで、Na Zha は Nezha になりました。

図4 三教神全集に描かれた妓楼閣の刺繍図。銃と玉を持っている。

経典によれば、哪吒はもともと玉皇大帝の指揮下にある黄金の仙人であった。高さは6メートル、頭には金の輪があり、頭は3つ、目は9つ、腕は8本あります。金の輪の上を歩き、手には法律を持っています。世の中には魔王がたくさんいたので、玉皇大帝は彼に人間界に降りて、塔を持つ天王である李静と蘇志夫人として生まれ変わるように命じました。この二人はすでに長男の金托と次男の托を出産していたため、哪吒は第三王子とも呼ばれていました。

「那托」が「哈」に変わったことについても、中国語の特徴があります。この「那」は古代中国語の複合名詞で、「諾」を意味します。「諾」、つまり諾神の本来の意味は、邪悪と悪を追い払うことであり、鬼神と神の偶像です。沈従文氏の「辺境の町」には「諾松」というキャラクターがあり、「諾神が遣わした子供」を意味します。「托」という言葉は正義を意味します。「托」という言葉は「智」と書き、悪を怖がらせることを意味し、すべての悪の宿敵です。一般的に、「哈」は「諾が鬼神を追い払うために叱責すること、つまり止められない力と無敵」を意味し、最高の神の力を表しています。

図5 哪吒の魔法の武器と『封神演義』の武器

3. 民間信仰の最終的な形成

哪吒に関しては、明代の『神々の集神』について触れなければなりません。哪吒は最終的には民間信仰によって形作られたのです。

哪吒は『神々の叙任』の最も偉大な英雄の一人です!

姓は李、名は哪哪。商代に天津の陳塘関の衛兵であった李静と殷夫人の三男。兄が二人おり、長兄は李金擪、次兄は李木擪。伝説によると、彼の母親は3年6か月待ち、ついに肉の塊を出産した。李静の父はそれを怪物だと思い、剣で切り開きました。中には、手には金の腕輪、腹には赤い絹を巻いた赤ん坊がいるとは誰も想像できなかったでしょう。その後、仙人の太一真人が祝福に来たので、赤ん坊は彼の弟子になりました。太一真人は赤ん坊に「哪哪」と名付けました。両親の生まれ順で3番目だったため、「哪哪三王子」とも呼ばれていました。

彼は師匠の指導の下、すぐに魔法の道具を柔軟に使えるようになりました。彼は頭に千坤輪、体に渾身の枷、足元に鳳火輪、手に鋭い火銃など、多くの魔法の道具を持っています。

7年後、哪吒は東シナ海の端で東シナ海龍王の三男である敖冰を誤って殺し、大きな災害を引き起こしました。東シナ海龍王は彼を尋問しに来ました。哪吒は両親を救うために、彼の腸と骨を切り取って両親に返しました。

図6 テレビドラマや映画に登場する「塔を持つ天王・李静と第三王子・哨」

しかし、李静は哪吒の行いをまだ許すことができず、彼の魂を抑圧し続けた。その後、哪吒は父の李静に妨害されて復活することができず、その魂は師匠の太一真人のもとに向かいました。仙人は蓮の葉を使って哪吒の新しい体を作り、哪吒が生まれ変わるのを助けました！ 生まれ変わった後、哪吒は西斉軍を助けて商王朝を攻撃し、無法と戦い、邪悪な神々を殺しました！ 最終的に、彼は大きな貢献を果たし、神の書に名前が刻まれました！

もちろん、神と悪魔を扱った中国のもう一つの偉大な古代小説『西遊記』にも哪吒についての記録があります。哪吒は生まれ変わった後、父の李静を恨み、肉と骨を削って父の命の借りを返したと思ったが、父は屈しなかったと言われています！そこで李静を攻撃しに来たが、李静は抵抗できなかった。両者が膠着状態になったとき、西方の仏陀が現れて両者を止めました。彼は李静に仏塔を与え、哪吒は仏陀を父と認めました。彼は人間関係のこの悲劇的な変化を理解しただけでなく、天と地、父と子の間のこの生死の大惨事を取り除いたのです！

図7 哪吒像

4. 哪吒の信仰

妓陀は昔から民間信仰に溶け込んでおり、中華民族にとってなくてはならない存在となっています。現在でも天津、台湾などで妓陀は崇拝されています。言うまでもなく、天津は妓陀の故郷と言われています。台湾は島国なので海の神様が多く、妓楼信仰が根付いています。

仏教から道教を経て、最終的に民間信仰に統合された哨戒の人気は、何を示しているのでしょうか。それは、中国の伝統文化の広さと寛容さ、つまり折衷的で包括的なことを示しています。世界中の優れた文化をすべて吸収し、独自の栄光を醸成することに長けています。同時に、哨戒現象は、何かが信仰になる前に、民間に統合されなければならないことも示しています。

現在、妓楼は中国国内で人気があるだけでなく、海を越えて世界の文学や芸術の古典となっています。正義と勇敢さの象徴である妓楼は、きっとすべての子供たちの成長を守ってくれるでしょう。ある日、彼らは自分たちがかつては元気でかわいい哨戒姫だったことに気づくでしょう。しかし、著者はすべての子供がいつまでも毅然として勇敢で正義感のある哨戒姫であり続けてほしいと願っています。