『西遊記』で、李世民が冥界に到着したとき、地獄の十王がなぜ彼を迎えに来たのですか？

周知のように、『西遊記』では、玄奘三蔵と三人の弟子が81もの困難を乗り越え、ついに真の経典を手に入れました。次はInteresting Historyの編集者が詳しい記事紹介をお届けします。

『西遊記』には、李世民が静河の龍王に迫られて黄泉の国に送られ、訴訟を戦い、その後、余命を与えられ生き返るという、とても素晴らしい描写があります。

しかし、この記述は大きな疑問を提起する。つまり、李世民の地位はどれほど高かったのか、そしてなぜ地獄の十王までもが彼を迎えに出てきたのか？

世界中の皇帝が皆このように扱われるのなら、なぜ李世民の父である李淵は生まれ変われず、冥界の街をさまよい、幽霊となってしまったのでしょうか。

この質問は非常に複雑です。なぜなら、その背後には西遊記の究極の詐欺があり、本当の「経典」は唐代にあるからです。

1つ、

唐の太宗皇帝が冥界を訪れたのには理由がありました。その理由は次のとおりです。

荊川の龍王は、自分の生き物がいつも漁師に捕まることに偶然気づき、その理由を調べに行ったところ、問題を引き起こしていたのは袁守成という占い師であることが分かりました。

そこで彼は人間に変身し、袁守成と雨について賭けをしました。結局、賭けに勝つために、景河龍王は玉皇大帝の勅令を改ざんし、天の掟を破りました。絶望した彼は袁守成に助けを求め、唐の太宗皇帝に保護を頼むという解決策を得た。

唐の太宗皇帝は彼を保護することに同意し、今回彼を処刑するのは魏徴であることを知っていたので、夜中に魏徴を捕まえて放さなかった。予想外に、魏徴は非常に強力で、夢の中で荊川の龍王を切り落とした。

こうして、荊川龍王は毎日太宗皇帝の夢に現れ、命の償いを要求した。長い年月が経ち、太宗皇帝は亡くなり、冥界に赴いて荊川龍王を訴えた。

ここから奇妙なことが始まったのです...

最初に彼に挨拶したのは崔裁判官だった。彼はすでに道端でひざまずいて叫んでいた。

「陛下、ここまでお迎えに伺った私の過ちをお許しください！」

裁判官が単なる下級職員であれば、彼がひざまずいて挨拶をしたのは理解できるが、その後の扱いは不可解だった。

「十王は仙羅宮から出てきて、頭を下げて太宗皇帝に挨拶した。」

冥界の最高権力者である地獄の十王たちは皆、広間から駆け出して、背をかがめて李世民を迎えに来た。この扱いは信じられないものだった。

李世民が人間の王で、地獄の十王が鬼の王であっても、彼らは同じレベルです。しかし、数人の人々の会話には、上司と部下の間に明らかな違いがあります。例えば、秦広王が話すときは必ず「頭を下げる」必要があり、李世民が話し終えた後、閻魔大王十人は素早く「頭を下げる」必要がありました。閻魔大王の言葉を借りれば、彼らは「鬼臣」であり、頭を下げるべきでした。

二、

では、人間の王は皆このような扱いを受けるのでしょうか?

当然そうではありません。黒鶏王国の王は獅子の悪魔によって井戸に投げ込まれました。文殊菩薩を怒らせたためとはいえ、彼の魂は過去3年間どこに漂っていたのでしょうか？

もし地獄の十王が唐の王に対して同じ敬意を持って接していたら、孫悟空が彼を救うのを待つ必要はなかったでしょう。彼らは冥界で訴えて成功していたでしょう。なぜ彼らは3年間も冥界をさまよわなければならなかったのでしょうか？

さらに重要なのは、李世民の父、唐の皇帝高祖李淵がまだ冥界にいたことです。李淵は歓迎されなかっただけでなく、小さな幽霊でさえ彼らを叱責しました。

「私は街で、始皇帝の李淵、兄の建成、亡き弟の袁済に会いました...幸いなことに、崔判官は緑色の顔と牙のある幽霊を召喚して、建成と袁済を追い払い、太宗は逃げることができました...」

李世民のことになると、崔判事は遠くからひざまずいて挨拶したが、李源のことになると、見ようともしなかった。李淵は存在感がなく、このすべてを冷たく見守り、二人の息子が李世民を引き離し、幽霊が李建成と李元冀を追い払うのを許した。

このことから、地獄の十王はすべての王に特別な配慮を与えているわけではないことがわかります。彼らは非常に丁重に扱われるだけでなく、寿命も与えられます。

「崔判事は驚いて、すぐに太い筆を取り出して「一」の字に二画書き加え、本を渡した。」

さらに、崔判事が李世民の死亡記録を確認したところ、その本は『諸国王天福総録』と呼ばれていたという。つまり、世界には数万もの国があり、その国王の祝福がこの書物に記録されているのです。

万国、それぞれの国にこんなにたくさんの王様がいたのに、すべての王様がこのように世話をしていたとしたら、冥界の鬼使は疲れ果てて死んでしまうのでしょうか？ああ、彼らは疲れ果てて死んではいません。彼らは疲れ果てた後、再びドアから入ってきて、完全に健康になって復活します、ハハハ...

三つ、

では、なぜ地獄の十王は李世民をそれほどまでに優遇したのでしょうか?

まず、何と言っても『西遊記』は小説であり、皇室社会の中で創作された作品ですから、人間の王、特に唐王の地位が高いのは当然です。

第二に、唐王朝は四大陸のうち南の大陸を占領するほど強大でした。唐僧が仏典を得るために西へ行ったとき、彼の口癖は「私は東の偉大な唐王朝から来た」でした。観音菩薩はすべての手紙の中で唐の皇帝を常に「唐の君」と呼んでおり、これは唐王朝がいかに強大であったかを示しています。

「中国と外国の地図を見ると、世界が一番大事だ！」

さらに重要なのは、唐の太宗皇帝、李世民には、天朝から民衆に派遣された宰相の魏徴のような、非常に強力な補佐官がいたことです。彼は夢を見るだけで龍王を殺すことができ、手紙を書くだけで幽霊に冥界に連れて行かれることができました。彼は孫悟空よりも強力でした。李世民自身もため息をつきました。

「このような英雄が法廷にいるのに、なぜ国の不安定さを心配する必要があるのか​​？」

李世民は秦叔宝と于池公を配下に置いた。この二人の勇敢な将軍は戦闘が得意なだけでなく、幽霊と戦うのも得意だった。たとえ彼らがいなくなっても、絵を描くことができ、幽霊は無謀な行動をとる勇気はなかった。

「胡と秦に以前のように鎧を着てもらい、以前のように塗装して、ドアに貼り付けてください。そうすれば、夜に困ることはありません。」

もちろん、もう一つの理由は、崔判官が唐代の古い官僚だったことです。李世民が冥界に行く前に、魏徴は崔判官を紹介しました。

「崔傅は先帝の御前で大臣を務めていました。彼は最初、淄州の知事に任命され、後に礼部の副大臣に昇進しました。私たちは親しい友人となり、お互いをよく知っています。」

道端で李世民に敬礼しながら李淵を無視したのは、李淵が権力を握っていたときに李世民を怒らせたからだろう。

4、

上記の理由はすべて外的なものです。実は、本当の理由の背後には衝撃的な秘密があります。

覚えておいてください、現在の国際紛争を含むあらゆる文学作品は、「お金」という言葉から切り離すことはできません。諺にあるように、「お金は世界を動かす」のです。西遊記の社会では、お金さえあれば、手の届く範囲のあらゆるものを手に入れることができます。

静河龍王殺害事件は罠であり、その目的は李世民を騙すことだった。例として、李世民にこう伝えよう。

ご存知の通り、あなたの父である李淵は仏教を信じていなかったため、死後転生することができませんでした。彼は今もここであなたを待っています。あなたが本当に死んだら、私たちはあなたを守ることができません。

仏教界でも、唐王朝を悪く言うプロパガンダ戦争が繰り広げられていました。

「…しかし、ジャムブドヴィーパの人々は貪欲で、好色で、問題を起こすのが大好きです。彼らはよく殺し合い、喧嘩をします。それは悪意のある言葉の分野であり、善悪の海です。私は今、人々に善を行うように説得できる三宝経を持っています。」

実際、『西遊記』を全部読むと、南大陸こそが真に平和と幸福を享受している大陸であり、仏陀が住む西大陸こそが真に貪欲、色欲、殺戮、争いを享受している大陸であることがわかります。

新牛賀州の僧侶が西方極楽浄土に入るために経文を唱えていると思ってはいけません。実は、本当の極楽浄土は東方にあります。唐三蔵とその弟子たちが仏典を求めて天竺の玉花州へ行ったとき、一人の僧侶が三蔵の前にひざまずきました。唐三蔵は不思議に思い、なぜひざまずいたのか尋ねました。僧侶はこう答えました。

「ここにいる善良な人々は皆、経文を読み、仏の名を唱え、あなたの中国の国に生まれ変わることを望んでいます。私はあなたの優雅な姿と着飾った衣服を見ました。あなたは前世で修行し、その恩恵を受けたのは事実です。だから私はあなたに頭を下げます。」

つまり、唐の太宗皇帝は唐僧を西方に派遣して仏典を求めさせたが、西方の人々は唐の時代に生まれ変わることを望んだのだ。なんと皮肉なことだろう。

五、

では、なぜ仏陀は嘘をつき、唐の太宗皇帝を騙して経典を取りに人を派遣させたのでしょうか?

先ほど言った「お金」は、唐の時代がとても豊かだったからです。しかし、観音菩薩は巡礼の末、唐の時代の人々が仏教を全く信じていないことを知りました。彼らが仏教を信じていないのに、どうしてお金を手に入れることができたのでしょうか？

しかし、仏教を信仰することで国は平和で強くなれるのでしょうか？

もちろん違います。経典に向かう途中、唐僧とその弟子たちは、歴史上も実在した敗戦国を通過しました。その国は舎利国と呼ばれ、当時の人々は仏教を非常に信仰していました。

「釈迦牟尼は舎利塔の草花園にいたと言われています… 釈迦牟尼は庭園全体を金のレンガで覆い、その後、皇太子から草花園を買い取りました…」

寺の老僧も唐僧の言ったことを認めた。

「この寺院はもともとシャヴァッティのアナタピンディカ寺院でした。アナタピンディカ長老が釈迦を招いて説法させたため、床に金のレンガが敷かれ、現在の名前に改められました。」

当時の舎利塔はどれほど強大だったのでしょうか。彼らは金のレンガで道を舗装しました。唐王朝でさえそのような大胆さはありませんでした。しかし、仏教を深く信仰していたそのような豊かな国がどうして衰退できたのでしょうか。

唐僧は仏教を深く信じていたため、無言経を手に入れた後、釈迦に正義を求めに行きました。釈迦はこう答えました。

「大声を出さないで、彼らが人命を求めていることはもうわかっている……以前、比丘や聖なる僧侶たちが山から下りてきて、舎利国の長老趙にこの経文を唱え、生きている者の安全と亡くなった者の解放を保証した。しかし、彼らは3斗と3リットルの米と金しか要求しなかった。私は彼らがそれをあまりにも安く売り、子孫に使うお金が残らなかったと言った……」

想像がつくと思いますが、如来はただお経を読むだけで、人々に3斗と3リットルの米と黄金を要求しました。それでも、彼はそれを安く売ったと言いました！

まさに舎利国が力を失っていたからこそ、仏教徒たちは東の唐王朝に目を向け、李世民をそそのかし、脅して人々を西に派遣し、仏典を手に入れさせたのである。

その理由は、唐代の小乗仏教は、不当に扱われた魂を解放できないからです。実は、この発言もデタラメです。劉伯欽の父が亡くなった後、彼を解放するために小乗仏教を唱えたのは唐の僧侶でした。誰が小乗仏教は解放できないと言ったのですか?

実は地獄の十王は地蔵菩薩によって任命されている。言うまでもなく地蔵菩薩は仏教界の大物だ。実はこれは詐欺である。その目的は、愚かな李世民を騙し、あなたに十分な敬意を与え、同時にそれをあなたの父親の経験と比較し、仏教を信じざるを得ないようにすることでした。

幸いなことに、『西遊記』は西遊記で終わっています。そうでなければ、唐代の仏教信仰の最終結果は、血の最後の一滴まで絞り尽くされ、第二の舎利塔になることだったでしょう。