明代の数秘術書『三明通会』第2巻：地支の十二支について

『三明通卦』は中国の伝統的な数秘術において非常に高い地位を占めています。その著者は明代の進士である万敏英です。清代に編纂された『四庫全書』には彼の著作『三明通会』と『星学大成』が収録され、高く評価されている。次に、興味深い歴史編集者が第 2 巻「地支の星座について」の詳細な紹介をお届けします。見てみましょう。

誰かが尋ねるかもしれません: 地支にはなぜ干支があるのに、天干には干支がないのですか? 答えは、天干は動的で干支はありませんが、地支は静的で干支があります。明るく澄んだものが天であり、重く濁ったものが地であり、重く濁ったものの中にも物が存在します。したがって、子は鼠、丑は牛、陰は虎、卯は兎、辰は龍、子は蛇、午は馬、衛は羊、申は申、有は鶏、戌は戌、亥は亥に属します。これら12の星座は奇数と偶数に分けられ、繁栄と衰退を表すために使用されます。奇数はネズミ、トラ、龍、馬、サル、イヌです。このうち1つは陽で、6つとも一本足です。偶数は牛、ウサギ、ヘビ、ヒツジ、ニワトリ、イヌです。このうち2つは陰で、6つとも両足です。蛇に足がないのはどういう意味ですか？四月は陽気の月で、時期は春陽の時期です。偶数で陽の時期なので、蛇で象徴します。蛇は陰のもので、足で四月を象徴しないと疑われ、陰の意味を言及することを避けてしまいます。さらに、頭が2つある蛇もいます。十二支は、陰陽、奇数偶数の区別がある三十六羽の鳥の頭を取ることによって確認することができます。これが創造がこれほど素晴らしい理由です。

陰は木であり、その鳥は虎である。舅は土であり、その鳥は犬である。周と衛も土である。周は牛の鳥であり、衛は羊の鳥である。木は土を克するので、犬、牛、羊は虎に征服される。海は水であり、その鳥は豚である。四は火であり、その鳥は蛇である。子も水であり、その鳥は鼠である。五も火であり、その鳥は馬である。水は火を克するので、豚は蛇を食べる。火は水によって害されるので、馬はネズミの糞を食べて膨れ上がる。しかし、互いに打ち負かすことができないものも存在します。呉は馬、子は鼠、每は鶏、卯は兎を表します。水は火に勝つのに、鼠はなぜ馬を追いかけないのでしょうか。金は木に勝つのに、鶏はなぜ兎をついばまないのでしょうか。海は豚、衛は羊、周は牛を表します。土は水を勝つのに、牛や羊はなぜ豚を殺さないのでしょうか。四は蛇、申は猿を表します。火は金に勝つのに、蛇はなぜ猿を食べないのでしょうか。猿はネズミを恐れ、犬は猿を噛むのです。ネズミは水を表し、サルは金を表します。水は金に勝てません。では、なぜサルはネズミを恐れるのでしょうか。犬は土を表し、サルはサルを表します。土は金に勝てません。では、なぜサルは犬を恐れるのでしょうか。十二支の動物は、その相反する性質のために特に相性が悪いのです。一般的に、血を吸う昆虫は、歯の鋭さと筋肉の強さを頼りに互いを倒すため、互いに餌を与え合ったり、時には食べ合ったりします。