『済公全伝』は清代の学者郭暁廷が書いた神と悪魔についての長編小説である。主に済公僧侶が世界中を旅しながら、あらゆる不正に遭遇し、悪を罰して善を促進し、その途中で貧しい人々や困っている人々を助ける物語です。最も有名な物語には、「飛峰」、「闘蟲」、「八鬼精錬紀典」などがあります。 『済公全伝』が出版されて以来、さまざまなバージョンが次々と登場し、続編も20冊以上あり、広く民衆に流布されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が第119章の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう! 孫道全が剣を抜いて雷明と陳良を殺そうとしたとき、寺から叫び声が聞こえた。「はは、このろくでなし、私の弟子をいじめるのはやめろ。お前たちとどちらが強いか見せてやる。」老道士が目をやると、寺から貧しい僧侶が出てきた。僧侶は破れた僧衣を着て、袖は短く、襟はなくなっていて、腰にはビロードのベルトを巻いていたが、そのベルトはボコボコで、髪は2インチ以上も長く、顔は脂で覆われ、裸足で、草鞋を履いていた。その姿は、3つの部分は人間ではなく、7つの部分は幽霊のようだった。老道士は「あなたは紀典ですか?」と尋ねました。僧侶は「そうです、その通りです!私の弟子をいじめないでください。すべての苦情には加害者がいます。すべての負債には債権者がいます。」と言いました。僧侶は雷明と陳良が使用した鎮静法を撤回しました。雷明と陳良は言った。「師匠、私たち二人は小月村からあなたを探しに来ました。」 僧侶は言った。「あなたたち二人は私に言う必要はありません。私はすべて知っています。あなたたち二人は先に行ってください。私は道士と話をします。私はあなたについて行きます。」 僧侶は言った。「道士、話す人がいない場所に行きましょう。」 道士は言った。「結構です。」 僧侶が先頭を歩き、道士が後ろについて歩きました。一瞬のうちに僧侶は姿を消しました。道士はどこもそれを探したが、見つけられなかった。店に戻るしか選択肢がなかった。老道士はもう一度考え直した。旅費が全部なくなってしまったので、お金を稼ぐ方法を見つけて、おいしい食事をしてホテルに泊まり、また僧侶を訪ねたいと思った。老道士は路上で餅を2斤買ってホテルに戻った。ナツメと豆を掘り出し、餅を丸めて金粉をまぶして服を作り、薬で燻蒸して袋に入れた。老いた道士は銭塘関に来て、テーブルを貸してくれる場所を見つけました。彼は薬を配ると言ってテーブルは1日100銭で借りられると言いました。老道士は木箱を持ってここに立ち、つぶやいた。「私は梅花山梅花嶺の梅花道士です。洞窟で瞑想していたとき、ふと指を数えてみたら、この場所が大変な状況にあることが分かりました。幸運の雲に乗ってここに来て、人々を助けるために薬を与えてきました。処方箋が欲しかったら、いくら高くてもこの箱に入れてください。薬を取りに行きます。」老道士がそう考えると、すぐに多くの人が彼の周りに集まりました。 中には心優しい人がいて、二百枚の硬貨を取り出して道士の箱に入れました。道士は箱を閉じ、指で指して「無量仏」と唱えました。箱を開けると、お金はなくなっていましたが、箱の中には丸薬が入っていました。老道士は言った。「ご覧の通り、この薬は太上老君が授けたものです。あらゆる虚弱や怪我、五業七傷、女性の産前産後、男性の五積六積を治すことができます。性別、年齢に関係なく、これを飲めばあらゆる病気や病状が治ります。薬を持ち帰り、陰陽瓦で煎り、黒砂糖と一緒に飲みなさい。」皆が見ると、箱の中に入れていたお金はなくなり、薬が現れました。それは本当に神によってなされた珍しい不思議なことでした。世の中の人々は、実際に見たものよりも、見たことのないものに驚くことが多い。老いた道士はお金を両替しています。彼は交通手段を使っています。お金を腰に入れて、薬を箱に入れます。人々はそれを新しいと感じ、あれこれ欲しがります。老いた道士は言いました。「私のこの小さな箱を侮るな。この箱には三つの山と五つの峰が収まる。信じないなら、お金をちょうだいしてみて。十ドル入れたら、箱はなくなる。八百ドル入れたら、箱はなくなる。」老いた道士は、人々を騙して薬をあげさせ、そのお金を取り戻そうとしているときに、僧侶がやって来ました。僧侶は遠くから見て、心の中で思いました。「なんてひどい老道士だ!また人々から金を騙し取ろうとしている。切った餅玉をお金と交換している。」僧侶は遠くからはっきりと見て、目の前の地面に毛糸の紙が広げられているのを見ました。告白文を書く: 世界中の心優しい人々は、私の妻、張家の呉姓の夫が商売で遠くにいること、義理の妻が亡くなっていて、葬儀のために衣服や棺を買うお金がないことを知りました。彼女は非常に無力で、世界中の心優しい人々に、できる限りの同情と援助を懇願することしかできませんでした。皆が集まり、義母の遺体がさらされるのを避けるために、なんとか埋葬することができました。死者も生者もその偉大な徳に感謝しています。 僧侶は近づいて見てみた。周りには大勢の人が集まって見ていたが、誰もお金を出していなかった。僧侶は「あなたはお金を持っているのだから、彼女に数百を与えなさい。それは良いことだ」と言いました。彼の隣にいた500両を持った男が「僧侶、けちなことを言うな。あなたが数百を与えれば、私も数百与えよう」と言いました。僧侶は「私が与えよう。私と張り合えるか」と言いました。男は「あなたはとても貧しい僧侶だ。張り合えるはずがない。私は彼に1両与えよう」と言いました。 僧侶は「私も一つあげます」と言い、バッグに手を伸ばして「オーム、チ・リン・ハー」と唱えました。そして、百元強のお金を五掴み取り出し、女性に渡しました。男は「あと 500 ドルあげましょう」と言いました。僧侶は再びポケットに手を伸ばし、「オーム、チ リン ヘ」と唱えました。僧侶は 300 ドルを取り出しました。僧侶は再びポケットに手を伸ばし、200 ドルを取り出しました。このお金の紐は大きな真鍮の貨幣を赤い絹で繋ぎ合わせて作られており、僧侶もそれを取り出しました。近くにいた人がそれを見て「わあ!」と叫びました。私の隣の人は、 本によると、彼の姓は張、名前は張大だそうです。手がしびれたので、彼は今日、二百枚の銅貨を持って、義理の兄弟である李二と一緒に散歩に出かけました。張達はトイレに行く途中だったので、200枚のコインを李児に渡した。李二は道士が薬を配っているのが不思議に思いました。薬が欲しかったのですがお金がなかったので、道士の箱に二百枚の硬貨を入れて丸薬をもらいました。張達は排便を終えると、金銭を求めた。李兒は「道士に丸薬を頼んだ。家に帰ったら返す」と言った。張大は「そこで時間を過ごしましょう」と言った。二人は楽しい様子を見るためにまたここに来た。僧侶がお金を与えているのを見て、彼はお金の紐を取り出した。張達は、その金の紐が自分のものであることに気づき、「李二、その金の紐はどうして僧侶の腰の中にあったのか」と尋ねた。李二は、「それは奇妙だ」と言った。 二人は再び道士のもとへ走って行き、五百枚の硬貨を持った男が薬を求めているのを見ました。男は金を箱に入れました。道士が仏陀の名を唱えると、金は消えました。この二人は不滅の説法を聞くためにここに来ました。僧侶は手を伸ばして「オーム。命令と命令だ!」と言いました。そして500元を取り出しましたが、それはまさに道士が薬代に頼んだ500元でした。二人の男は用事を止めて道士のところへ走って戻りました。別の人が薬をもらいに来ました。彼は八百枚の貨幣を渡しました。道士はそれを箱に入れましたが、箱を開けると薬はなくなっていました。二人は急いで僧侶のところに戻り、もう一度見ました。僧侶は手を伸ばして「オーム、チ・リン・ハー」と言いました。案の定、彼は腰からさらに800元を取り出しました。群衆だけが、なぜこの二人が行ったり来たりしているのか知らなかった。夕方になって、老道士は「大金を騙し取った。そろそろ帰る時間だ」と考えました。老道士は「また明日。今日は施しはしない」と言いました。皆は散っていきました。老いた道士が財布に手を入れると、一枚の硬貨も残っていないことに気づいた。道士は驚いて「不思議だ!」と言いました。張達と李二は笑って「なくなってしまった」と言いました。道士は「よかった、あなたたち二人が持っていったに違いない」と言いました。 Zhang DAは、私たちはどうやってそれを取ることができますか? 「これは彼を見つけて死に至ると思いました彼はひげと眉毛が立ち上がって死ぬことを望んでいたので、フライブラシを残していました。 この本では、僧侶が移動法を使って道士のお金すべてを移動させ、それをすべて女性に与えたと説明されている。他の人から寄付されたお金も含めると、合計金額は2000ドル以上になりました。僧侶は言った。「奥様、お金を持って棺桶を買い、まずは姑を埋葬してください。ご主人は半月もしないうちに帰ってきます。」張武は僧侶に頭を下げて立ち去った。僧侶は前に進み、上を見上げ、怒りの波が空に昇っていくのを感じました。僧侶は「阿弥陀如来よ!どうしてこのことを無視できるでしょうか?僧侶である私は、一つのことを終わらせることができず、また別のことに取り掛かります」と唱えた。そう言うと、僧侶は顔を上げ、魯西里に「双一楼」という新しい酒屋がオープンしているのに気づいた。入り口には赤い花が飾られ、高い藁のテントが張られています。これらはすべて赤い毛糸と赤い絹で作られ、金文字で「あなたの財産が豊かになり、あなたの利益が三河に届きますように」や「太陽のように昇り、月のように不変ですように」など、親戚や友人から送られた縁起の良い言葉が書かれています。僧侶はカーテンを持ち上げて中に入りました。その場所は満員で、余地がないほど混雑しているのがわかりました。なぜ宴会や飲み会がこんなに多いのでしょうか?それは人々が欲深くて、貧乏人を食べるからです。今日オープンしたばかりで、値段が半額になっています。120元の料理が60元で、240元の料理が120元で売られています。だからみんな食べに来るんです。 僧侶は辺りを見回しましたが、何も場所がないことに気が付きました。太った男がちょうどやって来て、二人用のスペースに足をベンチに乗せて一人で座っていました。僧侶は歩み寄って、何も言わずに太った男の膝の上に座った。太った男は言いました。「お坊さん、何か不快感を感じませんか?」 僧侶は言いました。「とても柔らかい感じがします。全く不快感はありません。」 ウェイターがやって来て、「向かい合って座ってください。」と言いました。太った男は足を下ろすしかなく、僧侶は座りました。ウェイターは言いました。「マスター、あなたが食べたい料理はお待ちください。この太った男がちょうど来て、揚げミートボールを注文しました。彼もお待ちください。」 僧侶は言いました。「急がなくていいです。揚げたミートボールも食べたいです。まずワインを一杯ください。それを飲みます。料理が来たら食べます。」ウェイターは言いました。「わかりました。」彼はワインを一杯注文し、僧侶はそれを飲みました。しばらくしてミートボールが運ばれてきて、太った男が最初にそれを注文しました。ウェイターがそれをテーブルに置くとすぐに、僧侶はミートボールをつかんで口に詰め込みました。ウェイターは言いました。「太っちょが最初に言ったのは、それはあなたのものではない、ということです。」僧侶は言いました。「欲しがるならあげなさい。」僧侶は口からそれを吐き出し、痰と葉っぱを皿に置きました。太った男はそれを見て言いました。「もう要らない。」 ウェイターは言いました。「心配しないで、ふとっちょ。もう少し持ってきますよ。」しばらくして、別のミートボールが運ばれてきました。ウェイターは言いました。「このミートボールはお坊さんが欲しがっているものです。」お坊さんは言いました。「これは私のものだ。私が食べるよ。」彼はまた一握り掴みました。太った男は怒って僧侶を避け、別のテーブルに食べ物を頼みました。僧侶はミートボールを2皿食べ終えると、ウェイターに代金を支払うように頼みました。 阿羅漢は仏教の教えと魔力を使って店主にいたずらをしました。それがまた殺人事件につながるなんて誰が想像したでしょうか? 次に何が起こるかはわかりませんが、次のエピソードを待って見ましょう。 |
<<: 済公第118章:鬼の首を持つ陽明の捜索で2人が殺害されたことが判明
>>: 『紅楼夢』における賈牧の存在は賈家にとってどのような意味を持つのでしょうか?
朱敦如(1081-1159)、号は熙珍、通称は延和、沂水老人、洛川氏としても知られる。洛陽から。陸軍...
古代詩:「袁公を鄂州に遣わして関長阮を捜す」時代: 唐代著者: 孟浩然桃の花と湧き水が湧き上がり、息...
夜帰路の鹿門山の歌 / 夜帰路の鹿門の歌 [唐代] 孟浩然、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹...
桃花池のほとりで一生を過ごすと誓った女性は、王献之の最愛の側室である陶野でした。陶野は、本名を陶野と...
小説『紅楼夢』第50話には、賈の祖母の「嘘をつく」という素晴らしい一節があります。歴史の流れを遠くか...
『紅楼夢』は中国の古典小説の中でも写実主義の傑作です。次に、『Interesting History...
大観園の探索は『紅楼夢』における大きな出来事です。 Interesting Historyの編集者と...
もし彼らが来なかったら、明朝が間違っていることになり、礼儀や法律の観点からも恥ずべきことだ。次は興味...
エウパトリウム匿名(秦以前)柄杓を持った杜があり、提灯を持った本物の杜もあります。王の務めには終わり...
徐叔(生没年不詳)、号は元之、潘川県長沙県(現在の河南省昌歌市の東)の出身。三国時代の蜀漢の人物。後...
南北朝時代は南北が対立し、戦争が続きました。南朝内部での税金、賦役、兵役の増加、官僚の腐敗、自然災害...
甘洛は戦国時代後期の秦の人であった。彼の祖父は右の宰相を務めた甘茂である。甘洛は将軍の家に生まれ、幼...
星香子・天秋光[宋代]李清昭、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介を持ってきます、見てみましょ...
古代詩「閻少夫を鄭辰州に送る」時代: 唐代著者: セン・シェン中尉の髪は白くなり、数年間は黒い草だけ...
淫らな女は自分の母親に災いをもたらすために、息子に対してどれほどの陰謀を企てるのでしょうか。しかし、...