明楊吉州（吉師）著『鍼灸学論集』第2巻：全身の鍼灸ポイントの全文

『鍼灸学事典』とも呼ばれる『鍼灸事典』全10巻。明代の楊其左によって書かれ、万暦29年（1601年）に出版された。楊氏は、家宝の『衛生鍼術秘伝』（略称『衛生鍼術秘伝』）を基に、明代以前の鍼術書20冊以上を参考に、著者自身の鍼術臨床経験を加味して本書を編纂した。本書は、鍼灸理論と施術法を比較的包括的に論じ、経穴の名称と位置を調べ、歴代の名医の鍼灸症例を記録しており、明代以前の鍼灸研究のもう一つの集大成であり、鍼灸の学習と研究のための重要な参考書である。それでは、次の興味深い歴史編集者が、第2巻：全身の経穴（医学小学）の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

手の太陰ポイントは親指の横にあり、少上ポイント、玉極ポイント、太原ポイントがあります。静丘は烈丘であり、孔嘴は赤澤である。下白は天府の隣であり、雲門は中府とつながっています。

手の陽明経は大腸の経絡です。 Shangyang に従って、2 人または 3 人で歩きます。合谷渓と楊渓渓を通り、片里渓と文流渓の岸を通ります。下連と上連は3マイル近く、曲池と肘寮は5マイル離れています。腸骨関節の関節は巨骨の上にあり、腸骨関節は腓骨関節の周囲にあります。唇がつながり、香りが鼻に押し付けられます。

左右合わせて22個のポイントがあります。部屋は2つか3つ。つまり、腕と肩のポイントです。左右合わせて40点あります。

胃は足の陽明であり、利積は内陰に向かいます。仙姑と崇陽の境を過ぎると、夷西神と鳳龍神が見えてきます。下の莖虚には長い口と長い管があり、上の莖虚には長い管と長い管があります。吐弗は良丘と陰石に導かれ、伏兔は上って比叡と気衝の経絡を貫きます。水路、巨大な外丘に戻ります。天樹を動かして肉を滑らかにし、太一を尊重して扉を閉めます。梁門は満ちていて胸の根を収容できない。胸の胸窓、天窓、倉庫の気門、鎖骨上窩。奇社、水図、人英、大英。ディカンとジュリャオはつながっていて、シバイとチェンチーは離れています。皇帝の馬車は下関におり、張頭衛は邑陰にいた。

足の太陰経絡は脾臓の中部に位置し、陰白経絡は足の親指の先端に位置します。大渡へ行って太白山を見たり、商丘の公孫を訪ねたりしました。 3つの陰経の交差点を越えると、樓谷と地集に着きます。陰嶺の泉まで歩くと、雪海と鶏門に着きます。崇門門を入ると、宮殿は開放的で広々としており、胃の痛みが和らぎ、自由に歩き回ることができます。腹の痛みと食洞は天の流れに繋がっていて同じ派閥であり、胸の中の故郷と周囲の栄光は大きな袋に繋がっていてフックのようなものです。

左右合わせて90点あります。左右合わせて42個のポイントがあります。

真心は手の少陰であり、少崇は小指から出ており、少伏は神門に直行します。殷熙と同里、精神の道は遠くない。少海と清霊、極拳はとても深い。

手の太陽は小腸の栄光です。道は紹沢から始まり、千谷、後渓を経て手首の骨に沿って進み、楊谷、楊老を眺めます。徳之は小海にいて、鑑真に従う。ツボに辿り着くと天宗に会い、風に乗ると曲壁の中にいる。肩の外側の点と肩の内側の点、窓を開けて空の様子を眺めます。もしそれが全寮から来なかったら、どうして定功として創造できるのでしょうか？

左右合わせて18個のポイントがあります。左右合わせて38個のポイントがあります。

足膀胱と太陽は背中を横切る2列です。潼谷の河口の知陰に行き、景谷の地で舒谷を探しなさい。神邑は普神に先導するよう命じ、崑崙は足首の横にある金門を開いた。陽に執着して高く舞い上がる志を持ち、山や腱を支える行動を持つ。河陽、衛中、衛陽、伏羲、陰門については斉、成府、芝辺、宝皇に行きます。直史、梁門、衛倉に入り、易社を開き、陽剛を活気づける。魂門と横隔膜門を抜けて神々の神殿を散策します。心臓は4つの椎骨の左右にあり、魂の扉はそれに続いて陽と出会います。下遼、中遼、次遼、上遼、白輪、中葉。膀胱は小腸を指し、大腸は横を指しています。三焦と腎臓のツボは胃のツボに繋がっており、脾臓、胆嚢、肝臓、横隔膜は心臓のツボに繋がっています。厥陰、肥州、鳳門、大朮の処方。天の柱は強く、玉枕と網は強く、通天渓を通して光が見えます。五楚と曲楚から下って、瓊竹と景明の畑を造ります。

足の少陰は腎に属し、龍泉経絡は腎谷に流れ込みます。太渓と大中は泉であり、招海と富流は交流が続く場所です。私は竹浜から殷谷に上り、横谷と大河鹿を巡りました。気穴と四つの満点穴を真ん中に注入し、朗玉穴を尚丘につなげます。石の峠を守り、殷の都は平和であり、谷は閉ざされ、暗い門は沈黙している。回廊は神が封印され、霊の遺跡が存在する場所であり、中央に神は隠されており、豫宮は十分です。

ツボは左右合わせて126個あります。左右合わせて54個のポイントがあります。

手の厭陰心包経、中充は中指の奇点を発達させます。彼は老公と大陵から出発し、内官と密使たちを追った。クゼの門を叩いて、天池の天の泉の水を飲みましょう。

手の少陽三焦経は小指と薬指の先端にあります。関沖はイエメン、中州、楊池、外関に通じている。芝溝、徽宗、三陽洛、四都、天津、清冷源、小洛、建会、建寮はつながっています。天窓の下では、風の覆いによって麻痺経絡が優先されます。頭蓋骨の呼吸は安定し、角は耳に近づき、弦楽は空虚で、ヘリアオは逆さまにぶら下がっています。耳門が開いていると、夏の蚊がそれを聞き取ることができます。

左右合わせて18個のポイントがあります。左右合わせて46個のポイントがあります。

足の邁陽は胆経であり、経穴は喬陰にあり、易霞渓は地球の五つの合流点で、臨崎と秋虚坪を通過します。吊り鐘は楊福と光明、外山は楊郊と楊陵です。陽関から西へ進むと中都と豊石に至り、環棧と居寮へ進むと韋島と武術宮に至ります。夫の帯脈を調べ、荊門に問い合わせます。太陽と月は明るく、私の筋肉は栄え、深い水が流れ、私の肩の井戸は満たされています。鳳凰を見ると、私の脳は空っぽになって鳴り響き、暗い穴を探ると、骨が澄み渡ります。富白を天充に上げ、正営で霊を受け取る。目は泣きそうで、太陽は白く、それが本来の神です。谷間は後ろに反り、髪はカーブし、頭は吊り下げられています。亭主は、高貴な客を歓迎するために顎をうなずき、客を歓迎するために目を大きく見開きます。

厥陰は足にあり、肝経が位置しています。興建の大墩から出発し、台充を経て中豊まで進みます。李溝と中都の出会いの地、西管と曲全の宮殿。五里で殷豹を攻撃すれば、殷連が発射される。張門で羊矢を探せば、祁門が攻撃される。

左右合わせて88個のポイントがあります。左右合わせて28個のポイントがあります。

仁経絡は腹部と胸部を通っており、澄江経絡は連泉経絡とつながっています。玄奘では空を覗き、紫公では天蓋を破壊します。玉堂に登るとき、私の心は胸の真ん中にあり、中庭に足を踏み入れるとき、私の心は九尾の峰にあります。聚窮を見ると、二つの圓は上と中にあり、建里を過ぎると、下の圓は同じである。水は霧のかかった神聖な宮殿のようであり、陰は広大で無限の気の海のようです。まっすぐな石門は観元と中基につながり、水平の曲谷は会陰で終わります。

胆経は背中の中央に沿って走り、胆経の端は歯茎につながっています。白斑が顔にあるときは水路が開かれ、神庭が髪に入ると瞳孔がぼやけます。額は頭のてっぺんに見え、百会点は厳粛で敬意を表します。後頭部は強靭で隙間があり、脳の扉は閉じられ、風府は空っぽです。黙門は大椎に通じ、道道は平らで穏やかで、身柱は神道に浮かんでおり、霊台はドーム型である。陽が上昇すると、腱が収縮して背骨が固定され、背骨が吊り下げられた軸とつながり、命門が重くなります。陽官を歌い、堯玉を踊り、長寿と長生きを祈ります。

ツボは全部で24個あります。合計で27点あります。