『紅楼夢』の詩会で林黛玉が自ら酒を探しに行った意図は何だったのでしょうか？

林黛玉は、中国の有名な古典『紅楼夢』のヒロインであり、金陵十二美女のリーダーの一人です。次回はInteresting History編集長が関連コンテンツを詳しく紹介します。

また、石祥雲は皆にカニをご馳走し、大観園の皆が一緒に菊の詩を書いたとも言われています。これまで数ページにわたって、皆さんの菊花詩についてお話ししてきましたが、ここでは現実に戻って、皆さん自身の運命から目を離し、曹雪芹の芸術と予兆を超えて、曹雪芹が描いた大観園の人々の日常生活を見てみましょう。

前回の記事で述べたように、賈夫人が蟹の宴を催した後、皆が老夫人を見送り、石向雲が菊の詩を取り出しました。それを見た皆は驚きました。しかし、詩を書くには構想が必要です。彼は、七段で詩を作ったり、流暢に話したりできる曹植のような人物ではありません。詩のタイトルを読んだ後、誰もが自分のテーマを選び、自分のアイデアを思いつくことができます。

質問が重複する可能性はないのかと疑問に思う人もいるかもしれません。もちろん、現実には重複した質問が出ることもあります。しかし、芸術は人生よりも優先され、最終的には全員が自分に合った詩のテーマを選び、争いは起こりませんでした。あまり心配する必要はありません。

しかし、菊花詩以前に誰もが思いついたこの一節は、『紅楼夢』全体の中で最も美しい人生描写とみなすことができます。この記事では、美しさはどこにあるのかについて説明します。

（第38章）林黛玉は酒をあまり飲まず、カニも食べなかったので、誰かに刺繍の入った座布団を持ってきてもらい、欄干に寄りかかってその上に座って釣り竿で魚釣りをしていました。宝仔はしばらく手に持ったキンモクセイの枝で遊んでいたが、窓辺に寄りかかっていくつかのつぼみを摘み、水の中に投げ込んだ。すると魚が浮かんできてそれを食べるようになった。翔雲は一瞬気を取られ、西仁にしばらく待つように言い、それから山腹の人々に好きなだけ食べるように言いました。丹春、李婉、希春は柳の木陰に立ってカモメやサギを眺めていた。インチュンは一人で花の木陰にいて、針でジャスミンの花に糸を通していました。宝玉は再び黛玉が釣りをしているのを眺め、再び宝仔と寄り添って話をし、再び希仁らがカニを食べているのを眺め、再び彼と一緒に酒を一口飲んだ。シレンは彼が食べられるようにもう一つの肉の殻を剥いた。

黛玉は釣り竿を置いてテーブルまで歩き、黒銀梅花茶壺を手に取り、小さなクラブアップルの凍った石のバナナの葉のカップを選んだ。メイドさんは彼を見て、彼が飲み物を飲みたいと思っていることを知り、急いで彼のところへ行って飲み物を注いだ。黛玉は「あなたは先に食べて、私が自分で注げば、もっと楽しいわ」と言った。彼女はそう言いながらカップに半分注いだが、よく見ると米酒だったので、「カニを少し食べたら、ちょっと胸が痛くなったわ。熱い酒を飲まなくちゃ」と言った。宝玉は急いで「酒があるわ」と言い、桂花を入れた熱い酒を持ってくるように命じた。黛玉も一口だけ食べて、そのまま置いてしまいました。宝仔もやって来て、もう一杯飲んで、筆を壁に浸し、「菊を偲ぶ」という最初の文字を消し、その下に「衡」という文字を書き加えた。

『紅楼夢』は矛盾と葛藤を浮き彫りにした文学作品です。蟹の宴と菊の詩の間にあるような生活の描写もありますが、それほど詳細に描かれることはめったになく、通常は数人の登場人物の断片だけです。グループポートレートの詳細が不足しています。これと似たような筋書きが、本文の後半、賈宝玉の誕生日に起こります。しかし、君建雅観紅楼は、どれもこの一節ほど鮮明なものはないと考えています。

この短い段落は動的であると同時に静的でもあり、午後の静かな貴族の生活を強調しています。静の中に動きがあり、緑の袖に香りが漂う、まさに美女の集まりの絵です。

林黛玉はあまりお酒を飲まなかったので、テーブルに座りませんでした。その代わりに、彼は侍女に刺繍の入った座布団を持ってきて、欧湘亭の欄干に寄りかかって魚釣りをするように頼みました。捕まえられるかどうかは重要ではありません。彼女が追い求めているのは、のんびり気楽な隠者心。

彼女のその後の行動は、彼女がパフォーマンスアートの達人であることを改めて証明した。詩を書く前に、彼女は自分の感情を最高の状態にしなければならなかった。

前の記事で、林黛玉さんはお酒をあまり飲まないが、しばらく釣りに行って、何も釣れなくても気にしないと言いました。彼は振り返ってテーブルに行き、「黒銀梅花自植壺」を取り出した。このワインジョッキを見てください。これも非常に精巧です。

五銀とは、銀器の光沢を隠し、より優雅に見せる特殊な銀細工法で、文人や学者に深く愛されています。唐代の孟嬌の詩「友の贈り木炭に返事する」にはこうあります。「緑の山と白い家々の間に、心優しい人がいて、銀貨20万枚相当の木炭をくれました。」これは君子間の友情を強調しています。

黒銀の酒瓶は梅の花の形をしており、菊の詩を引き立てています。林黛玉は、梅、蘭、竹、菊の「四君子」を体現しているともいえる。曹雪芹は「酒壺」について書いていたのではなく、明らかに林黛玉について書いていた。

林黛玉さんはお酒を飲みたくて、小さなクラブアップルの凍った石のバナナの葉のカップを手に取りました。それは人々を魅了するのに十分でした。美しいと思いませんか？

「ベゴニア」は、ピンクと白に赤がかった色またはベゴニアの模様になります。前回のクラブアップルに関する詩を引用します。

材質は「凍石」で、明代の文鵬は『篆書・石印』の中で「石にはいろいろな種類があるが、登光の凍石が一番良い」と書いている。通常は寿山石、青田石、彰化石などで作られ、彫刻されている。

口が浅く開いたバナナの葉の形をしたカップ「バナナリーフカップ」。

ポットはエレガント、カップはエレガント、そして誰の頭にも乗せられます。黒銀は金であり、薛宝柴も金であり、梅の花は李湾である。海棠は石向雲です。凍った石は賈宝玉です。バナナリーフは賈丹春です。総じて言えば、それは皆の気質から凝縮された林黛玉の品格と美しさです。だから、志延寨[庚辰二重線欄外注：素晴らしい杯！杯のことではなく、戴玉のことなのです。 「挑」という言葉には呪的な意味があります。黛玉はお酒が苦手で、わがままな性格を表しています。 】

改めて見てみると、応春や希春以外の詩人、詩を詠み、鑑賞する詩人たちは、この人たちではないでしょうか。明らかに偶然ではありませんね！

林黛玉の所作はさらに美しく、特に「摘む」という字は、美人の怠惰で気ままで自由奔放な情景を極限まで描き出しており、まるで私たちの心の中にまだ鮮明に残っているかのようだ。

林黛玉は明らかにお酒が苦手だが、それでもお酒を飲むことにこだわる。志延寨は彼女がわがままだと言っているが、カニを食べると胸が痛くなると言う。ジュン・ジェンヤの「紅楼夢」に対するコメントでは、心の痛みは偽物であり、わがままであることは必ずしも偽物ではないが、パフォーマンスアートを行うことは本物であると信じている。

菊の詩を書く人は、崇高な感情と楽園での生活を望む気持ちを持っているに違いありません。毎日3人か2人の親しい友人と会い、お茶を淹れ、ワインを造り、釣りに行き、詩を書き、会話をする。これが隠者の人生のあるべき姿です。

林黛玉は酒を渇望していると思いますか？彼女は隠遁者の自由で気楽な生活を渇望しています。

薛宝才は林黛玉のような舞台芸術のセンスを持っておらず、詩についても考えている。しかし、彼女には時間と場所の有利な点があり、昨夜すでに菊についての詩を書き上げており、頭の中にアイデアがありました。この時、キンモクセイの枝を持ち、雄しべをつまんで水の中に投げ込むと、群がった魚が群がって「むさぼり食う」ように飲み込んでいきます。のんびりとした光景でもあり、魚を眺める美人画でもあります。

林黛玉さんは釣りに興味がなく、薛宝柴さんは魚に餌をあげることに興味がありません。彼女が雄しべを摘み取ったキンモクセイの花が、物語の後半で義理の妹である夏金貴を暗示しているのかどうかは不明です。しかし、魚に餌を与えるためにキンモクセイの花を摘むことは、「無情だが感動的」とも言える。

主人として、石向雲は西仁や他の大小のメイドたちに食べ物や飲み物を振る舞わなければならなかったが、それは彼女と賈家との共生関係と一致していた。彼女は石家で不幸を感じ、賈家でより快適に感じたので、上層部と下層部の両方と良好な関係を築かなければなりませんでした。これは、前の記事の深紅の石の指輪のプロットに対応しています。

李婉、丹春、希春の3人は水辺でカモメやサギを眺めながら、家族の日常や些細なことばかり話していた。その後、賈丹春の詩「髪に菊の花を挿す」が大ヒットし、彼女の才能が明らかになった。彼女は下品さと優雅さを兼ね備え、まさに人生の勝利者だ。対照的に、李婉と希春は詩を詠むことができず、ただ自分の人生に満足しているだけである。

最も社交的でないのは、臆病だが生まれつきの恋多き賈英春である。もし人々が私を好きでなければ、私も人々を好きになりません。それで彼女は花陰の下で針を使ってジャスミンの花に糸を通しながら、とても幸せで安らかな気持ちになりました。迎春のチェスの腕前が大観園で一番なのも不思議ではない。金秀は恥ずかしくて声を上げることができないのが残念で、結局は不運な運命の人です。

賈宝玉は本当に何もすることがなかった。林黛玉が釣りをしているのを見たり、薛宝才と雑談したり、希仁と酒を飲んだり、カニを食べたりしていた。彼が目指しているのは、このようなのんびりとした生活です。名声も富も功利主義もなく、ただ自分のしたいことをするだけです。

したがって、賈宝玉の二つの菊の詩は喜びを表現しているが、悲しみを表現しているわけではない。当時の彼はまだ人生の厳しさを理解できず、裕福で怠惰な人ののんびりとした楽しみしか持っていませんでした。

彼らのさまざまなスタイルを見ると、まるで画家の絵画のようで、あるものは単独で際立っており、あるものは3つまたは5つのグループに集まり、まばらであったり密であったりして、まるで「百美人」と呼ばれる絵画のようです。 】

グランドビューガーデンの午後の暮らしは、まるで「百美人」の絵のようです。著者は、それぞれの人物の心境を、まるでその場にいて自分の目で見ているかのように、筆と言葉でわかりやすく描写しています。本当に素晴らしいです。

その瞬間、賈邸の高い壁の中の名誉、富、闘争、物質主義、俗悪、そしてこの世の終わりの危機は消え去り、これらの人々に譲歩するだけになったようだった。しかし、理想が美しいのと同じくらい、現実は残酷です。ある日、現実がその美しさを打ち砕いたとき、後に残るのはさらに深い傷です。言及なし。