孟子：第一章 精励の章、第21節、原文、翻訳および注釈

『孟子』は儒教の古典で、戦国時代中期に孟子とその弟子の万璋、公孫周らによって著された。『大学』『中庸』『論語』とともに「四書」と呼ばれ、四書の中で最も長く、最後の書である。清代末期まで科挙の必修科目であった。 『孟子』は全部で7章から成り、孟子と他の学派との論争、弟子への教え、君主への働きかけなどが記録されている。彼の教義の要点は、性善説と老人の保護と道徳的統治である。

「精進」は46章から成り、儒教について語り、人々が進歩を目指して努力し、何かを成し遂げるよう鼓舞する内容です。第二十一章では、君子が享受するのは広大な領土や大勢の民ではなく、天の真ん中に立ち四つの海を支配することが理想ではないと説いている。君子の理想は、心に仁義礼智を根付かせ、それに満足することである。

孟子、第一章：心を鍛える、第21節

【オリジナル】

孟子は言った。「君子は広い領土と多くの民を持つことを願うが、そこに喜びはない。君子は世界の中心にいて四海の民を治めることを喜ぶが、そこに性はない。君子の性は偉業によって増すことも、貧乏によって減ることもない。なぜなら、それは固定されているからだ。君子の性は仁、義、礼、智であり、これらは心に根ざしている。それらは顔、背中、四肢に反映され、四肢に自ずと現れる。」

【翻訳】

孟子は言った。「広い国土と多くの民は君子の望むところであるが、君子の喜びではない。世界の中心に立ち、四海の民を安定させることは君子の享受するところであるが、君子の理想ではない。君子の理想が世界中に実現されても、君子の気質は拡大せず、苦難や困難の中に住んでいても、君子の気質は減少しない。なぜなら、君子の義務はすでに定められているからである。君子の気質、仁、義、礼、智は心に根ざし、外に表れるのは平和と静けさである。それは顔に表れ、肩や背中に反映され、手足にまで及ぶ。手足は何も言わないが、他の人は一目でそれを見ることができる。」

【注意事項】

(1)睟然: 澄んで湿っている様子。睟はsuìと発音する。

（２）Ang：「àng」と発音し、「現れる」という意味です。

（３）～まで：～まで延びる。