端午節は屈原を記念する以外に、誰を記念するのでしょうか?

ご存知のとおり、端午節は屈原を記念する祭りです。長い歴史を持つ祭りです。では、端午節は屈原を記念する以外に、誰を記念するのでしょうか？よく言われているのは、伍子胥を記念する、曹鄂を記念する、桀子推を記念するなどです。

屈原を偲んで

『史記』の「屈原・賈懿伝」によると、屈原（紀元前339年頃 - 紀元前278年頃）は、戦国時代後期の楚の丹陽（現在の湖北省宜昌市子貴）の出身で、春秋時代には楚の淮王の臣下であった。屈原は、名を平、雅号を袁といいましたが、実際の姓は「屈」ではなく「米」でした。

伝説によると、屈原は徳の高い人材を選んでその権力を強化し、富国強兵を主張し、斉秦同盟を強く主張したが、子蘭などの貴族から強く反対され、讒言されて辞任し、都を追われて元江と湘江の流域に流された。亡命中、彼は「李索」「天問」「九歌」などの詩を書き、国と国民への思いを表現した。紀元前278年、秦軍は楚の首都を征服しました。屈原は祖国が侵略されるのを見て心を痛めましたが、祖国を捨てることは耐えられませんでした。5月5日、最後の作品「淮沙」を書き終えた後、石を抱きしめて汶洛河に飛び込み自殺し、命をかけて壮大な愛国詩を作曲しました。

屈原が川に飛び込んだ後、地元の人々はその知らせを聞いてすぐにボートを漕いで彼を救出しました...人々は悲しみを表現するために川や湖でボートを漕ぎ、それが次第にドラゴンボートレースへと発展していきました。人々は川の魚が屈原の遺体を食べるのではないかと恐れ、家に帰っておにぎりを持って川に投げ込み、魚やエビが屈原の遺体を汚すのを防いだ。これが後におにぎりを食べる習慣となった。

歴史の記録によると、屈原と端午節を結びつけた最初の人物は、南北朝時代の南梁の呉俊で、神話怪奇小説『続斉奇事記』の中で登場します。当時、屈原は亡くなってから750年以上経っていました。唐代の欧陽詡が書き写した『風水通』（後漢末期の英紹著）の失われた本文から、おそらく後漢の霊帝の時代には、端午節の風習にすでに屈原の影があったことがわかりますが、これは屈原の死後400年以上も経っていました。多くの端午節の風習は屈原とは何の関係もありませんが、数千年にわたって、屈原の愛国心と感動的な詩は人々に広く受け入れられており、人々は「彼を大切にし、追悼し、彼の詩を語り合い、互いに伝え合いました。」そのため、屈原を記念する思想は最も広く深い影響力を持ち、主流の地位を占めています。民間文化の分野では、中国の人々は端午節のドラゴンボートレースと団子を食べることを屈原を記念することと結び付けています。

伍子胥を偲んで

端午節の2つ目の伝説は、5月5日が春秋時代（紀元前770年～476年）の伍子胥を記念する日であるというものです。

伍子胥は袁という名で、楚の出身であった。彼の父と兄は、楚王に殺された。後に子胥は光に背き、呉の国に逃げ、呉が楚を攻撃するのを助けた。5回の戦いの後、彼は楚の首都、邯城に入った。当時、楚平王は亡くなっており、子胥は父と兄の殺害の復讐を果たすために、彼の墓を掘り起こし、その死体を300回鞭打った。呉の和魯王の死後、その息子の扶仔が王位を継承した。呉軍の士気は高く、戦いにはすべて勝利した。越国は敗れた。越の狗堅王は和平を求め、扶仔は同意した。子胥は越国を徹底的に滅ぼすべきだと提案したが、夫差は聞き入れなかった。呉国の宰相は越国から買収され、呉子胥を中傷した。夫差はそれを信じ、子胥に剣を与え、それが子胥の死につながった。

伍子胥は忠義に厚く、死を覚悟していた。死ぬ前に、彼は近所の人々に「私が死んだら、両目をくり抜いて呉京の東門に掛けて、越軍が城に入って呉を滅ぼすのを見届けさせてくれ」と言った。そして自殺した。これを聞いた扶仔王は激怒し、子胥の遺体を皮で包み、5月5日に川に投げ込むよう命じた。そのため、端午節は伍子胥を記念する日でもあると言われている。

孝行娘曹娥を偲んで

端午節の3番目の伝説は、父親を救うために川に飛び込んだ東漢（23-220年）の孝行娘、曹娥を記念するものです。曹鄂は東漢の時代の上虞の出身で、父親が川で溺死し、遺体が数日間行方不明になった。当時、孝行娘の曹鄂はまだ14歳で、川辺で昼も夜も泣き続けていた。 17日後の5月5日にも彼は川に飛び込み、5日後に父親の遺体を運び出した。この話は伝説となり、郡知事に伝わり、郡知事は杜尚に彼の記念碑を建てるよう命じ、弟子の邯鄲淳に彼を讃える弔辞を書くよう命じた。そのため、端午の節句は孝行な娘である曹鄂を記念する日でもあると言われています。

ジエ・ズイを偲んで

桀子推は寒食節と清明節の起源伝説の主人公ですが、端午節の起源も桀子推と関係があると信じる人もいます。東漢時代の蔡邕の琴曲『秦草』によれば、端午の節句は賢人である桀子推を記念するものである。