『紅楼夢』の第 6 話では、劉おばあさんは婿の家族が貧困に苦しんでいるのを見るのに耐えられず、孫のバナールを連れて栄果屋敷に行き、そこで物乞いをして生計を立てました。以下の記事はInteresting Historyの編集者がお届けします。ご興味がありましたら、ぜひお読みください。 劉おばあさんはなぜ栄果屋敷を訪れた際に二度もバナールを連れてきたのか? そこには言い表せない理由がある。 1. ボードを持ってくると、他の人からより多くの同情を得ることができます。 ここで、劉おばあさんは落ち着きを取り戻し、「今日はあなたの甥っ子をここに連れてきたのは、彼の両親が家にいて食べるものがなかったからよ。今日は寒くなってきたし、おしゃれはしたくないから、甥っ子を両親のところへ走らせなければならなかったのよ」と言った。そして、劉おばあさんはバナーエルを押して、「どうしてあなたのお父さんはあなたをここに送り込んだの?私たちをここに送って、ただくだらないことをさせて、果物を食べさせたの?」と言った。 これは劉おばあさんが初めてバナールを栄果屋敷に連れてきた時の一節です。その中で曹雪芹は「父と母が家にいて、食べるものもないからだ」という15文字で劉おばあさんがバナールを栄果屋敷に連れてきた理由を書いていますが、それは言葉にできない理由でもありました。実は、劉老老の婿の家族は貧困に苦しんでおり、劉老老は家族が食べる物を確保するために、賈屋敷の親戚の家に班児を連れて行き、お金を乞いました。 同じような恥ずかしさを経験した人なら、劉おばあさんが栄果屋敷に物乞いに来たときの謙虚さと恥ずかしさが理解できると思います。劉おばあさんは、王夫人の同情を得て、王夫人が劉おばあさんにもっと施しをしてくれるかもしれないと期待して、バナールを連れてきました。子どもは他人からの同情を得られる可能性が高いため、子どもを使って物乞いをする人もいます。 正直に言うと、劉おばあちゃんが初めてバナーエルを栄果屋敷に連れてくるシーンを見るたびに、私は泣かずにはいられませんでした。家族を養うために裕福な家庭に質素な態度で食べ物を乞いに行った老人がいました。特に、周睿の子供たちが鶏の足を食べているのを班児が見ているシーンや、班児が大騒ぎして栄果屋敷から持ち帰った残り物を食べたいというシーンは、見る人を一層悲しくさせます。劉おばあさんが同情を得るためにバナールを賈邸に連れてきたのも、このためかもしれない。 王希峰はそれほど同情心はなかったが、王夫人の言葉のせいで銀20両を出して劉老老を追い払わざるを得なかった。実は、王希峰は自分の善行が娘の喬潔に祝福をもたらしたことを知らなかった。もちろん、これは後の話だ。劉おばあちゃんが二度目にバナールを栄果屋敷に連れてくる時も、同じ原則が適用されます。 2. バナーエルとチャオジエの「運命は何千マイルも離れたところで彼らを結びつけた」という予兆。 突然、乳母が長女を連れて来て、みんなでしばらく彼女と遊びました。長女は大きな文旦で遊んでいたのですが、突然、バンエルがベルガモットを持っているのを見て、自分も欲しくなりました。メイドさんはそれを受け取るように説得しましたが、姉さんは待ちきれず泣き出しました。皆は急いでブンタンをバナールに渡し、バナールの仏陀の手を彼に引き寄せました。半日の間、バンエルは仏陀の手で遊んでいて、今は両手で果物を食べていました。突然、そのザボンが芳香があり丸いのを見て、さらに遊び心が増しました。彼はそれをボールのように蹴り、もはや仏陀の手を必要としませんでした。 バナールの登場は、劉おばあさんの引き立て役として、また他人の同情を勝ち取る役目のほかに、作者がバナールと喬潔の結婚を「千里の運命が一本の糸で結ばれている」ように仕組んでいるというもう一つの役割もある。 志延寨はかつて仏手とザボンを使ってバナールと喬潔の結婚をほのめかしていた。 賈屋敷が荒らされた後、劉おばあさんは王希峰と三度目に会ったことがわかる。それは監獄寺での時だった。喬潔が困っていることを知って、バナールを連れて千里離れたところまで助けに行った。結局、多くの苦難を経験した喬潔はバナールと結婚した。 3. バナーエルは、劉おばあちゃんが親戚を探すために賈邸に来るきっかけにもなった人物です。 もともと、劉おばあさんは賈家とは何の関係もありませんでした。バナールさんの先祖が王夫人の家系と親戚関係にあったため、両者の関係が生まれたのです。これは、劉老老が初めて栄果邸に入ったときに言った「今日はあなたの甥を連れてきました」という言葉からわかります。 もし劉老老の婿である狗子の先祖が王夫人の一族と関係がなかったら、劉老老は賈家と何のつながりもなかっただろう。バナールは違う。たとえ遠い親戚であっても、結局は親戚なのだ。劉おばあさんは、賈屋敷に旗児を連れてきて、金を乞いました。旗児は、劉おばあさんにとって、賈屋敷と関係を築くための絆であり、また、子供の世話は、大人の恥ずかしさを隠すための必要でもありました。 劉おばあさんは、まさに班児との縁のおかげで、栄果屋敷を二度訪れ、賈夫人の賓客となり、さらに王夫人から銀百両をもらい、一家が一時の窮地から抜け出すことができた。その後、賈家が困ったとき、劉おばあさんは感謝して恩返しをし、ポジティブなエネルギーの体現者として称賛され、人々から賞賛されました。 劉おばあさんのように抜け目がなく、広報能力に優れた人物であっても、賈官邸のような官邸に物乞いに行くときには、班児のような小さな子供を連れて行かなければならなかったことがわかります。バナーエルは子供であるからこそ、劉おばあちゃんのより多くの同情を勝ち取ることができるのです。もちろん、子供を連れて他人の家に行き、物乞いをすることは、劉老老が他人に言いたがらないことだったが、曹雪琴はこれを15語で書いた。これは非常に珍しいことだ。 |
<<: なぜ賈廉は賈家の真の貴族とみなされるのでしょうか?彼は誰ですか?
>>: 『紅楼夢』で、賈家が中秋節の宴会を開いたとき、二人の人物が姿を消しました。彼らは誰だったのでしょうか?
韓愈の『進士に習って景微が石を運んで海を満たす物語を書く』の原文は何ですか? どのように理解しますか...
『易経』には伏羲、神農、黄帝が民衆を教育した働きが記されており、『論語』では彼らの官名について、伏羲...
世界最古の宗教である仏教。 2010年現在、世界中に約12億人の仏教徒がおり、仏教は世界三大宗教の一...
『彭公安』は、譚孟道士が書いた清代末期の長編事件小説である。 「彭氏」とは、清朝の康熙帝の治世中の誠...
『紅楼夢』は、中国古代の章立て形式の長編小説で、中国四大古典小説の一つです。普及版は全部で120章か...
明清代伝説劇は宋代と元代の南方オペラから発展したオペラの一種です。元代末期に始まり、明代初期に広まり...
徐済(1162-1214)、号は智仲、別名は文元、霊元、浙江省温州市永嘉宋台の人であり、永嘉四精霊の...
孔子は言った。「礼楽に進んだ者は野蛮人であり、礼楽に遅れた者は君子である。もし私が彼らを使うなら、進...
『世公安』は清代に人気を博した民間探偵小説です。初期の版は『石判事物語』『石判事事件奇談』『百奇事件...
棒棒部は、清朝雍正年間の秘密諜報組織であると一般に信じられています。テレビドラマを見たことがある人な...
今日は、Interesting History の編集者が、古代の人々が春節に休暇をどのように過ごし...
『紅楼夢』に登場するバレンタインデーに関係の深い女性は誰でしょうか?これは多くの人が知りたい質問です...
『明代英雄伝』は、『雲河奇行』、『明代英雄伝』、『明代英雄伝』などとも呼ばれ、明代の無名の著者(徐渭...
陸昭は、字を子法といい、唐代の会昌三年に科挙で第一位の成績を修めた人物で、唐代の宰相李徳裕の寵愛を受...
中国の礼儀文化は長い歴史を持っています。西周の時代から、中国の伝統的な礼儀文化はすでに非常に整ってい...