『清代名人逸話』第4巻には何が記録されていますか？

◎海蘭茶

ソロニア人のハイランチャは若い頃、西域への遠征に参加し、歩兵としてバヤルを射殺したため、チュン皇帝は特別に彼に近衛兵の称号を与えた。その後、彼はあらゆる戦いにおいて勇敢さで名声を得た。彼は生涯を通じて阿文成功にのみ従い、阿文成功が命令したり侮辱したりすることを許したが、常に阿文成功の命令に従った。私はかつて誰かにこう言いました。「最近の大臣の中で、軍事の技術を知っているのはおじいさんだけだ。どうして私は彼の部下になれないのか？他の者は皆臆病者だ。もし彼らが祭壇に登って斧を握ったら、人々に災いをもたらすだけだ。どうして彼らを死に追いやることができるだろうか？」

その後、南下して台湾に進軍した時、傅文祥王は不利な状況に陥りました。そこで、公は全力を尽くし、3日で鹿児港を占領しました。賊たちは、自分たちが天から降りてきた神だと思い込み、互いに踏み殺しました。グルカ兵の遠征後、彼は首都に戻ったが、一ヶ月以内に病死した。皇帝は深く悲しんだ。後川代に楚の宗が反乱を起こしたとき、尚浩はため息をついてこう言った。「もし海蘭茶がここにいたら、反乱軍は敗北しなかっただろう！」

公爵は軍事作戦に優れていた。戦闘に遭遇すると、軍が交戦した後、みすぼらしい服と布製の帽子を身につけ、馬に乗って敵の集団の背後から回り込み、攻撃できる弱点を観察し、部隊を集めて攻撃した。時には数十人の騎兵を派遣して敵の集団の両側に忍び込ませ、銃撃して敵の集団を混乱させ、我が軍を勝利に導いた。また、地面に横たわり、頭を弓に乗せて音を聞くことで、敵の馬の数を知ることができました。また、馬の矢の匂いを嗅ぐことで、敵までの距離を知ることができました。これらはすべて、古代人が行っていたことと一致していました。長男の安禄は軍に従って四川で楚の宗教の盗賊と戦い、四川で亡くなった。次男の安成は、色白で玉のように美しい少年で、歌と踊りが大好きで、路地裏を歩き回って日々を過ごしていました。また、父親と同じように勇敢で有能でした。

◎海蘭茶の戦略

海蘭茶、つまり朝勇公はソロニアン、つまりイチェ・マンチュリア出身で、軍事的功績により若くして公爵に昇進した。戦争に行くと途中で物資が必要になるので、信頼できる将軍を先導させなければならないと聞きました。ゴンの日々の趣味を知っているのは私だけだった。ゴンが駅に着くといつも、私を見て必要なものはすべて準備できているか尋ねた。私はお辞儀をして「はい」と答えた。ゴンは喜んで「いい子だ、君はとても有能だ」と言った。

彼が門を入るとすぐに、一人の男が赤い漆塗りの箱を手に持ってやって来て、ひざまずいて彼にそれを差し出した。彼が蓋を外すと、中には直径一インチの蜘蛛が百匹、カマキリ、ウジ虫、サンショウウオ、サソリなどの生き物が入っていた。彼はそれらの爪を一つずつ引き抜いて、生きたまま食べた。あるAが公爵に同行して広間へ行き、梁の左右に二匹の巨大な蛇がぶら下がっているのを見ました。その蛇は竹の棒のように太く、長さは一メートル以上ありました。公爵はそれを一目見て笑い、それから金のナイフを取り出して蛇を切り刻み、サトウキビのように噛み砕きました。食事が終わると、A は片膝をついて立ち去った。公爵は一人で奥の部屋に入った。そこには 20 歳以上の愚かで太った村の女たちが 8 人、裸で待っていた。公爵は交代で彼女たちと会った後、召使たちを呼び、入浴の準備をさせ、帽子と服を着て、客を迎えに出た。客が帰った後、彼は誰かを呼び寄せて「いい子だ、君はとても有能だ」と褒めました。

道中の物資はすべてこのようにして、大衆を満足させなければなりません。そうでないと、大衆は一日中不満を抱き、部下を嘲笑したり、叱ったり、鞭打ったり、やりたい放題するでしょう。また、ゴビ砂漠などを通るときには、何百マイルも人がいないことが多く、村の女性を募集するのも難しいので、代わりに太って強い水牛を使ったと聞きました。そのため、遠征に行くときは必ずたくさんの水牛を連れて行き、1日に4頭ずつ交代で水牛を連れて行きます。水牛では敵いません。公爵は彼がその仕事を遂行できないことに激怒し、自らの手で彼を殺し、生きたまま犠牲にしました。あなたの行いから判断すると、あなたは注目すべき人物であると言えます。あなたに比べれば、豚の肩肉を生で食べた范無羊や、虎や豹と関係を持った張開平も驚くには当たりません。

◎第2

乾隆帝の名将の中でも最も傑出していたのが、超勇猛な将軍、海蘭梯である。彼の国境での軍事的功績と卓越した戦略計画は、言葉では言い表せないほどであった。彼の武勇はまさに天から授かったものであり、古来の名将たちも成し遂げられなかったものであった。彼は若くして軍隊に入隊して以来、戦闘に直面するたびに私服で数十人の騎兵を率いて敵の背後に回り、どこにつけ込める隙があるかを知ると、敵の陣形に突入して左右に素早く射撃し、敵の陣形を混乱させ、我が軍の兵士がそれを利用するのであった。彼はまた、雲を観察して敵軍の強弱や戦いの勝敗を予測し、山や川の脈を観察して陣地を張ったり水を汲んだりする時期を知り、地下室の音を聞いて敵の馬の数を知り、馬の矢を見て敵がどのくらい遠くにいるかを推測することができた。突然手で弦を引いたとしても、その効果を予測することができた。そのため、前進すれば敵を全滅させ、後退すれば軍勢を無傷のままにしておくことができた。彼の弓の操り方は魔法のようで、言葉では言い表せないほどだった。 （気象を観察する理論は、歴史文献によく記載されており、古代の有名な将軍は皆それを実行できました。北斉の時代には、葫蘆金が匈奴の方法を使用して軍事作戦を実施しました。彼は塵を観察することで馬と歩兵の数を、地面の匂いを嗅ぐことで軍隊の距離を予測することができました。非常に勇敢なモンゴル人が秘密の教えを手に入れたかもしれませんが、今日でもそれを知っている人はいるのでしょうか？）

◎馬彪

馬荘傑公標は固原出身であった。若い頃、彼は悪党で、固原の知事の衛兵と衝突したことがありました。知事は彼を門で殴るように命じました。公は誰かに尋ねました。「知事の地位は最高です。どのような人が知事になることができますか？」ある人は彼に、彼は軍隊から始めたと教えました。公は興奮して言いました。「知事は皆神だと思います。軍隊から始めれば、まだその地位を得ることができます。」彼は誓いました。「この地位を得るまで、私は決してこの都市に入りません。」そして、剣を取り、軍隊に入りました。軍が回族を攻撃するために進軍したとき、公は勇敢に戦い、その功績により総大将に昇進した。固原へ向かう途中、誰かが彼を市内に飲みに来ないかと誘ったが、彼は「今は市内に来る時ではない」と言って断った。

その後、彼はサラール回族の鎮圧に貢献したことにより固原知事の称号を授与された。公爵は城門に到着し、従者たちに手を振って別れを告げ、中に入った。衙門に到着すると、まずは祖先の位牌を自分の前に置くよう命じた。公は宮廷服を着て、位牌に供物を捧げた。そして村の長老たちを招いて一日中宴会を開いた。位牌を指して「公の励ましがなかったら、どうしてここまで来られただろうか。これが公の恩に報いる私のやり方だ」と言った。

◎楊城寨軍門

楊成寨君門芳は貴州省の出身で、若い頃は貧しかった。勉強したが科挙に合格できず、軍隊に入り、軍の配給で家族を養った。乾隆の夷茂年、楚国のミャオ族が密かに蜂起し、貴州省の国境を侵略した。同仁のミャオ族もこの事態に乗じて同仁の拠点を攻撃した。当時、ゲリラの指揮官は孫清元将軍で、匪賊を避けるために陣地を放棄したいと考えていました。公は興奮して言いました。「ここの土地は皇帝が隅から隅まで守っていると聞いています。どうして匪賊に渡すのですか？」孫は彼の言葉を聞いて匪賊と戦いましたが、敗北しました。当時、傅文祥王は軍を指揮し、将軍たちに陣営の移動を命じた。軍が敗れたと聞いて、傅文祥王は激怒し、孫を処罰しようとした。孫はひれ伏して「将軍たちのせいではない。すべて楊芳の考えだ」と言った。

王は公を捕らえて尋問するように命じた。「私の法に逆らうとは、いったい何者だ？」当時、兵士たちは厳重に警備され、広間は奥まっていた。公は大声で言った。「方公は若い頃、聖人の書物を読み、忠孝という言葉しか知らなかった。今は陣地が小さいが、皇帝から与えられたものだ。軽々しく放棄すれば、王の命令に背くことになる。だから方公は兵士たちの士気を高めるために戦おうとしている。勝つか負けるかは主君が決めることであり、方公のせいではない。もし方公が槍で仕えていたなら、とっくに馬の皮で包まれていただろう。」彼は言い終えると、悲しみのあまり長い叫び声をあげた。王は彼の言葉を支持し、彼を私兵に任命しました。彼は日に日に昇進し、数年のうちに高い地位に昇進しました。公爵と楊世寨将軍は平民の友人であったが、後に同氏系図上の友人となった。公は計画が得意で、時寨は戦闘が得意です。二人の君子はまるで右手と左手のように、一瞬たりとも離れることができません。彼が山安鎮の知事だったとき、彼の政策は寛大で、人々は彼の親切に感謝していました。かつて公は皇帝に面会に来た。そこの印璽係は横暴で、陣営の兵士たちを扇動して反乱を起こさせた。暴動軍の一員である普大芳は反乱を起こした。しかし、彼は公の昔の優しさに心を動かされ、「楊夫人はまだここにいる。殺さないように気をつけろ」と言った。そこで二人は一緒に夫人の輿を担ぎ、南山から連れ出し、一緒にお辞儀をして去った。このように彼は兵士たちを指揮するのが上手です。

◎来春、両名が対決する

古来、官吏が安らかに死ぬことはよくあった習慣である。しかし、その行為が国に利益をもたらした場合のみ、それは価値がある。趙括や秋福のような人物は、遺体を棺に乗せて死ぬことはなかったが、世間から尊敬されなかった。明宰相が木姑姑の戦いについて言及し、海超勇公が実際にその出来事を予言していたと聞きました。戦いが終わるとすぐに、海公は叫んだ。「軍の士気は低下している。これは崩壊の兆しだ。私の馬は東に向かっている。君たちは全力を尽くして包囲を突破し、メノで我々と合流すべきだ。」

馬に乗って帰ったので、危険はありませんでした。その後、彼は生き残ることができたためか、ついに敵を倒しました。代々軍を支えてきた春寧将軍は「敵と対峙するのは綱引きのようなものだが、形勢が違うと感じたら手を離してまた戦うべきだ。さもなければ負けてしまう。昔から、毗燕の戦いや九軍知事の敗北など、すべて老兵のせいだ」と語っている。二人とも長い軍務を経験しており、コメントはこうだ。これは楊存忠の淮河を捨てて長江を守る理論と似ている。実際に経験したことのない人は彼の言葉を卑怯とみなすだろう。