涼山一の美女である胡三娘は、なぜ「易張青」というあだ名で呼ばれているのでしょうか?

涼山一の美女である胡三娘は、なぜ「易張青」というあだ名で呼ばれているのでしょうか?

胡三娘は古典小説『水滸伝』の登場人物で、「易張青」の異名を持ち、涼山の三人の女将軍の一人である。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

胡三娘が捕らえられた後、彼女の兄は宋江の元に妹の救済を願い出たが、宋江は彼に二つの願いを出した。胡三娘の弟はこれら両方の点を達成しましたが、残念なことに、結局彼の家族全員が虐殺され、胡三娘は引き渡されました。

「竹蛇には口があり、針のあるスズメバチの尾がある。」 涼山で最も美しい英雄にも凶暴な一面があり、易章卿は彼女を最もよく表現しています。

涼山の英雄の中には善人はいない

私はまだ若くて無知な頃、『水滸伝』を読み、とても感動しました。涼山の108人の英雄は皆、清廉で正義の人でした。

もう少し分別があれば、梁山泊の英雄たちはテレビで見るほど互いに忠誠心が高くなく、むしろ裏切り者か泥棒であることが分かるでしょう。

彼らの中には、人肉まんを売る闇店を営んでいた孫二娘、草刈りのように人を殺し、包丁一本で幼い子供さえも真っ二つに切り裂いていた李逵、性欲の強い幽霊だった王英など、大悪党として知られている人物もいます。本当に数え切れないほどいます。

しかし、涼山には、玉一角の陸俊義、豹頭の林冲、花坊主の陸智深、歩行者の武松、髭男の朱同など、本当に善良な人々とみなされる人々もいます。しかし、注意深く研究してみると、これらの人々は見た目ほど善良ではないことがわかります。

玉一角呂俊義:彼は梁山の副官であり、世界最高の武術家で、忠義に満ちている。彼の家臣である燕青でさえ三十六天将の一人になることができ、彼の影響力を示しています。『水滸伝』全体を通して、彼のイメージは常に比較的肯定的でした。彼は宋江などのように兄弟を裏切ったり、李逵のように他人をいじめたりしませんでした。

実は、陸俊義自身は重大な悪事を犯したわけではなく、ただの無謀な男だった。デビューから死ぬまで、彼は他人に翻弄され、「英雄」という言葉からは程遠かった。

さらに重要なのは、彼は梁山に陥れられ、家族を滅ぼされたが、最終的に梁山で暮らすことを選んだということだ。世界はとても広く、古代には監視がなかった。彼の能力では、本当に行く場所はないのだろうか?

涼山の副司令官になるために、彼はすべての道徳を放棄し、宋江が第一司令官になるための駒になることをいとわなかった。それが彼の性格だった。

豹頭林冲:林冲は涼山で6位にランクされ、数多くの英雄の中で最初に涼山に赴いた人物です。彼は比較的早く舞台に登場し、人々に深い印象を残しました。最も重要な印象は2つあります。1つは彼の悲劇であり、もう1つは「80万の近衛兵の槍と棒の指導者」としての彼の威厳です。

彼のかつての栄光は、実は悲劇を誇張したものに過ぎなかった。かつての栄光が大きければ大きいほど、彼の最後の結末は悲劇的なものに見えた。

一般的に、林冲は忠実で従順、そして功利主義の軍将軍であり、宋代の軍将軍の真の姿を表している。彼は文官に操られていたが、抵抗することはできなかった。

美しい髭の男、朱同:涼山の英雄の中で12位にランクされています。彼がこれほど高い順位にいる理由は、涼山の2人の指導者の命を救ったからです。

運城県の騎兵長であり、公務員でもあった彼は、私的な忠誠心を確立するために、朝廷の重要な犯罪者を何度も釈放したが、それについては言及しない方が良い。

華厳僧侶陸智深:13番席に座り、涼山の英雄たちの中で、彼の性格は最も立派で、他人に左右されず、常に優しい心を持っています。涼山に善人が一人しかいないとしたら、それは間違いなく陸智深です。

しかし、陸智深の体験をよく見てみると、彼は正義のために立ち上がり、三発のパンチで甄管熙を殺し、出家した後は規則を守らず、酔って山門を襲撃し、孫二娘と親しくなって二龍山に行き、村長の地位を奪い、それから盗賊となり、殺人と強盗で生計を立てていたことがわかります。

陸智深は善悪の感覚を持っていますが、情熱とスキルで人をいじめる傾向があります。ただ、彼がいじめる人はみんな悪人です。しかし、彼がしたことを考えると、彼がいじめる良い人はまだたくさんいるでしょうか?

こう言うと「根拠のない非難」のように聞こえるかもしれないが、二龍山がどのような場所なのか見てみよう。そこは盗賊が集まる場所であり、陸智深がやったことは人を殺して金を奪うことだった。

旅人武松:涼山で14位、静陽嶺で白眉の虎を素手で殺し、非常に感動的な光景を呈した。兄が悪人に殺されたことを知ると、剣で西門青とその家族全員を殺し、英雄的な行為を行った。

西門青を殺したときも、彼は多くの罪のない人々を殺した。しかし、法が正義を守れなかったとき、彼の行為は実際には大したことではなかった。

本当に批判されているのは、彼が人肉まんを作る女性、孫二娘と親しくなり、善良な性格が変わってしまい、完全に底辺を失ったことだ。

ある観点から見ると、涼山には「英雄」はいるが、実際には「善人」はいない。結局のところ、善人は道徳倫理と法的正義に縛られているが、涼山の英雄は自分の生存のために徐々に良心を失い、最終的には盗賊になる必要がある。

なぜこのような涼山を作ったのでしょうか?

前の段落を読んだ後、私の説明に不満を感じる人が多いかもしれません。結局のところ、完璧な人は誰もいませんし、涼山の英雄たちは聖人ではないので、すべてを彼らのせいにすることはできません。

私が言いたいのは、作者が涼山の英雄たちを創ったのには実は理由があるということです。

『水滸伝』の作者である施乃安は、元代末期に生まれ、科挙に合格して官僚となったが、官僚制度の闇に不満を抱き、権力者に媚びることを嫌って辞職し、故郷に戻った。

その後、国は混乱し、人々は苦しみ、あちこちで戦争が起こりました。施乃安もこれに加わり、張世成の補佐官となり、元の暴政に抵抗するのを助けました。

残念ながら、張世成は一定の基盤を築いた後、享楽に溺れて元朝に屈服し、太為の爵位を授かったが、結局大業を成し遂げることができなかった。

宋江が恩赦を受け入れたことで人々は困惑し、宋江に代わって反乱を指揮したいと願った。しかし、これは本質的には、張世成の降伏に対する施乃安自身の落胆の表現であった。

「学者は役に立たない」宋江の顧問は「呉容」と呼ばれていましたが、これは指導者が顧問の意見を聞かなければ、顧問がどんなに優れていても役に立たないという意味です。

そのため、施乃安は張世成を説得する試みが失敗した後、張世成を捨てざるを得なくなり、結局隠遁生活を送りながら『水滸伝』を執筆した。

なぜ『水滸伝』の主人公たちは人間の命を無価値なものとみなすのでしょうか?

実は、これは元朝末期の混乱を深く表わしたものだ。彼の意図は、闇商店を営んでいた孫二娘がいかに悪かったかを描くことではなく、人々が貧困に陥り、互いの子供を食べ合うなど、元朝末期の社会がいかに狂っていたかを人々に見せることだった。

その本には、李逵が年老いた母親を連れて涼山に行き、豊かな生活を楽しむというストーリーがあったのを覚えています。途中で、李逵の母親は虎に食べられてしまいました。涼山に戻った後、皆がその知らせを聞いてただ笑い、祝宴を続けていました。

李逵は、母親を夷陵に連れて行ったが、虎に食べられてしまったので、4頭の虎を殺したという話を語った。彼はまた、偽の李逵が路上で強盗中に殺害された事件についても語った。みんなが笑いました。趙と宋は笑って言った。「あなたたちは虎を4頭殺した。今日、砦には生きた虎が2頭増えた。祝うべきだ。」多くの英雄たちは大喜びし、羊や牛を屠殺するよう命じ、祝宴を準備した。 ——『水滸伝』

これを初めて読んだとき、私は涼山の人々は兄弟に対して思いやりがないのだと思いました。後になって考えてみると、それは李逵の地位が低すぎたため、上司たちは彼の考えを考慮する必要がなかったからでした。

結局、彼は、このような混沌とした世界では、生きる毎日を楽しむべきだと悟った。李逵の老いた母の死は、決して安らぎではないかもしれない。

梁山の英雄たちは多くの悪事を働いたが、世界は荒廃していた。そうでなければ、彼らは混乱した状態で生き、他人に操られるしかなかった。彼らのほとんどは必要に迫られてそうした。彼らの多くは、依然として「英雄」と呼ばれるに値する!

張緑胡三娘

現代の映画やテレビドラマは、少なくとも普通の恋愛ストーリーが含まれていないと、一般公開するにはあまりにも恥ずかしいものになっているようです。

小説には、どの王朝でも、月や花を恥じ入らせるほどの美女が必ず数人登場します。結局のところ、英雄たちは、お互いを引き立て合うために、一緒にいる美しい女性が必要なのです。

『水滸伝』の中で、これほどまでに美貌の美しい女性を見つけるのは本当に難しい。その中で最も美しいのは、評判の悪い潘金蓮だろう。

涼山には、女性(もちろん、英雄のことであり、召使いのことではない)は 3 人しかいません。つまり、女虎の顧大孚、女魔族の孫二娘、そして 1 フィートの長さの緑竜の胡三娘です。

雌の虎と雌の鬼、この二人については詳しく説明する必要はないが、名前からして美人ではないことは分かる。

それに比べて、胡三娘は胡家村の長女で、名家の出身ではないが、少なくとも小さな家の娘であり、彼女のような経歴があってこそ、美人になれる条件を備えていた。

彼女は翡翠のように白い肌を持ち、蓮のような外見で、天然な性格をしています。金色の鎧は輝き、鱗は動き、赤い絹の鉢巻きには銀色が染み込んでいます。細い翡翠の手には二本の貴重な剣が握られています。魅力的な目と魅惑的な容貌を持つこのような英雄的な人物は、選ばれる価値がある。立派な馬が私たちの前を駆け抜け、その凍てつく刃は風のように鋭く、将校や兵士全員を切り刻む準備ができています。彼女の白粉を塗った顔は埃で覆われ、戦闘服は汗で濡れ、胸と脇の下からは殺意のオーラが立ち上っていた。兵士たちは取り乱し、敵は怯え、その中でも女性将軍は異例の存在だった。勝利を収めて戻ってきた彼の頬にはかすかな笑みが浮かんだ。 ——『水滸伝』

案の定、最後に登場した胡三娘は108人の将軍の中で最も美しかった。

「易章青」の二つの解釈

胡三娘のニックネームには、一般的に 2 つのバージョンがあります。

まず、高さです。これは最も主流の考え方です。古代では、背が高いほど良いと考えられており、背の高い男性を表すときに「9 フィートまたは 8 フィートの身長」という言葉がよく使われていました。

胡三娘は美人として有名で、そのスタイルを際立たせるために、髪の生え際は10フィートしかありませんでした。「青」は髪を意味し、「一房の黒い絹」の「青」と同じ意味を持ち、ここでは特にヒロインとしての彼女を指します。

しかし、これはあまりにも無理だと思います。結局のところ、男性は身長を8フィートや9フィートと表現します。女性は、身長がどんなに高くても、10フィートに達すると美しくなくなります。誇張しすぎると美しくありません。

2番目はタトゥーです。九紋龍の獅子進は、体に入れ墨があることからその名がつきました。これを見ると、胡三娘がタトゥーを入れているからではないかと考える人もいる。

私の意見では、これはさらにナンセンスです。封建社会では、女性は男性よりも多くの制約を受けていました。さらに、胡三娘は盗賊として生まれたのではなく、裕福な家庭の出身です。

タトゥーを入れるにはどうしたらいいのでしょうか?

さらに、たとえタトゥーを入れたとしても、若い女性である彼女がそれを部外者に自由に見せるだろうか?

「易張青」は実は毒蛇

「青竹蛇の口はスズメバチの尾の針のように鋭い。どちらも許容されるが、最も有毒なのは女性の心だ」という諺があります。『封神演義』の中で、姜子牙はこの文章を使って女性の最も有毒な心を描写しており、間接的に青竹蛇の毒性を反映しています。

涼山の三人の女性戦士のニックネームを見てみましょう。母虎、母夜叉、一尺緑です。

「母虎」は「雌虎」とも呼ばれ、明らかに軽蔑的な意味を持つ、邪悪な女性を指します。

「夜叉母」とは、書物に「眉毛は殺意に満ち、目は凶暴。腰は滑車のように太く、手足は桑の皮のようだ」と記されている通り、野蛮で残忍な女性を意味します。

上記に対応するために、「易張青」も動物でなければならず、しかも凶暴で凶暴な動物でなければなりません。人々がそれを考えるとき、彼らは竹葉緑蛇よりもさらに凶暴で恐ろしい毒蛇を思い浮かべます。

胡三娘の「残酷さ」はどこにあるのか?

都龍崗には朱家荘、胡家荘、李家荘という3つの大家があり、この3つの家はもともと同盟関係にあった。胡家荘の長女胡三娘も朱家荘の若君朱彪と婚約している。

涼山がある程度発展した後、数万人の従者を養い、これらの英雄たちに「大きな口で肉を食べ、大きな器で酒を飲む」ために、都龍岡への攻撃は当然のこととなった。

しかし、涼山が朱家荘を攻撃したとき、麗家荘の領主は密かに涼山に降伏することを選択し、飛鷹李嬰は首尾よく王位を奪取した。

朱家荘を救うために、胡家荘で最も優秀な戦士である胡三娘は人々を率いて助け、その場で好色鬼である小虎の王英、秦明、鄧飛を捕らえ、宋江を最後まで追い詰めた。

ちょうどその時、李逵と林冲が到着し、宋江を救出しただけでなく、宜章卿の胡三娘を生け捕りにした。

胡三娘の弟胡成は妹が捕らえられたことを知ると、羊を率いて酒を携えて謝罪に赴いた。また宋江と協定を結び、涼山が再び朱家荘を攻撃した時、胡家荘は救援に向かわず、朱家荘から降伏に来た者は涼山まで護送するとした。こうして初めて妹を取り戻すことができた。

案の定、涼山は再び朱家荘を攻撃したが、胡貂荘の助けがなかったため、すぐに陥落した。朱家荘の若君朱彪も、義理の兄弟関係から相手が助けてくれるだろうと考え、胡貂荘に逃げた。

予期せぬことに、彼は胡成に捕らえられ、妹と引き換えに涼山へ連れて行かれようとしていた。

途中で、朱彪と胡成を含む他の者たちが李逵によって無差別に切り殺されたことを誰が知っていただろうか。しかも、李逵は殺意に駆られて(あるいは命令で?)、まっすぐ胡家村に向かい、老若男女を問わず皆殺しにした。胡家村の人々は血の川で殺され、一人の兵士も生き残らなかった。

胡家村は滅び、宋江と胡成の協定は当然不可能となった。そこで宋江は胡三娘を、長い間彼女を慕っていた小人の王英と結婚させた。

それ以来、胡三娘は王英に従って涼山の戦いに参加し、あらゆる戦争に参加した。

天虎を攻撃するとき、王英は好色で敵の女将瓊英に恋をしたが、瓊英に敗れて辱められた。しかし胡三娘は瓊英を叱責した。「お前は邪悪で淫乱な小娼婦だ」これは「鶏を嫁がせれば鶏に従い、犬を嫁がせれば犬に従う」の真髄を十分に反映している。

最後に、方拉遠征の際、胡三娘と王英は共に鄭彪と戦った。王英は鄭彪に落馬させられた。胡三娘は急いで救出に向かったが、やはり敗れて死亡した。

悲劇の人物である林冲に比べると、『水滸伝』における胡三娘の体験は、実はもっと同情すべきものだ。彼女がただ敗北して捕らえられただけならまだしも、宋江は胡家村と彼女の交代条件を明確に合意していた。

残念ながら、彼は約束を破り、彼女を解放しなかっただけでなく、彼女の家族全員を殺害しました。最終的に、彼女は108人の涼山の英雄の中で最も卑劣で色欲の強い男、王英と結婚しました。

冒頭で述べたように、胡三娘の人間性には暗い一面もあります。彼女の家族には深い血の確執がありますが、彼女は父親の罪を認めることができ(宋江の父を自分の父親として認めています)、またこれらの敵と仲良くして、一日中「大きな口で肉を食べ、大きな器で酒を飲む」こともできます。これが彼女が「易張青」と呼ばれる理由です。

もう一つの理由があります。一章卿は涼山に入ってから、一言も発せず、徳を積むために一生懸命働いており、毒蛇のように黙って耐えて時を待ち、致命的な打撃を待っており、王英の死は彼女と関係があるかもしれないと言う人もいます。

結論として、梁山泊の英雄たちの中には完璧な人間はおらず、ましてや聖人など一人もいない。彼らが人間の闇を露呈した最も根本的な理由は、社会の闇にある。生き残るためには、彼らは人間性を捨てて流れに身を任せなければならなかったのだ。

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