太平広記仙人編第33巻にはどんな登場人物がいますか？

魏延、沈淵の馬天然張菊鈞

ウェイ・ヤン

魏延の雅号は景昭であった。開元の時代に科挙に失敗し、四川へ旅した。春も終わりに近づき、美しい景色もまだまだたくさん残っていました。彼は友人たちと花を探したり、珍しい場所を訪れたりして、外出して一日を過ごしました。突然、誰かが彼を誘って言った。「県の南約10マイルに鄭の林亭があります。花や植物が青々と繁り、見事な景色です。一緒に行きたいです。」ヤンは喜んで彼と一緒に行きました。 10マイル南に、私たちは鄭亭を見つけました。端石は雄大にそびえ立ち、山門には花が咲き、曲がりくねった道には煙が渦巻いています。私は目を閉じて、他のものを見る暇もなくそれを見つめました。それはまさに塵の外の光景でした。やがて、ヤンヤンは大きな地位に昇進した。曲がりくねった廊下は真珠や翡翠で飾られており、この世では見つけられないものです。彼はすぐに、この世界ではあまり見られない、華やかな服と美しい化粧をした、両側に護衛をつけた数十人の妖精を紹介しました。彼らの中にはヤンに話しかける男がいて、ヤンは彼に頭を下げて質問した。美女は言いました。「息子が西の蜀の都に旅して、多くの美しい景色を訪れたと聞きました。春はもう終わりに近づき、花は満開です。滞在を延ばすつもりはなく、少し酒を飲ませたいと思います。」二人は席に着くと、音楽を奏でながら酒を飲みました。展示されている珍味や珍しい果物は、この世でまだ味わったことのないものであり、金属、石、絹、竹などの楽器、そして優雅な音色と澄んだ歌声は、この世でまだ聞いたことのないものです。 Yan took the opportunity to ask, "I have been to two capitals since I entered the upper kingdom, and I have seen the dignity of the emperor's palace and the prosperity of the marquis' family. What I see now is why we cannot go together. But why is the girl so precious?" The beauty said, "I am not from the mortal world. This is the Jade Purity Immortal Palace. I just want to respond to your call and borrow the Zheng family's pavilion. I have a new piece of music called "Purple Cloud". Today's emperor worships the way of immortals. I will teach this music to my son and offer it to the emperor of the holy Tang Dynasty. Is it okay to entrust it to you?" Yan said, "I am just a Confucian scholar in Chang'an. I am a small person in Jiumo and have only one name. I can't see the emperor at the gate. And I don't have a soulmate, so if I want to offer my new music, it is impossible." The beauty said, "Since you can't do it, I will teach it to the emperor in a dream. But since you have come here, it is also the destiny of Tao. I would like to give you the Three Treasures as a gift. If you sell it, you can be rich for the rest of your life." After drinking, he ordered the waiter to bring out a cup, called the Bi Yao cup, which was bright and clear.もう一つの枕も出てきました。紅瑞枕と呼ばれるもので、翡翠のような栗色で、少し赤い模様と明るい光沢があります。すると、布のように見え、翡翠よりも明るく輝く紫色の翡翠の箱が出てきました。それらはすべてディに与えられました。彼はお辞儀をしてお礼を言って立ち去った。 1マイルも歩いていないうちに振り返ってパビリオンを見失い、野生の茂み以外は何も見えませんでした。そこで彼は宝物を持って長安に入りました。翌年、彼は再び科挙に失敗し、東の広陵に旅し、そこで胡商人とともに燕に行き、彼らの財宝について尋ねた。出てきて見せてください。胡人は頭を下げて言った。「これは玉清仙の宝物です。何千年もの間、誰も見たことのないものです。本当に世界でも珍しい宝物です。」彼はそれを何十万枚もの金貨と交換しました。ヤンは非常に裕福になり、江都に家を建てましたが、名声や富を求めたことはなく、どこにたどり着いたのか誰も知りませんでした。数年後、玄宗は、楽器を持った十数人の仙人が庭に集まり、自分のために音楽を演奏する夢を見て、中原の音楽を創作するように頼み、その音楽を「紫雲」と名付けました。彼は朝起きるとすぐに玉笛を吹いて練習し、それを音楽局に渡した。これはお守りが出会ったものであり、Yan Shang が演奏したかった曲です。 （『不死者の物語』より）

沈元志

沈元志が誰なのかは分かりません。彼は有名な山々を旅し、多くの医学技術を学び、自分自身を修めて世界を救うことを志しました。開元年間に彼は召されて開元寺に滞在し、そこで彼の恩恵と恩恵はさらに大きくなりました。当時、邢和普、羅公元、葉法山、呉雲、殷殷、何司大（明代の写本では「大」を「元」としている）、石充、殷充、米希厳らがいて、神秘の霊を補佐し、聖君を支えた。純粋さと無為の教えは、誰にとっても明るく明白です。漢の武帝は、魏帝ほど道教を尊敬していなかったが、それでも魏帝と比較できるほどではない。皇帝は温泉を訪れたり、東洛に行ったりしたが、元治もしばしば同行した。彼は深遠で神秘的な事柄について論じるのが得意で、あるいは道について長々と論じ続けることもあった。皇帝の宮廷に出席し、何が起こっているのかを聞くことができたのは、皇后と趙雲容、そして他の3、5人の側室だけだった。趙雲容に茶と薬を出すよう命じる。袁さんは思いやりがあり、礼儀正しい人でした。命を延ばすために、薬を乞う機会を利用しましょう。元智は言った。「後悔することは何もないが、お前は長くこの世にいられないだろう」。彼は慈悲を乞い続けて言った。「朝に真実を聞けば、夕方には死んでしまう。それに、世界を救うことができないのに仙人に仕えるのは、宝の洞窟から抜け出そうとするようなものです。天主が私を憐れんでくれることを願います。」元智は彼の強い意志を思い、紅雪丸を一粒彼に与えた。彼は言った。「この霊薬を飲めば、死後も腐らない。棺を大きくし、墓を広くし、本物の玉で満たせば、風が通り抜け、魂が散らばらず、霊魂が澄んで腐らない。百年後に蘇ることができる。これが太陰の体を精錬し、地上の仙人になる方法である。さらに百年後に洞天に移るだろう。」雲容は皇帝に従って東の都に行き、藍昌宮で病気になった。皇帝の妃は彼を哀れに思い、このことを報告した。彼の死後、宦官の徐玄は彼の希望に従って遺体を埋葬した。元和の時代が終わって百年が経ち、栄果は再生した。袁志尚はよく人々の間を旅し、自分を田氏と名乗った。彼を知る人たちは言う。「彼は元朝の魏の時代に生き、すでに数百歳だ」。（『仙伝世記』より）

馬の自然

馬翔は、字を子然（じらん）といい、杭州塩官の出身であった。彼の家族は郡内の下級役人であったが、古典や歴史、文学、道教に興味を持っていたのは翔だけであった。彼は世界中を旅し、後に揚子江の南に戻ってきました。彼は湖州で一度酒に酔って千渓に落ちましたが、一日後に上がってきて、服は濡れませんでした。彼は水の上に座って言いました。「項羽に酒を飲もうと誘われたので、酔って帰りたかったのです。」 川岸は見物人で混雑していました。まるで気が狂ったかのように、アルコールの匂いがまだ彼に向かって押し寄せてくる。多くの通行人が後を追って見守った。彼は時々拳を鼻の中に入れていましたが、拳を抜くと鼻は元通りになりました。また、川を指差してしばらく上流に流し、柳の木を指差して川の流れに合わせて動かし、橋を指差して壊れた橋が再び流れるようにしました。その後、彼は常州に行き、そこで降格された唐の宰相馬志と会い、常州知事に任命した。彼は翔の名を聞いて、彼に会いに来たが、彼の礼儀正しさにとても驚いた。智は尋ねた。「幸いにも、私はあなたと同じ姓を持っています、兄弟です。私たちは兄弟になりたいです、そしてあなたが私に道教を教えて下さることを望みます。」 翔は言った。「先生、あなたは何を望んでいますか？」 智は言った。「フーフェンです。」 翔は言った。「フーフェン先生、馬と翔は風と馬と牛のようなものです。しかし、私たちはお互いを知っているだけで、同じ姓であることを証明する必要はありません。」 彼はまた、彼と智は互いに何の関係もないという意味でした。彼は直流の県邸に配属され、直流に対してさらに尊敬の念を示した。あるいはダイエットをされている方は植え方の小技もご覧ください。彼は土を入れた磁器の容器に敷いたマットの上にメロンを植えました。すぐにメロンは蔓を伸ばし、花を咲かせ、実をつけました。ゲストの皆さんは、このメロンは香りがよく、おいしく、普通のメロンとは違うと絶賛していました。彼はまた、体中や靴下の中でお金を探しました。彼は自分がいくらお金を持っているのか全く分かりませんでした。彼が投げたコインはすべて青銅のコインでした。彼はそれらを井戸の中にばらまきました。そして、彼が叫ぶと、それらは一つずつ飛び出しました。誰かがそれを回収しようとしましたが、すぐにまた紛失してしまいました。彼はまた、市内にはネズミがたくさんいるとも言った。項はお札を書いて、誰かにそれを南の壁に貼らせました。そして箸で皿を叩き、大きな口笛を吹きました。ネズミが群れをなしてやって来て、お守りの下にひれ伏しました。翔さんはネズミを呼び、階段の近くに大きなネズミを見つけました。翔は言いました。「あなたたちは取るに足りない芋虫に過ぎません。神はあなたたちに食物を与えたのです。なぜ壁や家に穴を掘って、昼も夜もあなたたちを煩わせるのですか。私はあなたたちに同情しますが、あなたたち全員を殺すことはできません。あなたたちは全員一緒にここから出て行ってください。」すると大きなネズミは振り返り、他のネズミたちは皆前に出て、ひざまずいて謝りました。そこで彼らは人数不明の部隊を編成し、城門から出て行きました。それ以来、街にはネズミはいなくなりました。その後、彼は南の越州まで旅し、東岩禅寺を通過しました。断食の準備をする僧侶は300人おり、湘は梧州永康県木馬岩の道士王志偉とその弟子王延蘇とともに旅をしていた。僧侶は、項丹橋が足を組んで座って食事をしているのを見ましたが、誰も彼に挨拶しませんでした。しかし、食べ物を与えられると、翔は食べることを拒否しました。 Cu ZhiweiとYansouは急いで食事を済ませて立ち去った。僧侶は食事を終える前に家を出た。そしてスピードを促します。諸曁県の南店中に到着したが、禅寺から約70マイル離れていた。夜遅く、道士の声が聞こえた。ホストはすぐに応答し、ここには3人がいますと言いました。外の人々は非常に喜び、主人に道士に会いたいかと尋ねました。彼が中に入ると、二人の僧侶はただ頭を下げて泣き叫んだ。「昨日、道を知らない禅僧がいて、私たちを歓迎しなかったため、非難されました。三百人の僧侶がここに来て、まだ起き上がることができません。担当の二人の僧侶が座らなかったので、私たちは来ることができました。彼らに立ち去るようにお願いします。」 翔はただ眠ったまま、答えなかった。知微と燕蘇はただ笑うだけだった。僧侶はさらに懇願するように懇願した。項は言った。「これからは失礼なことはしないでください。戻ってドアを開けてください。そうすれば、僧侶はベッドから降りることができます。」僧侶は答え、その通りになりました。翔は翌日再び南に向かった。当時は春で、おいしいキャベツを売っている家族を見かけたのですが、欲しくても手に入らなかったんです。まだ悪い言葉を聞きます。彼はヤンソウに紙とペンを持ってくるように命じた。すると知微は「野菜を頼まれたのに断られたら、訴訟を起こすのは筋違いだ。それに、道教の信者を助けるのも筋違いだ」と言った。 翔は笑って「私は訴訟屋ではない。冗談を言っただけだ」と言った。 そこで翔は老人に紙とペンを渡すように頼んだ。翔さんは白い白鷺を描き、それに水を撒いて、野菜畑に飛ばし、野菜をついばませました。飼い主が追いかけても、鳥は何度も飛び降りました。翔さんはまた、キツネが白鷺を追いかけて捕まえ、一緒に餌を食べる様子も描きました。一度にすべての破損が止まります。師匠は道士が笑っているのを見て、食べ物を頼みました。彼は、他の技を覚えてしまうのではないかと心配して、慈悲を乞いに来た。翔は言いました。「食べ物を頼んでいるわけじゃない、ただからかっていただけだ。」それから彼はサギと犬を呼ぶと、彼らは皆飛び去って翔の腕の中に飛び込みました。野菜は以前と同じように扱われ、何も損傷されていませんでした。その後、南の火通山まで旅し、長西県に入り、夜は宿屋に泊まった。旅は長く、宿泊施設は狭いです。主人は冗談を言った。「泊まる場所がないなら、道士が壁で寝ればいい。そうすれば仲良くやっていけるよ。」もうすぐ暗くなり、知微と燕蘇は泊まりたくてうずうずしていた。翔さんは「君は普通のホテルで寝て、僕は梁に飛び乗るよ」と言って、梁に片足をかけて眠りについた。ちょうどそのとき、主人は夜中に起きて、ろうそくの明かりに照らされました。すごい驚きました。翔は「梁の上ならできるのに、壁の上はどれほど難しいだろう？」と言った。翔は壁の中に入り込み、長い間出てこなかった。ホストはあなたに感謝します。易志偉​​と燕朔は家の中のきれいな場所に泊まるよう招待された。夜明けになっても、ホストは長居した。突然行方不明になった。志偉と燕蘇は数マイルほど歩いて、道端で探していた人物を見つけた。彼は火通から永康県に戻り、洞天宝寺に滞在した。関は大きな枯れた松の木を見て、向はそれを指して言いました。「この松の木は樹齢3000年以上で、石に変わってしまったのです。」それ以来、松ぼっくりは石に変わってしまいました。突然、強い風と雷が起こり、岩が山の側面に落ちていくつかの破片に砕け散りました。慧陽は広州から派遣されて梧州知事に任命されたが、法は変わった性格の持ち主だったので、二人を県庁に移し、残りの二人を龍興寺の九松院に送った。それぞれの木は高さが6～7フィート、直径が3フィート以上あります。ハイマツの樹皮の鱗や割れ目は今でも見ることができます。誰かが病気を報告しなければなりません。湖南省には薬はありませんが、人々は竹の棒を使って痛いところを叩きます。腹部や体のあらゆる病気に対して、竹の棒を患部に向け、棒の先を口で吹くと、雷のような音がして病気が治ります。猫背やハムストリングスに悩まされ、杖をついている人がここに来ると、竹の杖で叩かれ、杖を置かされ、足をまっすぐにできるようになります。時々人々は湘に金や絹を与えたが、湘はそれを受け取ることを拒否した。湘にどうしても与えたいと言えば、彼はそれを貧しい人々に与えた。彼は宮殿、パビリオン、洞窟など、訪れたあらゆる場所で多くの詩を書いた。杭州の秦王山に登った時に彼が書いた詩はこうだ。「太魯が最初に分かれた頃はどこにあるのか。人々の心を変えるのは暦だけだ。空の太陽と月は朝から夜へ移り、千里の山河は太古から現在へと移り変わる。風は水を動かし、光は遠くの峰を飲み込み、雨は高い森に霧を加える。秦の始皇帝が山を駆逐しようとした計画はむなしく、広大な海はさらに深くなった。」彼は故郷に戻り、兄を訪ねた。ちょうど兄が出かけた時に、義姉と甥は叔父が戻ってきたことを喜んでいました。翔は「私と弟はこの家を共有している。帰ってきたら、この場所のことを学ばなくてはならない。私が好きなのは東園だけだ」と言った。義姉は驚いて「弟は長い間家を離れていた。帰ってきても兄に会ったこともないのに、なぜ土地の分割の話をするの？私たちは血縁者なのに、そんなことは我慢できない」と言った。彼は3日間滞在した。義姉と甥は何も食べず、ただ酒を飲んだだけだった。彼は兄が戻ってくるのを待ったが、兄は戻ってこず、夜中に突然亡くなった。明日、兄が戻ってくるので、理由を聞いてみます。妻は兄に真実を告げ、深く悲しみました。兄は「私は長年道教を学んできました。家に帰って一緒に暮らすのは嫌です。もうあなたに会えなくてすむように、私の人生を私に託したいのです」と言い、妻を棺桶に入れました。その夜、棺が音を立てたので、家族全員が驚き、遺体を庭に埋めました。大中十年であった。翌年、東川は、江州紫潼県の道士である馬子然が白昼に昇天したと伝えた。項は東川の人々に「私は塩の役人だ」と告げ、浙江省西部の省長杭州に事件の再調査を命じた。墓が開かれ棺が調べられると、そこにはただ竹の枝しか入っていなかった。 （『続・不滅の伝記』より）

張 儒俊

張菊鈞が誰なのか分かりません。当時、許済山という病気の人がいて、なかなか治らなかったので、昼夜を問わず泰山に断食と供物を捧げて慈悲を乞いました。突然、一人の神人がやって来て尋ねました。「あなたは誰ですか？なぜ冥界に不平を言うのですか？天使があなたに真実を尋ねるために私を遣わしました。」 吉山は言いました。「私は南東の平虞の徐吉山です。私は3年間病気で、どこで罪を犯したのかわかりません。それで霊山に私の生死の決定を尋ねに来ました。」 神人は言いました。「私は仙人の張居俊です。私は易経を知っており、あなたの不幸がどこから来るのかを告げることができます。」 吉山は再び頭を下げて言いました。「幸いなことに、仙人が私のところに降りてきて、私にいくつかの情報を与えてくれます。」 居俊は占いをしました。地震に遭遇したときの定数。最初の9、6、2、6、3。 3行目に変更があります。 Ju Junは、「あなたの病気はどのように治療できますか？ ：「なぜ父は過去に誰かにbeatられ、私はこれを恥ずかしく思いました。 、Ji Shanは「Yi」になりました。