『世界の物語の新記録: 賞賛と報酬』の第 8 条の原文は何ですか?どのように翻訳しますか?

有名な古代書物『新世界物語』は、主に後漢末期から魏晋までの有名な学者の言葉、行為、逸話を記録しています。では、『新世界物語・賞賛と評判』第8条の原文は何でしょうか？どのように翻訳しますか？次の興味深い歴史の編集者が詳細な紹介をします。

オリジナル

裴霊公は夏侯太夷を「堂々と厳粛で、寺に入るようなものだ。彼は敬意を払わないが、人々は彼を尊敬している」と評した。別の人は「祖先の廟に入り、儀式用の楽器の音が聞こえるようなものだ。鍾士紀を見ると武器庫を覗くようなもので、槍や戟が見える。傅蘭碩を見ると広大な倉庫を覗くようなもので、すべてを見ることができる。山の巨大な源泉を見るのは、山に登って下を見下ろすようなもので、奥深く人里離れた景色が見える」と述べた。

単語メモ

①「肃肃」の文は、『譚公夏』に「国家や祖先の廟では、敬意を表すように求められなくても、人々は敬意を表す」と書かれていることから来ています。敬意を表すように求められなくても、人々は敬意を表すという意味です。ここではその意味が使われています。 Susu は敬意を表すために使われます。郎廟とは朝廷を指します。

②朗朗：翡翠の輝きを表します。

③傅蘭碩：つまり傅谷。

④汪廧(qiáng)：海、広大な、巨大なという意味。

翻訳する

裴凱は夏侯玄について「彼はいつも朝廷にいるかのように丁重で厳粛だったので、人々はわざわざ彼を尊敬する必要はなく、自然に彼を尊敬した」と評した。また「夏侯玄を見るのは、祖廟に入り、さまざまな祭具を見るようなものだ。鍾会を見るのは、武器庫を訪れ、槍や戟の荘厳な並びを見るようなものだ。傅固を見ると、彼はすべてを包み込む広大な海のように感じる。山の波を見るのは、山に登って下を見下ろすようなもので、静かで奥深い」とも述べた。

啓示

裴凱は人を評価するのが非常に上手で、それぞれの人の特性や長所を見つけることができたので、宮廷で非常に人気がありました。