太平広済・第91巻・奇僧・法をどのように翻訳しますか？原文の内容は何ですか？

『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

太平広済·巻91·奇僧·法規

【オリジナル】

石法度は黄龍出身であった。南斉の初めに金陵へ旅した。斉県に僧紹という高貴な学者がいました。彼は琅牙の佘山に隠遁して暮らし、そこでイスラム教に改宗し、人々を師、友人として扱いました。彼は亡くなった後、自分が住んでいた山を栖霞寺に建てました。以前、寺院の土地を修道院として利用しようとする道教徒がいて、そこに住む人は誰でも死ぬことになっていた。その後、寺院になりましたが、依然として恐怖は残っていました。そこに住めば、モンスターはみんな落ち着くでしょう。 1年以上経った後、馬や太鼓や角笛の音が聞こえてきました。突然、一人の男が杜に手紙を投げて「金尚」と書いてあるのが見えました。杜は彼に先に進むように命じました。彼の外見は非常にゆったりとしていて優雅であり、多くの護衛がいます。彼は参拝した後、こう言った。「私の師匠はこの山を七百年以上所有しています。神々には掟があり、何物も邪魔できません。彼らが以前住んでいた場所や後に住んでいた場所は現実ではないかもしれません。そのため、死や病気が次々と起こり、これもまた彼らの運命です。私は師匠の道徳に従って、この山をあなたに与えます。私は喜んで五戒を受け入れ、あなたと永遠の関係を築きます。」杜は言った。「人と神の道は異なり、私たちはお互いを容認することはできません。また、献血者の血の供犠は五戒で禁じられています。」尚は言った。「あなたが門を準備したいのであれば、私が先に殺します。」そして彼は去った。翌朝、ある人が1万元のお金、線香、ろうそくなどを捧げ、手紙に「弟子の金尚が供物を捧げます」と書きました。その月の15日に会合が計画され、尚は再びやって来ました。彼は他の皆と一緒に礼拝し、歩き、戒律を受け、そして去りました。その後、佘山寺の魔女は、神が「杜師匠から戒律を授かった。これからは、神に供物を捧げる際、人を殺してはならない」と告げる夢を見た。それ以来、寺では野菜と米だけが供え物として捧げられるようになった。 （『歙州地図帳』より）

【翻訳】

法度僧侶は黄龍出身でした。南斉初期に金陵を旅した。高世奇。郡名は僧紹。琅牙の佘山に隠遁して住み、清浄な法を敬愛し、師や友として崇めていた。彼は亡くなったとき、佘山に住んでいた家を去りました。栖霞寺の建立のために寄進された。以前、道教の僧侶がこの寺院の敷地を道教寺院として利用しようとしましたが、そこに住む者は誰でも死ぬことになります。その後、この場所は仏教寺院となり、多くの恐ろしい現象が起こりました。ファドゥがここに住み始めてから、あらゆる種類のモンスターが減った。 1年以上経ったある日、突然、馬と太鼓の音が聞こえ、一人の男が走って来て名刺を渡し、法度に面会を求めた。彼は「金尚」と名乗った。ファドゥは彼にもっと近づくように頼んだ。金尚は非常に優雅な容姿をしており、多くの従者に囲まれていました。彼は法度に敬意を表して言った。「我々はこの山を700年以上占領してきました。仙人と道士は呪力を持っており、他の誰も侵入できません。前世と後世の輪廻については、残念ながら真実ではありません。そのため、病で亡くなった人が次々と現れます。これが彼らの運命です。師よ、あなたは道徳心のある人です。私は今、この山をあなたに捧げます。さらに、私は仏教の五戒を受け入れる用意があります。私は将来、仏教と永遠の絆を持ちます。」法度は言った。「人間と仙人は異なる原理を信じており、一方が他方に従わなければならないわけではありません。さらに、あなたは肉と血を供物として使うことを主張しています。これは仏教の五戒の中で最もタブーです。」金尚は言った。「門の前に供物があれば、私はまず殺された動物を取り除きます。」そして別れを告げて立ち去った。翌日、誰かが1万枚の貨幣と線香とろうそくを持ってきて、その上に「弟子の金尚がこれを供え物として捧げます」というメモを添えました。その月の15日、法度は彼のために儀式を執り行いました。金尚が到着すると、彼は礼拝し、僧侶たちと一緒に歩き、断食を受けてから去りました。その後、佘山寺の魔術師は夢の中で、神が彼にこう告げるのを見た。「私は法度師から戒律を授かりました。これからは、供物を捧げるときに生き物を殺してはいけません。」それ以来、佘山寺の供物は野菜と食事のみとなり、肉は供えられなくなりました。