『紅楼夢』の林黛玉と北京太子の関係は何ですか？

林黛玉と北京王は小説『紅楼夢』に登場する男女を代表する非常に優雅な人物です。興味のある読者と『Interesting History』編集者は一緒にご覧ください。

もし林黛玉が賈宝玉と結婚していなかったら、北京王と結婚できただろうか？多くの人がそう思っているが、答えはノーだ。林黛玉は結局賈家を離れ、別の男性と結婚して泣きながら亡くなったが、その男性は北京王ではなかった。

それで、林黛玉は誰と結婚したのでしょうか? 彼女の判決には暗示があります。

（第5章）宝玉はそれを読んだが、まだ困惑していた。それから彼は再びサイコロを投げ、見るために「原本」を取りに行きました。最初のページには、翡翠の帯がぶら下がっている枯れ木が 2 本か 4 本描かれていました...

林黛玉の評決「枯れ木」は彼女の老齢を表し、「玉帯」は彼女の名前の同音異義語であるだけでなく、権力も表しています。古代において、「玉帯」は高い地位と権力の反映であり、着用には厳しい基準がありました。龍のローブと玉のベルトは高官のみが着用しますが、最高レベルの玉のベルトは皇帝のものです。

『紅楼夢』第80話以前に登場した唯一の「玉帯」は、秦克清の葬儀に参列した北京王が着用していたものだった。さらに、賈宝玉が林黛玉に贈りたかった二つの物、すなわち、コウライウグイスの香りのする数珠と蓑のレインコートは、どちらも北京王が作ったものだった。これにより、林黛玉と北京太子の間のスキャンダルが起こった。

しかし、よく読んでみると、林黛玉が北京王と結婚することは不可能だということがわかります。主な理由は5つあります。

まず、鶺鴒の香りのする珠と蓑に関して、林黛玉の立場は非常に明確です。「欲しくない」両者には何の関係もないことを証明します。

（第16章）宝玉は北京王から贈られたコウライウグイスの香の首飾りを慎重に取り出し、それを岱玉に渡した。黛玉は「臭い男が触ったんだ！いらないよ」と言って、受け取らずに捨ててしまいました。宝玉はそれを撤回するしかなく、当分の間何も言わなかった。 （第45章）宝玉は言った。「この三つは北京王からもらったものです。これがお好きなので、一式作ってあげましょう。男女ともに雪が降るときに着ることができます。冬に雪が降るときに着るものを一つあげましょう。」黛玉は笑って言った。「いりません。それを着ると、絵画や劇の中の漁師の女みたいになってしまいます。」

第二に、鶺鴒香念珠は北京王のものではなく、皇帝から賜ったものであった。その後、賈宝玉はそれを林黛玉に渡し、林黛玉は軽蔑して地面に投げ捨てた。もし何らかのつながりがあるとすれば、それは皇帝と林黛玉の間にある。

第三に、林黛玉は小湘妃と呼ばれ、鳳凰のような外観で有名な小湘閣に住んでいました。孝湘妃は皇后であり、「有鳳来宜」は皇后の位を表すのに使われます。

たとえ林黛玉が北京王と結婚したとしても、彼女は王女にはなれず、側室にしかなれない。北京王の位を考えると、公主は北京王の側室であるどころか、鳳凰と比較される資格もありません。

第四に、ハイビスカスの花の紋章「東風を責めるな、自分を責めるな」は、昭君妃が辺境に赴いて匈奴と結婚した物語に基づいており、林黛玉が国内の単なる臣下の王と結婚するのではなく、外国と結婚したことを暗示している。

したがって、林黛玉が結婚することは確実だが、北京王と結婚することはないだろう。北京太子はあまり登場しないが、その限られた登場回数が彼が裏切り者だということを証明している。賈一家は没収されたが、主に彼のせいで彼らが関与したとされた。林黛玉はどうして彼と結婚できたのでしょうか？

第 5 章と第 4 章では、Xiangling が鈍いいじめっ子の Xue Pan に誘拐されました。 「巴王」と「潘」という文字はどちらも龍を意味し、林黛玉が王と結婚させられたことを暗示しています。

小湘妃は賈旦春によって林黛玉に嫁がれ、鄂皇と女英が一夫一婦で結婚した娘であった。第70話では、林黛玉が別れの詩「桃花歌」を詠み、小湘閣で凧揚げをしました。二羽の鳳凰の凧が二重幸福の文字が書かれた凧にさらわれ、二人の少女が結婚することを予感させました。

賈湛春は海路で西へ渡り、西海沿いの真鎮王国近くの国で王女として嫁いだ。林黛玉は二人の娘と同時に結婚する予定だったので、当然そこに行き、そこで王と結婚した。

古代人が知っていた西海岸とは、インドとスリランカ周辺の地域を指し、まさに西陵河の仏教王国です。西の霊河のほとりには仙紅珠草が生育しており、いわゆる落ち葉が根に帰るというのはそこに行くことも意味します（笑、これは作者の作り話です）。

林黛玉はシャムからのお茶の貢物を気に入った。王希峰と​​賈宝玉は彼女にお茶の贈り物であるシャム茶を贈った。古代シャム、ミャンマーからインド、スリランカに至る地域はすべて仏教の領土です。これは、晋の法顕がインドから仏典を求めて中国に帰国する際に通った道でもあります。

家が荒らされた後の賈宝玉のルートについてのヒント、つまり林黛玉と賈丹春を探すために南に向かったことなど...すべての手がかりは、林黛玉と賈丹春が一緒に海に出かけ、その後すぐに亡くなったことを示唆しています。だから賈丹春の判決は二人で凧揚げをするというものになり、結局彼女は海の大きな船の上で一人泣くことになったのです。