『太平広記』第11巻「神仙篇11」の原文は何ですか？

泰山老父呉延劉平鑾八左慈大茂君

泰山老父

泰山の老人には姓も名前も知られていない。漢の武帝が東方で狩猟をしていたとき、道端で頭の上に数フィートの高さの白い光を放ちながら鍬を使っている老人を見つけました。私は驚いて尋ねました。その老人は50歳くらいに見え、他の男性とは違って子供のような顔と輝く肌をしていた。皇帝は彼がどんな道教の魔法を持っているのか尋ねました。皇帝は答えました。「私は85歳の時、白髪になり、歯が抜け落ち、老いて死にそうでした。そこで道士に出会い、断食し、薬と水だけを飲むように教えられました。また、32の物を入れた魔法の枕も作りました。32の物のうち、24は二十四節気に対応し、8つの毒は8つの風に対応しています。その教えに従うと、若返り、黒髪は元通りになり、歯も元通りになり、1日に300マイルも歩けるようになりました。今、私は180歳です。」皇帝は処方箋を受け入れ、玉と絹を皇帝に与えました。その後、私の年老いた父は戴山に入りました。私は10年から5年ごとに故郷に帰ります。 300年以上もの間、それは二度と戻ってこなかった。 （『不死者の伝記』より）

ウー・ヤン

呉延は、字を子都といい、北海の出身で、漢王朝の皇帝の婿の指揮官であった。武帝が外に出ると、渭橋の紫都の頭上には一メートル以上の濃い紫色の雲がかかっていた。皇帝は彼を呼び出して尋ねました。「あなたは何歳ですか？どんな技術を習得しましたか？そして、あなたには違ったエネルギーがありますか？」彼は答えました。「私はすでに138歳ですが、何も学んでいません。 「出発する前に、彼は東方朔を呼び出して、この紳士がどんな道士の技を持っているのか尋ねました。朔は答えました。「この紳士は膣の技を持っています。武帝は従者を呼び寄せて尋ねた。子都は答えた。「私は65歳の時、腰痛と足の冷えに悩まされ、体を温めることもできませんでした。口の渇き、舌の苦み、鼻水。すべての関節と手足に痛みがあり、しびれのため長時間立つことができません。私がこの方法を学んでから73年が経ち、今では26人の子供がいます。彼は体が丈夫なのに病気はない。私の体力は若い頃と変わらず、心配事はありません。 「皇帝は言った。「あなたは不親切だ。あなたは真実を知っているが、私はそれを教えない。あなたは忠実な大臣ではない。」子都は答えた。「私はこれが真実であることを知っていますが、陰陽のことや宮殿の利益については、大臣が説明するのは難しいです。さらに、これらの行為はすべて人間の本性に反するものであり、それを実行できる人はほとんどいません。だから私はそれを報告する勇気がないのです。 「皇帝は言いました。「感謝しなくてもいい。ただ冗談を言っただけだ。」 「それで彼は彼の方法を受け入れました。子都は200歳のとき、水銀を摂取し、白昼に天に昇りました。漢の武帝は彼の方法に従いましたが、その効果を十分に発揮することはできませんでした。しかし、彼は前の皇帝よりも長生きしました。（『仙人伝』より）

劉平

劉平は北の出身です。彼は軍事上の功績により、寿光金郷侯の爵位を授けられた。彼は季丘子から道教を学び、石モクセイと中月石硫黄をよく服用していた。300歳を超えていたにもかかわらず若々しく見え、特に呼吸を抑えるのが得意だった。あるとき、彼が長安に到着すると、商人たちは彼が徳の高い人物であると聞いて、彼を訪ねました。召使を頼み、幽胡に会わせてほしいと頼む。ピンは「いいですよ」と言った。ピンの後には百人以上の人が付いて来ていて、彼らは金貨一万枚ほどの価値のある雑貨を持っていた。彼は山中で何百人もの盗賊に遭遇し、剣を抜き、弓を引き、彼らを包囲しました。平は盗賊たちに言った。「人間として、優しく穏やかであれ。才能や徳を発揮できないなら、役職に就いて給料をもらうために一生懸命働くべきだ。お前たちは恥知らずな顔をしているが、心はジャッカルだ。お前たちは盗賊のやり方を他人に教えている。それは他人を危険にさらして自分の利益を得ることだ。これはまるで、城に死体を隠して、その肉をカラスやトビに食べさせるようなものだ。お前たちの弓矢は何の役に立つのだ？」すると盗賊たちは客に矢を放ち、矢はすべて客の体に当たった。一瞬のうちに、強風が木々を折って、砂や塵を巻き上げました。ピンは大声で叫んだ。「よくもこんなことができたな、この悪党め。この考えを最初に思いついた者を天の兵士たちが殺してやる」。ピンが言い終わるとすぐに、兵士たちは全員地面に倒れ、両手を背中に組んで動けなくなり、口を開けて息を切らし、死にたいと願った。そのうち、3人の最高指揮官が鼻血や頭の骨折で死亡した。他の何人かは、「私の命を助けて、悪から善へと転じてください」と言うことができました。そして、客たちが人を殺そうとしたとき、平は彼らを止めて叱りつけ、「私はもともとあなたたち全員を殺すつもりでしたが、それでも我慢できませんでした。私があなたたちを赦した今、あなたたちはまだ泥棒をする勇気がありますか」と言いました。彼らは皆、「私たちは今それをやります、そして二度とそんなことはしません」と言って慈悲を懇願しました。平は天兵に彼らを赦すように命じ、それから彼らは逃げることができました。昔、妻が悪霊に取り憑かれて何年も治らない男がいました。そこで平は命令を出し、家の横に泉があることを発見した。水は干上がり、その中で龍が死んでいた。古い寺院もあります。寺院の間には木があり、その木には常に明かりが灯っています。それ以下の温度に留まった人は突然死することが多い。鳥たちはその枝に巣を作ろうとはしません。そこで平は命令を下し、真夏に木は枯れてしまいました。長さ7～8フィートほどの巨大な蛇が木々の間にぶら下がって死んでしまいました。その後、蛇は二度と問題を起こすことはありませんでした。彼は尼僧がいるという事実を頼りに、土地をめぐって他の人々と競争し、その土地はすべて知事の管轄下にあった。叔母には支持者がほとんどいなかったが、敵には多くの親戚や友人がおり、彼のために代弁する人が40～50人いた。長い間繰り返すことによって。突然、彼は激怒し、「よくもそんなことをしたな」と叫びました。それに応じて、雷鳴と稲妻が鳴り、赤い光が部屋全体を照らしました。その結果、敵側は突然気絶し、意識を失った。知事は非常に怖がっていました。彼らはひざまずいて感謝し、「あなた方がもっと寛大になって、もっと権力と権限を持ち、合理的に、そして間違いを犯さずに決定を下すことを願っています」と言いました。道路が数フィート動いた後、全員が立ち上がることができました。漢の孝武帝はこれを聞いて、試すために召集令を出し、「あなたの宮殿の下に怪物がいます。赤い服を着て、髪をなびかせ、ろうそくを持ち、馬に乗って後を追う何十人もの人々がいます。これを使えますか？」と言った。平は「これは小さな幽霊です」と答えた。夜、皇帝は誰かにこれを作らせたふりをした。彼はホールに立って彼らにお守りを投げました。すると彼らは皆顔を下にして地面に倒れ、口は火で焼かれて息もできなくなりました。皇帝は大いに驚いて、「これは幽霊ではない（明代の写本では「これは幽霊ではない」と書かれている）。私はただ試しているだけだ」と言った。それで、彼は幽霊を解放した。その後、幽霊は太白山に入っていった。数十年後、幽霊は故郷に戻ったが、その姿はさらに醜くなっていた。 （『不死の伝説』より）

ルアンバ

阮巴は成都市蜀県の出身であった。彼は幼いころから道教を愛し、俗世のことに関心がなかったため、当時の知事が自ら巴の元へ出向き、公曹に任命されることを願い出た。彼らを先生や友達として扱ってください。巴が到着すると（元来は「到」陵、明の写本では変更）、太守は「公曹は徳の高い人だと聞いています。会ってみませんか？」と言った。巴は「はい」と答えた。彼はまっすぐに座り、雲のように浮かんで壁の中に入った。しばらくすると、石覇は姿を消しました。壁の外の人々は、石覇が虎に変身するのを見て驚きました。虎道は公曹の邸宅に戻った。人々はその虎を見に行きましたが、それは巴成であることが判明しました。その後、彼は孝行で清廉な官吏として選ばれ、医者に任命され、後に豫章の知事に転任した。廬山寺には、外国人の言語を話し、酒を飲み、空中に杯を投げることができる神様がいます。人々は祝福を乞いに行きます。風が吹いて帆が上がり、みんながお互いに会えるようになります。巴が郡に到着し、寺院に行ったとき、彼は気が狂った。巴は言った。「寺の鬼は天官のふりをして、長い間人々に害を与えてきました。罰せられるべきです。私はこの件を公曹に引き渡し、巴は自分で捕まえて追います。もしすぐに捕まえなければ、国中をさまよい、流血を引き起こし、罪のない人々に害を与えるのではないかと心配です。」彼は再び祈るように命じ、それから故郷に行き、山や川、国中を尋ねて、鬼の居場所を探した。鬼は斉県に逃げ、五経を論じるのが得意な学者に変身しました。そして、知事は彼に娘を嫁がせました。巴は幽霊の居場所を知っていたので、郡長官を派遣して幽霊を捕まえるよう請願書を提出したが、幽霊は出てこなかった。巴は知事に言った。「私の高潔な婿は人間ではありません。寺の神様を装った老いた幽霊です。彼はここに逃げてきたので、私は彼を連れ戻しに来ました。」知事は彼を呼びましたが、彼は出てきませんでした。巴は「作るのはとても簡単です」と言い、知事に筆と墨を頼み、机を用意してもらい、お守りを作りました。傅昌が叫び声をあげると、突然空中の誰かがお守りを持ち去り、人の姿は見えなくなりました。そこに座っていた全員が衝撃を受けました。護符が到着すると、学者は妻に向かって泣きながら「ここを離れたら死んでしまう」と言いました。しばらくして、学者は護符を持って中庭に来ましたが、巴を見ると近づく勇気がありませんでした。巴は叫んだ。「なぜ元の姿に戻らないんだ、老鬼？」獣はすぐにアライグマに変身し、頭を下げて命乞いをした。巴は獣を殺すように命じ、彼らは皆、ナイフが空中から飛んでアライグマの頭が地面に落ちるのを見た。知事の娘は息子を産んだが、その息子もアライグマに変身して殺された。巴は去って毗章に戻ったが、郡内には多くの幽霊、特に一本足の幽霊がおり、人々を困らせていた。巴が到着した後、そのような問題はなくなり、悪霊は一時的に排除されました。その後、彼は尚書の書記に召し出されました。元旦の大集会に、巴王后がやって来ました。彼女は酔って、役人全員に酒を与えましたが、飲まずに南西の方に吐き出しました。当局はバ氏が失礼な態度を取ったと報告した。皇帝はバに尋ねました。巴は言った。「私は鬼を治し、病気を防ぐことができるので、同郷の人々が私のために寺を建ててくれました。今朝、長老たちが私の寺に供物を捧げに来ましたが、私は早く飲むことができず（明代本と陳代本では「飲む」を「待つ」としている）、口に酒が入っていました。たまたま成都が火事になっているのを見て、あなたのために酒で口をすすいでおきました。私は失礼ではありませんが、私を尋問するために勅令を請求してください。もし偽りの勅令を出したら、私は罰せられます。」そこで彼は成都に手紙を送った。伝えられるところによると、「大晦日の晩餐の後、火事が発生した。間もなく、北東から三度の雨が降り、火は止んだ。雨は酒のにおいを漂わせた。翌日、突然強い風と雨が降り、天地は暗くなった。私たちは向かい合って座り、お互いの姿が見えなかった。巴の行方は分からなくなった。間もなく、巴が成都に戻り、親戚や友人に別れを告げ、二度と戻ってこないと言ったと聞いた。老いも若きも皆、寺で彼を見送った。彼が去ったときも風と雨と暗闇があった。誰も彼がどこへ行ったのか知らなかった」という。（『仙人伝』より）

左慈

左慈は、字を元芳といい、廬江の出身であった。彼は五経と占星術に精通していた。漢王朝が衰退し、国中に混乱が広がっているのを見て、ため息をついて言った。「この衰退と混乱の時期には、高位の者は危険にさらされ、富豪は死ぬ。この世の栄華と輝きは、欲張るべきものではない。」それから彼は道教を学び、特に六甲に精通していた。鬼や神を操ることができ、座ったまま料理をすることさえできた。彼は天竺山で思索を集中し、石室で『九毒金液経』を発見した。その経典には数え切れないほど多くの変種があり、覚えきれないほど多かった。

魏の曹公はこれを聞いて彼を呼び出し、石室に閉じ込め、人々に監視を命じ、1年間食事を与えなかった。解放されると、彼の顔色は元に戻った。曹公は、すべての人は道に従うと信じていましたが、慈はそうだったので、それは間違った道に違いないと考え、彼を殺そうとしました。 Ci はすでに知っていて、骨を懇願しています。曹公は「なぜそんなに急なのですか？」と尋ねた。曹公は「殺されたいから、出て行けと頼んだのです」と答えた。公は「そんなつもりはありません。ただ彼の野心を煽って、引き留めたくないだけです」と言った。

そこで彼女は酒を用意して言った。「私は今遠くへ行くので、酒を分けてください。」公爵は「わかりました」と言った。その時は寒く、温かい酒はまだ熱かった。慈は道士のかんざしを取り出して酒をかき混ぜた。一瞬のうちに、か​​んざしはまるで人が墨を挽くように消えてしまった。最初、慈が酒を分けようと言っているのを聞いた公は、まず自分が飲んでから慈と分け合うべきだと言いました。しかし、公は簪を取り出し、それで引っ張ったため、酒杯は割れ、二人の間には数センチの隙間ができてしまいました。半分飲んで、残り半分を彼にあげてください。公爵はそれを気に入らず、すぐには彼女に飲み物を出さなかったので、慈は公爵に全部自分で飲むように頼みました。飲み終えると、彼はコップを家の屋根に投げました。コップは空中に浮かんで揺れ、まるで飛んでいる鳥が頭を振っているようで、落ちそうになりましたが落ちませんでした。部屋の全員がコップを見ていましたが、長い時間が経って、ついにコップは落ちました。その瞬間、彼は優しさを失いました。彼はそれを尋ねた後、自宅に戻った。

曹公は慈が死を免れることができるかどうかを試すために、慈を殺そうとますます熱心になった。彼は部下に慈を捕らえるよう命じました。慈は羊の群れに出会いました。追っ手たちは慈の区別がつかなかったので、羊を数えてみました。すると、確かに一匹の羊しか残っていませんでした。そして、それは羊に変身した慈だとわかりました。追っ手は主人に自分の意図を伝え、君子に会いたいと言ったので、当分は怖くなかった。すると突然、一頭の大きな羊が役人の前でひざまずき、「診察してもいいですか？」と言いました。役人たちは互いに「このひざまずいている羊は優しさの象徴だ」と言いました。彼らはその羊を捕まえたいと思ったのです。すると羊たちは皆、役人に「あなたは取り調べを受けたのですか？」と尋ねました。それ以来、役人は慈がどこにいるのか分からなくなり、立ち止まりました。

その後、慈の居場所を知っている誰かが公爵に伝え、公爵は役人を派遣して慈を捕らえ、慈を発見しました。優しさは隠せないということではなく、優しさが神聖さを示す理由です。それで彼は逮捕され、刑務所に入れられました。看守は彼を拷問したかったが、ドアの内側に一人の子供がいて、ドアの外にもう一人の子供がいて、どちらが正しいのか分からなかった。公爵はこれを聞くと、ますます彼を憎み、市場に連れて行って処刑させました。しばらくして、彼はCiを見失ってしまったので、市場の門を閉めて彼女を探しに行きました。慈を知らない人たちが慈の容姿について尋ねたところ、慈は片目が見えず、緑色の紗のスカーフと一枚の緑色のローブを着ており、慈を見るとすぐに受け入れたと答えた。当時、市場にいた人々は皆目が見えず、麻のスカーフを巻いて青い服を着ており、彼らを区別することは不可能でした。公爵は、もし彼らが見つかったら追い払って殺すように命じました。その後、誰かがそれを知り、彼の首を切って公爵に差し出しました。公爵は非常に喜びました。しかし、彼らが遺体を見ると、それはただのわらの束でした。彼らは遺体を調べ、それも死んでいたことを発見しました。

その後、荊州から人が来て慈に会いました。太守の劉表も慈が民を惑わしていると考え、慈を殺害しようと計画した。彪は軍隊を誇示するために出かけました。慈は彼が自分の技量を見たいと望んでいることを知っていたので、ゆっくりと立ち去りました。そして、彼は再び彪のところに行き、「ちょっとした贈り物があります。軍隊を支援するために使いたいのです」と言いました。彪は「あなたは独身の華僑です。私たちには多くの兵士がいます。どうしたら助けられますか？」と言いました。慈は真剣に説明しました。彪は慈にそれを見るように言いました。そこには一杯の容器に入ったワインの入ったバケツと、10人以上が一緒に持ち上げられるほどの干し肉の束がありました。そこで慈は自分で取りに行き、刀で干し肉を切り、地面に投げ捨て、百人の人々に酒と干し肉を兵士たちに出すように命じた。酒三杯と干し肉一切れで、兵士たちはそれを他の干し肉と同じように食べた。一万人以上がいて、皆満足した。器の中の酒はそのままで、干し肉は食べきれなかった。そこに座っていた客も千人いたが、皆酔っていた。彪は大きなショックを受け、慈をこれ以上傷つけるつもりはなかった。数日後、彼は出発して東呉に入りました。

丹渡に道教の技を持つ徐多という男が住んでいて、他人に対して親切でした。宮殿の入り口には、6、7台の荷車と牛を連れた客がいて、慈を騙して「徐さんはここにはいません」と言いました。慈は客が騙されていると知って、立ち去りました。客はポプラの木の上を牛が歩いているのを見ましたが、木に登ると牛は消えてしまいました。そして降りてきたときに、牛がまた木の上を歩いているのを見ました。さらに、車輪のハブはすべて、長さ 1 フィートのトゲで覆われており、切り刻んでも切断したり動かしたりすることはできませんでした。客は非常に怖くなり、すぐに徐さんに報告しました。「片目の老人がいました。急いでいないのがわかったので、私は嘘をついて「あなたはここにいません」と言いました。彼が去った後、間もなく、すべての牛が同じことをしました。私はこれが何を意味するのか分かりませんでした。公は言った。「おいおい、これは左公だ。どうやって彼を騙すんだ？早く追いかければ捕まえられるだろう。」客たちは散り散りになって左公を追いかけた。慈の所に着くと、羅布は頭を下げて礼を言った。 Ci の意図は理解され、彼はすぐに彼女を送り返しました。その時が来ると、荷車や牛などはすべて元通りの状態に戻っていました。慈は呉の君主孫が反乱を鎮圧しているのを見て、再び孫を殺そうとした。

その後、彼は旅行に出かける時、慈に一緒に行くように頼み、慈を馬の前を歩かせ、後ろから刺そうとした。慈は馬の前に立ち、木靴を履き、竹の棒を下げてゆっくりと歩いていた。陶倪は馬に鞭を打ち、兵士を率いて追ったが、結局追いつくことができなかった。反乱を鎮圧する方法があることが分かると、彼らは反乱を止めました。侯慈は葛仙公に自分の考えを伝え、彼女が霍山に行って九転仙薬を作り、仙人になるべきだと言いました。 （『不死の伝説』より）

ダマオジュン

ダマオ・ジュンイン。南はジュク山脈へ。漢の元寿二年八月八日、南越真人智君、西成王君らの少年たちが太后に従って応室へ行った。その後すぐに、天帝は刺繍の服を着た使者冷光子奇を遣わして、瑛に神璽と玉牌を授け、大威帝は三田宮左宮の検閲官関秀条を遣わして、瑛に八龍の錦と紫の羽衣を授け、道主は謝塵樹門の医師を遣わして、瑛に金虎の護符と流金の鈴を授け、金衢聖主は太極真人正義之軒、王朗、王忠、鮑秋らを遣わして、瑛に四節呑みと糞流しの明るい神霊芝を授けるよう命じた。 4人の使者は贈り物を終えると、瑛に胡麻を食べ、皇帝の印章をつけ、衣服と玉冠を着けるように命じました。四人の使者は護符を着け、鈴を持ち、立って英に告げた。「四節の秘霊草を食べる者は真卿に昇進する。金宮の玉霊草を食べる者は四明に昇進する。流光の金花を食べる者は四明真伯に昇進する。夜光洞草を食べる者は左玉師に昇進する。これらを全て食べると、寿命は天地のように長くなり、四明上真、東越上卿に昇進し、呉と越の神仙を指揮し、江左の山々を治めるだろう。」こう言って使者は皆立ち去った。五帝はそれぞれ馬車に乗り、袈裟をまとって朝廷に下り、太帝の命を伝え、金で九賜の文を刻んだ紫玉の牌を授け、嬴を東岳の上卿、思明真君、太原真人に任命した。任務が終わると、皆去っていった。太后と嬰の師である西城王は、天上の厨房で嬰のために宴会を開き、玄霊の歌を歌った。宴会の後、太后は王君と英を連れて英の二人の弟を訪ね、道教の基本を教えました。太后は尚元夫人に、毛谷と毛仲に『太小隠書』と『端経道経』を含む四冊の貴重な経典を与えるよう命じた。太后は「太霄秘本」を手に持ち、侍女の張霊子に友情の誓いを受け取って、英、顧、鍾に渡すように命じた。事が完了すると、西王母は昇天して去っていった。その後、魏の子胥元君と花村夫人は陽洛山の陰源台で断食を求めた。西王母と金雀聖公は八景の車に乗って陰源台に降り、一緒に清緒宮に行き、花村に『玉清秘本』四巻を渡した。当時、三元風双珠夫人、紫陽左仙公師禄成、太極高仙伯、楊蓋小老、西城真人、王芳平、太虚真人、南越真人、赤松子、同柏真人王喬など30人以上の仙人がそれぞれ太極音歌を歌った。クイーンマザーは彼のために歌いました。「私の8種類の戦車を運転し、突然ジェイドの純粋さに入ります。ドラゴンは空に向かってブラッシングしていますサウスマウンテンは貞操のようなものであり、ジェイドYingは輝きで輝いています。彼らと一緒に南山のウェイ・フアカンを連れて、彼らはフアイの黄金の祭壇を通り過ぎました。劉華は火山洞宮の玉宮の下に閉じ込められ、仙人たちは皆、太后に従って亀の台地に戻りました。 （『不死者の集い』より）