『太平広記』第200巻第3条の原文は何ですか？

李偉、陸沃、韓定慈、姚燕、潔迪、桂昌、杜勲和

曹景宗、高高、何若弼、李密、高崇文、王志興、高扁洛、趙延寿などの軍人がいます。

李偉

唐代の宰相・李維が淮南に駐留していたとき、布素の友人である孫という隠者が遠くから李維を訪ねてきました。明るい月が長く続きます。ある日、李盾という古い友人が先祖と一緒に川遊びに出かけたという知らせが届いた。彼らが橋の下を通過したとき、波が荒れていた。船頭はオールを上げて水をはねかけながら引き返そうとしていた。特に、売春婦が近くに座って酒を飲んでいたため、船頭の服はびしょ濡れだった。李氏は激怒し、船頭を捕らえて当局に引き渡すよう命じた。隠者は前に進み出て言いました。「あなたが私にこのような寛大な贈り物をくださったのは、私のせいです。私の気持ちを表現するために、あなたのペンとインクをいただきたいのです。」李従志は柳の枝について次のような詩を書いた。額の半分は金色の服で覆われ、玉のかんざしは二羽の飛翔する鳳凰のようだ。シルクのスカートに水が飛び散り、私は今朝雨から帰ってきたと言いました。李さんはそれを見て嬉しそうに笑い、客全員が彼を褒めた。彼は役者たちに歌詞を歌うように命じ、彼らは日暮れまで酒を飲んで楽しんだ後、船頭は赦免された。李容はまた、「鶏木の煙には吉兆の気が含まれており、鳳凰池の波は玉山のように澄み渡るのを待っている」という詩を披露した。我が国の人々は長い間、東門を待ち望んでおり、広陵まで砂堤防を築く計画を立てていました。その結果が見えてきます。 （抒情詩より）

ルウォ

唐代の左丞相呂涛は、近世において比類のないほどの富豪で栄華を極めた人物であり、彼の同僚4人もいずれも著名な人物であった。千福の初めに、彼の母親は悲しみのあまり亡くなりました。ウー氏は元中央書記局書記から陝西省の監視委員に昇進した。 10日後、弟の邵が前長安守から介世忠に任命された。 10日後、弟のハンが元薊県校長から左世義に昇進した。 10日後、弟の趙は済為の職から監察官に異動になった。勅旨が次々と届き、貴族たちは栄誉を受けた。陝西の郊外に到着すると、洛城の人々は、支庁の役人から朝廷の役人まで、皆で祖先の祭りを催し、道路を封鎖したため、洛城は無人になった。市内の人々は集まって見守り、手を叩いて祝い、清明節には人々が通りを掃除する光景がとても賑やかでした。リンドゥ郵便局から目的地までの距離は50マイルで、列車は中断することなく走り続けます。そこには、白いひげを生やした配達人がいて、指さしながらため息をつきながらこう言った。「私は50年近く郵便配達員をしていて、いろいろなものを見てきましたが、先祖のためにこんなに盛大な送別会は見たことがありません。」当時の学者たちは、この日に家にいるのは恥ずかしいことだとささやいていた。伍は嘉祥郵便局に次のような詩を刻んだ：「洛陽の城は親戚を見送る栄誉のために空っぽで、軍服を着た将軍は彼と遊ぶのが上手だ」。星の使者は、数歩にわたって地面を照らす彫刻された鞍を携えて、天壇から降りてきました。静かな谷間で馬のいななきの音が大きくなり、旗が澄んだ山々をさらに赤く染めます。結局、人々はきっと簡単に変わるものであり、通りにはクラブアップルの木の古い習慣が溢れることになるだろう。この詩のバージョンは後に、一定の国務大臣である王存によって細分化されました。 （『唐家史』より）

ハン・ディンチ

唐漢定は辞職し、鎮州の王容の書記となった。彼は燕の将軍劉仁公を雇って旅籠に泊め、皇帝に命じて側近の馬火（北孟索炎によれば火と書く、以下同様）を試させて彼をその職に招き入れさせた。馬は韓に詩を贈った。「瑞林の草の香りは私にあなたをいつまでも懐かしがらせ、私たちは一日中一緒に李橋を登ります。」別れた後、私は西里山の頂上から見上げて、王喬に再会したあなたを羨ましく思いました。これらの詩は優雅ではあるが、その意味は詩人の知識を明らかにすることである。韓懿は食卓で答えた。「崇夏台にいる仙人の客は、愚かな龍を見分ける術を最もよく学んでいます。」聖徳は銀筆技法（明代の写本にその技法の記述がある）の使用に長けていた。美しい歌詞はXueerが歌います。部屋にいた客は皆驚き、その素晴らしい言葉に賞賛したが、銀のペンの奇抜さにも疑問を抱いた。ある日、彼は燕の司令官から結婚の申し込みを受け入れるようにという命令を常山に持ち帰り、彼にも申し込みを受け入れて屋敷で迎え入れるように命じるかもしれない。当時、漢の寵愛を受けていた荘園という娼婦がいた。宴会があるときはいつでも、私は時々彼を見ていました。韓氏は言う。昔、晋の文公は趙帥を愛し、季微を与え、孫伯傅は公瑾に小喬を与えたが、これは二人が美貌で名士に尊敬されるからであろう。しかし、私はその売春婦が賢者の注目に値しないのではないかと心配しているので、彼女が従うことができるように彼女のために詩を書きたいと思っています。時々彼はペンを手に取り、延々と書き続け、長く曲がりくねった詩を作り上げました。彼の文章はとても美しく、誰もが彼の賢さと創意工夫を賞賛しています。それからそれは遠くまで広まりました。ある人が韓易学児に銀の筆について尋ねました。韓易学児は言いました。「梁の元帝が湘東王であったとき、彼は学問と書物を書くことが好きでした。忠臣、義人、美しい品々を記録することが多い3種類のペンがあります。金や銀で装飾されたものや、斑入りの竹で作られたものもあります。忠孝を重んじる人は金筆で書き、徳の高い人は銀筆で書き、文量が豊富で美しい人は斑竹で書きます。そのため、湘東の評判は、李密の愛妾で歌と踊りが上手だった雪兒によって江表に広まりました。彼は客人や役人の品物を見て、目に留まる美しいものを見つけると、それを雪兒と葉隠禄に渡して歌わせました。そこで彼は、愚かな龍はどこから来たのかと尋ねました。丁慈は言いました。「洛河の下に洞窟があり、かつて誰かが誤ってその洞窟に落ちたのです。」数マイル歩くと、次第に明るく開けた景色が見えてきました。宮殿と像は全部で9つあります。大きな羊もいました。羊のひげには真珠があります。人々はそれを取って食べますが、どこから来たのかは誰も知りません。その後、彼は外に出て張華に尋ねました。「ここが九仙閣ですか。」その大きな羊はチロンエルと呼ばれています。丁慈は再び尋ねた。「西里山はどこですか？」ある者は言った。「これは隋王の物語です。なぜそんなに謙虚にそのような質問をするのですか？」その結果、二人はお互いに満足し、友人として別れた。 （『北孟索炎』より）

ヤオ・ヤンジエ

姚延潔は梁元冲の子孫である。童茂は若い頃から非常に聡明で、古典にも精通していた。彼は班固や司馬遷の著作を尊敬し、当時の偉大な学者として知られていました。彼は江左で詩歌や酒にふけることが多く、特に奔放で乱暴で、周囲に誰もいないかのように振舞っていた。唐代の乾隆年間、顔彪が鄱陽県の知事を務め、初めて巨昌宮が建てられました。 Yan Jie にイベントの記録を依頼してください。千字以上の言葉が見事に書かれた文成。彪は一、二語削除しようとしたが、延潔は激怒し、彪は我慢できなかった。石に彫刻が終わると、彼は石碑を地面にひっくり返し、碑文を磨くように命じました。ヤン・ジエはそれを詩に書き記した。ヤン氏が私を認めてくれたことへの恩返しとして、私の心はただ天と調和しているだけだ。目の前の日常的なことに関心が薄れるが、酔うと夢の中に緑の山々がより多く現れる（明代の写本にある夢の考え方）。天子よ、剣を演じるという憎しみに嫌悪感を抱くな、牛に餌をやるという歌を歌うのはやめたほうがいい。聖王朝が人々の命を大事にするなら、西洛にもバスを送るべきだ。陸昭は歙州の太守であり、顔潔は婺源にいた。顔潔は最初に陸昭に書物を送った。趙は彼が酒の使者であることを知っていたので、賞賛の手紙を書き、贈り物として絹の束を彼に与えた。その発言はこうだ。「戦後、郡は衰退し、偉大な賢者に会う機会はなかった。」顔潔は再び長い手紙を書いて彼を挑発したので、趙は仕方なく彼を郡邸に迎え入れ、公爵のように扱った。その後、彼はますます傲慢になり、于昭を見下すようになった。趙は詩の中でいつも延潔に自慢して言った。「明るい月が八の空を照らしている」。延潔は笑って言った。「明るい月が全天を照らしているのに、なぜ八の空のことばかり言うのですか？」趙はだんだん不満になっていった。やがて、彼らは江亭で出会った。その時、Kuai Xiyi がテーブルにいて、Lu は最後に楽器の名前を使った飲みゲームを選ぶように彼に頼みました。趙玲は言った。「遠くから漁船を見てください。」幅は180cmではありません。ヤン・ジエはすぐにワインを一瓶飲み干し、手すりに寄りかかりながら嘔吐した。しばらくして、彼は即興でこう言いました。「手すりに寄りかかって唾を吐いたのですが、喉が空っぽになったように感じました。」彼はとても傲慢でうぬぼれが強い。 （『ジ・ヤン』より）

ディ・グイチャン

唐代の皇帝咸宗が四川を訪問したとき、ある詩人が馬尾郵便局で次のような詩を書いた。「馬尾の煙の中の柳は残り、鳳凰の車が再び四川に戻ってくるのが見える。」あの世の人間はこう言うはずだ。「今度は楊飛に煩わされるな。」彼は有名ではないが、その才能は誰からも尊敬されている。 （これは抒情詩の中の狄貴昌大臣の詩です）

杜勲和

唐代の杜遜和はかつて次のような連句の詩を詠んだ。「古い衣服は灰色のようにひらひらと舞い、新しい酒は竹の筍のようにゴボゴボと音を立てる。」ある人が魏荘にこのことを相談したところ、荘は言った。「私は、封印は金の錠で施錠し、幕は玉の鉤で留めると言ったのだ。」荘子は西蜀に赴いた後、宰相となった。 （『北孟索炎』より）

軍当局は文献を持っている

曹景宗

梁曹の景宗皇帝は多くの軍事的功績を残した。天安の初めに右衛将軍に任命された。魏軍を破った後、皇帝は華光宮で宴会を開き、連句を詠んだ。左普社神月は詩を作ろうとしたが、景宗は韻を見つけることができなかった。景宗は怒って、神月に代わって詩を作るように頼んだ。皇帝は言った。「あなたは多くの技術と優れた才能を持っているのに、なぜ詩だけに限定する必要があるのですか？」景宗はすでに酔っていたが、さらに酒を頼み続けた。勅令では「景兵」という二つの文字が与えられることになっていた。景宗は筆をとってこう書いた。「彼が去るとき、子供たちは悲しんでいた。彼が戻ってくると、角笛と太鼓が鳴り響いていた。道行く人々に尋ねたいが、彼は霍去兵と比べてどうだろうか？」皇帝は非常に喜び、彼を公爵に昇進させた。 （『曹景宗伝』より）

高い

北斉の高昂は、字を敖草といい、並外れた勇気と強さを持ち、独特の風貌をしていた。彼の父、慈童は彼に教えるために厳格な教師を探しました。アンさんは先生の指示に従わず、ただ疾走することだけに集中した。人は世界を放浪して富と名誉を得るべきだとよく言われます。じっと座って本を読んでいるだけで老医者になれる人がいるでしょうか?彼の名前が曽藏敖草であったことから、父親が彼にその名を付けた。東魏末期、斉神武が反乱を起こすと、昊は斉神武に従い、覇権を握ると、宮侍・内大臣に任じられ、同時に西南路大将軍となった。敖曹は詩を書くのを非常に好み、その詩は優雅で感傷的であり、当時の人々から賞賛されていました。彼はよく軍隊に参加し、湘州の太守である孫騰とともに『旅の難』を書いた。その詩には「甲冑を巻いて休むことなく進軍し、六日六晩に三度の食事をとる」とある。当初は虎牢に留まると言われていたが、後に和橋の北に移動された。振り返ってみると、絶望感や憂鬱感を感じ、悲しい時には涙をこらえざるを得ません。遠征についての詩には、「ロンには何千頭もの羊がいて、春には何百ものワインの壺がある」というものもあります。毎朝山で狩りをし、毎晩花嫁を迎える。その後すぐに、弟の季舒が斉州の太守に任命され、敖曹は使者を送って彼に酒を飲むよう説得した。そこで彼は私に詩をくれました。「私はあなたを哀れに思い、あなたがいなくてとても死にたい。天国にも地上にもあなたに匹敵するものは何もありません。」私は海岸に沿って馬に乗って鹿を撃ち、岩の上に座ってキジを撃ちました。昔、知事は高官になりたかったが、今では首相が知事を羨んでいる。他にもたくさんの記事がありますが、ここでは挙げません。 （タン・シュウより）

何若毓

隋の何若弗は、字を伏波といい、若い頃から大きな野心を抱いていた。彼は勇敢で、弓術と乗馬が得意であり、文章を書くのが得意で歴史にも精通していました。隋の文帝が即位したとき、彼は密かに揚子江の南を平定する意図を持っていました。適任者を探していた高英は、文武両面で才能のあるビを推薦し、総経理に任命して陳を鎮圧する任務を託した。ビは喜んでその責任を引き受けた。周州の太守である袁雄とともに重要な町であった。若弗の残された詩にはこうある。「交河の騎兵陣と和浦の扶伯陣」麒麟の上で私たち二人の名前が消えないようにしてください。献平は十の策を提示し、皇帝の承認を得た。開皇9年、陳に対して大規模な攻撃を仕掛け、若弗を軍の総司令官に任命し、陳叔宝を捕らえた。 （『何若弗伝』より）

李美

隋の李密は普山公観の息子であった。彼は当初近衛軍総司令官に任命されたが、その職を気に入らず、病気を理由に帰国した。大業年間、楊玄幹の挙兵に協力した。玄干は敗れると密かに峠に入り、平原へ逃げた。盗賊のリーダーであるハオ・シャオデは彼らに対して無礼で、飢饉が起こると、彼らは食べるために木の樹皮を剥がさなければなりませんでした。その後、彼は綏陽に行き、村に住み、名前を劉志遠と改め、弟子を集めて教えを説いた。数か月経っても、私はまだ失敗しました。そこで彼は五字の詩を書いた。秋には金色の風が吹き、晩林には玉露が枯れる。今晩、私は落ち込んで悲嘆に暮れる貧しい男です。見たり聞いたりすると、たくさんの感動があり、寛大な気持ちに満たされます。どうしてこんなに服が濡れているのだろう。悲しくも懐かしい気持ちになります。秦の慣習はまだ鎮められていないのに、漢王朝に何の希望があるというのか？ファン・クアイは市場の肉屋で、シャオ・ホーは店員でした。幸運が訪れると、あなたの名前は後世まで受け継がれるでしょう。この世の英雄たちに言いたい。無駄に生きるのは恥ずべきことだ。詩が終わると、彼は数行にわたって涙を流した。伊寧元年、米は羅口を占領し、数百万の賊団を集め、祭壇を築き、自らを魏公と称した。建元二年、米は公楽を出て隋を攻めたが、敗れて唐に戻り、光楽清の爵位を授かった。 （『赫羅記』より）

高崇文

唐代の宰相高崇文はもともと集門出身の勇将で、劉丙を倒した功績により西川結度使の称号を授けられた。大雪が降ると、人々は景色を鑑賞するために詩を朗読します。崇文は酒宴に急いで行き、笑顔で言った。「皆さんは楽しんでいますが、武士の顧碧孚も雪の詩を書いたことに気づいていないようです。」彼は即興でこう言った。「私は文化と武術は尊重するが文学は尊重しない。武器を取って国境に行き、軍隊に加わった。」それはまるで胡少年が空飛ぶガチョウを撃ち、その白い羽が空一面に落ちるかのようである。その詩の多くは北斉の敖曹の詩に似ていた。片太衛は彼の孫であった。 （『北孟索炎』より）

王志興

唐代の大臣であった王志興は、当初は徐州の知事を務め、優れた軍事戦略家であり、偉人として知られていました。幕府が設立されたとき、任命されたのはいずれも著名な学者であった。かつて彼は宮廷での酒宴に参加し、客や友人とともに詩を書いた。すぐにそれは王に届きました。王はその後、すべての衛兵を召集した。彼は筆を脇に置き、カップと皿だけで客を迎えた。しばらくして、彼は彼に尋ねました。「私はちょうど裁判官と他の賢人たちが詩を書いていると聞いたのですが、なぜ私を見るとやめましたか？」彼はすぐに彼に筆と硯を取るように命じ、色紙を数枚テーブルの上に置きました。客は皆疑念を抱いていた。飲みが終わり、音楽が始まると、彼はまたこう言った。「もともと私は飲みたかったのではなく、作品を観たかったのです。」当時、下級の役人も国王や貴族の前に筆記具を置き、頭を下げて服従する儀式を行っていました。王は言った。「私は古典にまったく注意を払わずに軍事戦術によって名声を博した。」今日は賢者たちに同行しており、私のささやかな意見を述べずにはいられません。そこで彼は紙を取り上げて、すぐにこう書きました。「私は30年間、年老いて力持ちでしたが、役人から詩を書くように頼まれました。」私はあなたと一緒に長江の南の花と柳について歌いますが、万里の長城の北の煙と塵は私自身が知っています。周りの人は皆それを見て驚きました。当時の学者張虎もこの宴会に出席した。軍の指揮官は袁に言った。「このような大事件を見て、どうして言葉が出ないでいられるだろうか？」胡は即興で詩を作り、袁に贈った。「私は10年間、国の隅々を守るよう命じられ、親孝行と忠誠を尽くしてきました。」将軍の善政の他に、右軍の李陵の評論や書もあると誰が信じるだろうか。志星はそれを見て笑いながら言った。「褒め言葉は大げさだ。」彼の周りの人たちはこう言った。「学者はいつもお世辞を言うものだ。」志星は彼を叱り、こう言った。「私が邪悪だという人もいますが、そう思いますか？張さんは国内で有名な学者です。どうして簡単に見つけられるのですか？」世界中の人々がこの話を聞いて、皆、王様は賢明で音楽と善行を推進しているのだと思いました。彼は数十日間滞在し、臨斉に千反の絹を贈った。 （「ドラマトーク」より）

ガオ・ピアン

唐代の高扁は、若い頃から詩を詠むのが好きでした。彼の詩は優雅で、言葉も独特で、普通の人とは違う方法で自分の感情を表現しました。同時代の作家のほとんどは、彼のスタイルに匹敵するものがありませんでした。そのため、李家の晩年、文才のある功臣といえば、彼らは真っ先に挙げられた。彼らの多くは混乱の中で亡くなり、生き残った人々は今では広く知られています。彼は、次のように自分の気持ちを表現した詩を作った。「敵を鎮める策略が欠けていることを悔い、祭壇に上って将軍に就任することを恥じる。」重い金の斧を手に持ち、冷たい鉄の鎧を体にまとっている。賢明な主に助けてもらうのは簡単だが、その恩に報いるのは難しい。三国の国境はまだ平和ではないのに、どうして私が辞任できるというのか？ 『二人妃殿詩』には、舜帝が南方へと巡幸して帰ってこなかったため、二人の妃は水雲の中で恨みを抱いていたとある。その時どれだけの涙が流されたか、そして今でもその竹には斑点が残っている。そして「雪の頌歌」にはこうあります。「6月の花が家の中に舞い込んでくると、私は座って背の高い竹が翡翠色の枝に変わるのを眺めます。」高いビルに登って外を眺めるのはためらわれますが、そこには世界中の邪悪な道がすべて見えます。もう一つの詩「歌を聞く」：若い男が月が輝く建物の中で人々を楽しませ、美しい女性が易州の歌を歌います。秋風はテーブルから吹き抜け、小関川の端まで達した。 『僧に贈る竹の杖』には、次のように詠まれた詩もある。「この杖は強くて軽い竹の枝で作られており、一本の杖は九つの節に分かれている。」臥州の僧侶に送られ、月明かりの下で秋の山をゆっくりと散策します。 （謝潘の雑言より）

羅昭偉

梁の鄴王羅昭衛は勇敢で決断力のある軍人であり、文学を愛し、儒学者を好んだ。ホールの横には学校が建てられ、全国から学者が集められ、そこに配置され、親切に丁寧に扱われました。彼は仕事の空き時間があるたびに、他の儒学者と古典の意味について議論した。彼は一万冊以上の書籍を集め、学校の隣に図書館を建て、儒学者が自由に読めるようにし、自らも熱心に書籍を朗読した。当時の外国人牧民の中で、彼は著作で最も有名でした。側近たちに各方面への手紙を書くよう命じるたびに、気に入らないものがあれば破り捨て、自分で折りたたんだ紙に下書きをし、書き終えたらすぐに書き上げた。彼には華麗なスタイルはないが、彼の側近の多くは彼より劣っている。彼は七字詩も好んでいた。酒を飲んだり宴会をしたり、東屋や池を訪れたりしているときでも、詩を詠むことはせず、家の壁に詩を書いた。江南に洛隠という人がいた。良浙の銭柳の侍従で、文学に才能があった。趙維は南阮に贈り物を交換し敬意を表すために、特別に金銭を持った使者を派遣した。殷曦はそれに応じて、自分の書いた記事や詩や賦をすべて趙薇に送った。趙達は彼をとても尊敬していたので、彼が書いた詩に「羅江東」と名付けました。現在、イェ族の中にはそれを朗誦し、風刺する人々がいる。私はかつてTaitingの記録を書いたことがありますが、それは非常に興味深いものでした。 （『羅昭偉伝』より）