『太平広集』第231巻「道具遊具3」の原文は何ですか？

張華 晋の恵帝 許荀 陶真柏 張祖寨 唐夷 唐の中宗皇帝 宋の清春 武生の李守泰 陳仲公 曹王高 漁師

張華

晋の張華は生まれつき聡明であった。彼は奇妙で風変わりな地図を研究したり、世界中の失われた作品を拾い集めたりするのが好きです。彼は執筆活動を始めた頃から、神や妖怪、世の中の人の言葉などを調べ、400巻の『伯武志』を編纂して武帝に献上した。皇帝は言った。「あなたの才能はこれまでのどの世代よりも10倍優れており、あなたの知識は比類がありません。」出来事や言葉の記録はほとんどが軽薄で虚偽です。取引を証明するために不要な情報を削除することをお勧めします。昔、孔子は『詩経』を編集しましたが、幽霊や神に関する曖昧な事柄や超自然に関する事柄については一切触れていませんでした。あなたの野心を知って、私は今まで聞いたことも見たこともないものに衝撃を受けています。それは今後もっと頻繁に聞かれ、見られるようになるでしょう。不要な部分を切り取ることでさらに10巻に分割できます。彼はすぐに皇帝の前で青鉄硯を献上されました。この鉄はホータン王国から寄贈され、硯に鋳造されました。また、遼西王国から贈られたユニコーンの角笛も贈られました。南越が奉納した数万枚の紙が横に並べられています。中国語では「直利」と呼ばれ、芹利と混同されます。南部の人々は海藻を使って紙を作り、その紙の質感は縦、横、斜め、傾斜しているため、この名前が付けられました。 （『王子年世易記』より）

晋の恵帝

晋の恵帝の元康3年に武器庫が火災に見舞われた。漢の皇帝高祖が白蛇を退治するために使った剣と孔子の靴を燃やします。誰もが剣が家の中を飛んでいくのを見ましたが、どこへ向かうのか誰も知りませんでした。 （『易源』より）

徐洵

西晋末期、豫章西山で悟りを開いた静陽県の知事、徐洵がいた。川には龍と貝がいて、問題を起こしていました。静陽は水に沈んでいました。私は剣を抜いてそれを殺しましたが、その後どこへ行ったのかわかりませんでした。やがて、漁師が網に石を引っかけました。石は大きな音を立てました。漁師が石を打つと、その音は数十マイル先まで聞こえました。唐の時代、昭王は洪州の知事であり、敵を倒して一対の剣を手に入れました。碑文を見ると、一方には「徐静陽」、もう一方には「万仁」と刻まれている。かつて偉大な達人が現れました。 （『超野千仔』より）

タオ・ジェンバイ

『太清経』は梁の時代の陶真白によって書かれたもので、『鑑経』とも呼ばれています。道教を学ぶ者は誰でも、良質の剣鏡を携帯しなければなりません。もう一度言いました。甘江剣と莫業剣はどちらも鉄ではなく銅で作られています。 （『尚書古志』より）

真白もまた北斗山に隠遁して暮らし、2本の剣を所持していた。1本は山勝、もう1本は宝勝という名前だった。彼らはよく飛び去るので、人には2匹の緑色のヘビのように見えます。この伝記にはすべての情報が含まれています。 （智天路より）

張祖寨

唐代の千豊年間、鄭州の東の野原で二匹の白いウサギが目撃されました。捕まえようとすると、突然地面に潜って跡形もなく消えてしまいました。彼らは入り口を掘ったが、深さはわずか3フィートほどで、古代のデザインで並外れた品質の青銅の剣一対を発見した。当時、書記長の張祖寨は皇帝にこのことを報告しました。 （『超野千仔』より）

タン・イー

唐代の初年には、九位以上の官吏は刀研ぎ器などの袋を身につけることが義務付けられました。色鮮やかなベールは魚の形をしています。結び目のある絹で作られています。魚のイメージ（明代の写本ではたくさんの鯉のイメージが使われている）は強さの象徴です。それは天の女王が権力を握ったときに終わりました。静雲以降は以前の装飾が復元されました。 （『超野千仔』より）

唐の皇帝中宗

唐の皇帝中宗は揚州に方丈鏡の製造を命じた。金色の花と銀色の葉を持つキンモクセイの木を青銅で鋳造します。皇帝はよく馬に乗って鏡に映った自分を眺めたが、鏡には人間と馬の両方が映っていた。 （『超野千仔』より）

宋青春

唐代の開元の時代、河西騎将の宋慶春は勇敢で毅然とした態度と激しい性格をしており、人々から高く評価されていました。西容は毎年国境を侵略し、若者は戦場に向かうたびに剣を振りかざし、大声で叫び、矢を握ってくるくると回っていたが、矢尻に当たることはなかった。西容は彼を恐れ、全軍が彼を頼りにしていた。その後、吐蕃は大敗し、何千人もの捕虜が捕らえられた。司令官は通訳に、巨大な昆虫の皮をかぶった男に、なぜそれを殺せなかったのかと尋ねるよう命じた。答えはこうでした。「私たちは青い龍が突然陣形から出てくるのを見ました。兵士たちがどこへ行っても、銅や鉄を叩くような感じがしたので、神が将軍を助けているのだと信じました。」若者は剣の精神を知っている。青春の死後、この剣は瓜州の太守である季光塵によって入手された。あるいは嵐の後には、部屋から光が溢れ出て、辺り一面を照らします。葛樹韓は西涼に駐屯しており、そのことを知っていた。彼は易に他の宝物を求めたが、光塵はそれを与えることを拒否した。私は彼に次のような詩を贈りました。「船は彫られて貝殻になったが、私はまだ感謝の気持ちを表すために剣を抜いていない。」 （有陽雑祖より）

呉 勝志

唐の開元の末期、太原の呉勝之が宣州の司令官となり、靖江の事務を担当した。突然、浜辺で雷神が雲の上を歩き、浜辺を旋回する小さな黄色い蛇を追いかけているのが見えました。靖江のある男性が遊びで石を投げたところ、それが蛇に当たり、金のようにカチャカチャと音がした。雷公は飛び去り、人を遣わして調べさせたところ、青銅の剣が見つかりました。そこには「徐静陽が龍を倒すために作った三本目の剣」という印が押されている。 （『光一記』より）

李守泰

唐代の天宝三年5月15日に、水鏡が揚州に運ばれました。それは長さと幅が9インチあり、太陽の下で明るく輝きます。背中にはとぐろを巻いた龍がいます。その体長は 3 フィート 4 インチ 5/10 インチで、非常に生き生きとした様子です。玄宗はそれを読んで驚きました。鏡の鋳造を担当していた揚州の軍人、李守台はこう語った。「鏡が鋳造されていたとき、龍虎という名の老人がいた。彼の髪とひげは白く、眉毛は絹のように細く肩まで垂れており、白いシャツを着ていました。彼には、黒い服を着た10歳くらいの小さな男の子が同行していました。龍の守護者は玄明と呼ばれます。彼は5月1日に突然現れたが、見た目が違っていたので誰も彼だと気づかなかった。鏡師の呂慧は、「近くに老人が住んでいて、若者が鏡を作っていると聞いて、泊まりに来て見に来たのです」と言いました。老人は本物の龍の作り方を知っていたので、皇帝を大いに満足させる龍を若者のために作りたいと考えました。それから彼は玄明に炉の中に入り、ドアと窓に鍵をかけ、誰も入れないように命じました。三日三晩経って、左側の扉が開きました。呂慧と他の20人が中庭を捜索したが、龍虎と玄明を見失った。鏡のストーブの前に、小さな官字で「鏡の龍は長さ三尺四寸五厘で、三才を模している」と書かれた白い文字を見つけました。四季を象徴し、五大元素を持ちます。それは長さと幅が9インチで、9つの州の区分に似ています。鏡の鼻は明るい月の真珠のようです。開元帝は賢く祝福された方でしたので、私は彼に祝福を与えました。この鏡は邪悪なものを払い除け、あらゆるものを映し出します。秦の始皇帝の鏡より優れたものはありません。歌はこうです。「パンロン・パンロン、鏡の中に隠れて。」区分は明確であり、変化は無限です。雲が上がると霧が発生し、雨が降ると風が発生します。上清の仙女が神聖な知恵を与えるためにやって来ます。呂徽らは鏡炉を船に移し、5月5日の正午に揚子江に流した。それが投げられる前、天と地は平和でした。工事が進むと、川の両岸の水位が突然30フィート以上上昇し、まるで雪をかぶった山が川に浮かんでいるかのようでした。また、笙の音のような龍の咆哮が数十マイル離れたところまで聞こえました。古代を振り返ってみると、鏡が作られて以来、これほどの変化はなかった。皇帝は役人たちにこの鏡を管理するよう命じた。天宝7年、秦中では深刻な干ばつが起こった。 3月から6月まで雨は降りませんでした。皇帝は自ら龍塘に祈りを捧げに行ったが、何の反応もなかった。昊天寺の道士である葉法山に尋ねられたとき、彼はこう答えた。「私は人々に平和をもたらすために神々に敬意を持って仕えています。」ヤンがこのような状態になっているので、とても心配です。私は直接祈りに来たのに、なぜ雨が降らないのですか？本物の龍を見たことがありますか？彼は答えました：私は本物の龍を見ました。塗装された龍の手足の関節の1つが本物の龍のように見えると、応答があると聞きました。これを使って祈ると、すぐに雨が降ります。したがって、機能しないものは本物のドラゴンのようには見えないかもしれません。皇帝はすぐに皇帝の使者孫志固に法善義を内宝庫に連れて行き、検査するよう命じた。突然、彼はこの鏡を見て、こう言いました。「この鏡の中の龍は本物の龍だ。」皇帝は寧隠宮に行き、法山を召喚して景龍に祈らせた。一瞬のうちに、宮殿の建物から二つの白い雲が現れ、鏡の竜に近づいていくのが見えました。梁に近い龍の鼻からも白い空気が出ています。すぐにそれは宮殿を満たし、街中に広がりました。甘い雨が激しく降り、7日間続いた後、止みました。秦中はとても成熟しています。皇帝は、恩返しとして、帝室学院の侍女である武道子を召喚し、鏡の龍を描かせた。 （『易文路』より）

陳忠功

唐代の天宝年間、南京に住んでいて、たくさんの金と絹を持っていた陳仲公という人がいました。鍾公は勉強熱心だったが、詩を書き終える前に数千枚の金貨を持って洛陽の青花里の家に住んでいた。その井戸はとても大きく、よく人が溺れており、中公もそれを知っていました。家族がいないので、何も恐れることはありません。中公は頻繁に練習したが、上達できなかった。それから1か月以上経ったある日、隣の家の井戸に水を汲みに来ていた10歳くらいの女の子がやって来ました。不思議なことに、彼女は毎日井戸に来て、しばらくしても帰ろうとしませんでした。突然、彼女は井戸に落ちて亡くなりました。井戸の水は深かったため、遺体を見つけるのに一晩かかった。鍾宮は驚いた。ある日、私が井戸を覗くと、突然、水の中に女性がいるのが見えました。形はシンプルで、当時の様式に合わせて装飾が施されています。彼女は赤い袖に顔を半分隠して彼をじっと見つめ、群衆の中で目立って誘惑するような笑みを浮かべた。鍾宮はトランス状態にあり、それを支持しませんでした。彼はため息をついてこう言った。「これが人々が溺れる理由だ。」それで彼は振り返らずに撤退した。その後数か月間干ばつが続いたが、井戸の水位は​​低下しなかった。ある日突然、水がなくなってしまいました。早朝、誰かがドアをノックして言った。「私は元英です。会ってください。」鍾宮は部下たちに井戸の中に入り、そこで見たものを探すように命じた。彼が着ていた衣服は緋色と緑色で、ダイヤモンドの粉で飾られており、すべて当時作られたものでした。鍾宮は彼女のそばに座って尋ねた。「なぜ人を殺したのですか？」袁英は答えた。「私は殺人者ではありません。この井戸には毒龍がいます。」漢の時代から蒋侯がここに住み、この井戸を掘りました。羅城には毒龍が5匹いますが、これはそのうちの1匹です。太一と左右の龍侍との関係が良好であるため、彼らはよく騙される。天が徴兵を命じたとき、彼はしばしば行かない言い訳をした。彼は人間の血を食べるのが好きで、漢の時代から3,700人を殺したが、水源は枯渇していない。私が田舎者だった頃、井戸に落ちて龍に追いやられました。人を誘惑したり、龍に食べられたりする悪魔として使われます。それは一生懸命働くことよりも悪いことであり、私が望んでいることではありません。昨日、太一の使者が引き継ぎ、世界中の龍と神々が一堂に会しました。昨夜深夜、私はすでに太易に敬意を表していました。河南省の干ばつのため、調査と帰還に3、4日かかった。井戸には今水がありません。もし紳士が本当に大工に命じて井戸を掃除させることができれば、この困難な状況から逃れることができるでしょう。もしそうなら、私はあなたが生涯私に仕えることを望みます。この世に達成できないものなど何もない。彼は話を終えると姿を消した。鍾宮はすぐに大工に井戸を掘るように命じ、信頼できる人物に大工と一緒に井戸に入るように命じました。彼はこうアドバイスされました。「異物を見つけたら、すぐに取り除きなさい。」部屋の底には、幅7インチ7分の1インチの古代の青銅鏡以外何も見つかりませんでした。鍾宮はそれを洗って箱に保管するように命じた。香を焚いて彼を弔うことを、袁英を敬うといいます。最初の見張りが終わると、袁英は突然ドアから入ってきて、まっすぐにろうそくの明かりに向かってお辞儀をしました。彼は中公に言った。「泥水の中で明るく輝く命を与えてくださったあなたの優しさに感謝します。」これは私の先師である光明が鋳造した十二枚の鏡のうちの七枚目です。鋳造されたとき、大きさの違いは太陽と月に基づいていました。袁英は7月7日正午にキャストされました。貞観年間に、徐景宗皇帝の侍女藍棠によって落とされた。この井戸の水は深く、毒龍の気があるため、入ると窒息してしまうため、井戸を奪うことは許されず、人々は毒龍に奴隷化されてしまう。幸運にも、私は誠実な紳士と出会い、再び世界を見ることができました。しかし、明日の朝にはこの家から出て行ってほしいと思います。中宮さんは言いました。「家を借りるのにすでにお金をかけてしまいました。今は引っ越さなければなりません。住む場所はどこにあるのでしょうか？」袁英は言った。「紳士に着飾るように頼めば、心配はいりません。」彼が辞職しようとしたとき、中公は彼をそこに留めた。質問: 赤、緑、ルージュ、パウダーの外観はどのようにして実現できるのでしょうか? 回答: 常に変化しており、詳細を説明することはできません。彼が話し終えたとき、何も見えなかった。翌朝、突然、仲買人がドアをノックし、家の主人を連れて訪ねてきた（「訪ねる」の本来の語は「言う」であったが、明代の写本ではそれが変化した）。そこで鍾公は、使用人全員を連れて入居したいと申し出た。断食の時間の前に、彼はリデファンにある家に行きました。サイズや価格はQinghuaと同じです。ブローカーはこう言いました。「これは価値のある契約書です。何も欠けているものはありません。」そして配達が完了しました。 3日後、青華さんの家の井戸が何の理由もなく決壊した。地震はホールの東棟にも及び、一箇所で地面が陥没した。中公はその後多くの戦いに勝利し、高官となった。何か重要な用事があるなら、引っ越した方が良いかもしれません。鏡の裏には2文字（元来3文字だが、『博易之』により変更）の18文字が刻まれており、すべて科斗文字で書かれている。現代中国語で書くと、次のようになります。「この鏡は、晋の辛公二年七月七日正午に首陽山前の白龍潭で鋳造された。」千年の人生。裏面には円が書かれており、「一」という文字は天文学上の星座を表しています。正方形に並べると、左側に太陽、右側に月があります。亀、龍、虎、雀、すべてがそれぞれの場所にいます。鼻の四方に「イーゼの鏡」の文字が書かれています。 （『伯一志』より）

曹王高

唐代の曹王の後継者である高は、独創的で道具の使い方が上手でした。彼が荊州（荊は元々は興と書かれていたが、本書巻二の武草の王高の項に従って改められた）の太守であったとき、ある旅人が羯鼓二本と槌一丁を持った学者に出会い、面会の許可を求めた。彼はまず客宅に報告しました。客宅で見ていた人々は皆驚いて言いました。「どうしてこれが注目に値するのか？」答えは「ただ報告すれば、尚書が説明するだろう」でした。それを見た高さんは、それを手に持ち、ため息をつきながら言った。「今日はこんな宝物に出会うとは思っていませんでした。」これは鋼の均一性を指し、ゲストとアシスタントは従順ですが、他の人は反対するかもしれません。高は言った。「君たち、まだ納得していないのか？ 食べ物を取って混ぜ、最もきれいで真っ直ぐなものを選ぶように命じる。」ミキシングボウルの中央にボウルを置き、ボウルがいっぱいになり、一滴も油が漏れなくなるまでボウルに油を注ぎます。高氏はこう語った。「これは開元と天宝の時代に皇帝に捧げられた杯に違いない。そうでなければ、ここまでには至らなかっただろう。」どこから来たのかと尋ねられると、その学者はこう答えた。「私の先祖は前中にいて、高力士の家で彼と会いました。」誰もが深い隠れ場所にいる。ゲストハウスは学者に密かに、いくら支払えばよいか尋ねました。学者は「30,000 円以内です」と答えました。彼が金や絹、道具類を残していったとき、彼は確かに正直者だった。 （『ジーグル』より）

漁師

蘇州太湖が松江に流れ込む河口。唐代の鎮元の時代に、小さな網を担いだ漁師がいた（明の写本にはそう記されている）。数隻の船に十数人が乗っていて、魚を捕まえようと網を投げたが、何も取れなかった。網の中に見つかった物体は鏡だったが、それほど大きくはなかった。漁師は魚が取れなかったことに腹を立て、鏡を水の中に投げ捨てました。ボートを動かして網を下ろすと、この鏡が再び見つかります。漁師は驚いて、鏡を取り出して見ました。それはわずか7、8インチしかありませんでした。遺体を見ると、腱、骨、内臓が破裂してひどい状態になっていました。彼は気を失って倒れ、皆が恐怖に襲われました。鏡を持って自分の姿を見た人たちは、すぐに倒れて、あちこちに嘔吐しました。もう一人の人は鏡を取る勇気がなかったので、それを水の中に投げ入れました。しばらくして嘔吐していた人が目を覚まし、化け物だと思って一緒に家に帰りました。翌日、網を張ってみると、いつもより数倍多くの魚が捕まりました。それ以来、以前病気だった人たちは皆治りました。長老たちに尋ねたところ、この鏡は数百年に一度しか現れないと言われました。人々はそれをよく見ますが、精霊が何を頼りにしているのかは知りません。 （『原初変身記録』より）