『太平広記』第331巻の「鬼十六」の原文は何ですか?

『太平広記』第331巻の「鬼十六」の原文は何ですか?

薛進、朱其娘、李光元、李巴、洛陽鬼兵、李道徳学者、安芳学者、裴勝、楊普、薛志、劉紅

薛進

薛進は開元時代の長安の衛であり、宮廷市場を担当し、毎日東西市場で働いていた。ある日、東市場の前で、馬車に座っている男を見ました。馬車には雪のように白い手をした女性が乗っていました。彼は彼女をとても尊敬していたので、従者たちに銀の彫刻が施された小さな箱を持って馬車の横に立つように命じました。女は侍女に値段を尋ねるように頼んだが、侍女はこう言った。「これは長安の若い役人、薛氏の所有物です。馬車の中で誰かが尋ねたら、謝礼としてあげてください。」女性は大変喜んで彼にお礼を言いました。金は彼女を少しからかうと、彼女は喜んでそうしました。そして彼女は金に言いました。「私は金官門の外にいます。ぜひ会いに来てください。」彼は従者たちに家までついてくるように命じた。翌日、彼が通りかかったとき、その女性の家の戸口の外に大勢の騎兵が立っていたが、通り抜けることができなかった。客が全員帰ってから、彼は玄関に出て、従者たちに針を届けるよう命じた。彼は彼を外の広間に招き、座るように頼み、こう言った。「着替えるまで待っています。」私は心の中の炎が冷めていくのを感じ、密かに疑念と奇妙さを感じました。しばらくして、彼はホールに案内されました。カーテンは青い布でできていて、遠くに光が見えました。その光は薄暗く、近いようで遠いようで、人であるかどうかは疑わしいほどでした。しかし、あなたはすでに彼に会いたいと申し出たので、会った後は立ち去り、心の中で千手観音真言を唱え続けるべきです。中に入ると、彼女はテントの中に座り、頭にシルクのスカーフを巻いていた。ジンはそれを強く引っ張ったが、長い時間が経ってようやくスカーフが落ちた。そこには、顔が一フィート以上も長く、青い色で、犬のような声の女性が見えた。ジンは気を失った。信者たちが彼の部屋に到着したとき、彼らが目にしたのは葬儀場だけで、そこは完全に屋内にあり、まったくスペースがなかった。彼は突然壁を押して、ジンが死んでいるのを見て、少し心が温かくなった。休むために店に移り、目が覚めるまで1ヶ月以上かかりました。 (『光一記』より)

朱 七娘

東都の四公坊出身の朱七娘は売春婦で、常に王将軍と連絡を取っていた。開元の時代に王は病に倒れ、半年後に亡くなったが、朱はそれを知らなかった。その年の7月、王さんは突然朱さんの家に来ました。しばらく経って、日が暮れてきた頃、王さんは尋ねました。「文柔坊さんの家までついて行ってもらえますか?」朱さんは同意したかったのですが、娘さんは歌とギターの演奏で有名だったので、母親が行くのを嫌がりました。彼は言い​​ました。「将軍、ここで立ち止まってよかった。まだ何か怖いのですか?」王は馬に乗って立ち去るしか選択肢がありませんでした。入院しましたが、相変わらず幸せです。翌朝、王さんはメイドに棺のベッドから掛け布団を取り出すように頼みました。メイドは掛け布団の中に女性がいるのを見て、すぐに立ち去りました。王家の息子たちは驚いて見に来ました。理由を尋ねると、彼はそれが父親の紹介によるものだと分かった。長い間喪に服した後、彼は彼を家に帰らせた。 (『光一記』より)

李光元

李光元は開元の時代に官陶の知事を務めた。当時、ひどい干ばつが起こり、光元達(明代本では「達」が「江」と表記)は干ばつに関する書物を著したが、執筆後に急死した。彼の死後、神州の爵位が与えられ、司馬扶は干ばつを終わらせました。民衆は皆、不満を言い、中には激しく泣き叫ぶ者もいた。「指導者が死ななかったら、どうしてこんなことが起きるのだろう?」その夜、光元は突然白馬に乗って干ばつに見舞われた地域に現れ、民衆にこう言った。「私が死んでも、干ばつは止まらないだろう。」この提案を敢えて阻止する司馬とは一体何者なのか?それから彼は庶民を連れて司馬の家に行き、こう言った。「李明甫はあなたに会いたいと言っています。」司馬大聖は感謝の意を表すために人を遣わした。光元は彼を叱責して言った。「あなたは人間ではない。干ばつは人々の仕事だ。なぜそれを生死の問題にするのだ。早く終わらせるべきだ。さもないと悲惨なことになるだろう。」彼は話を終えると、人々に別れを告げて立ち去った。その年はひどい干ばつがあり、人々はそれに依存していました。 (『光一記』より)

李巴

祁陽の知事である李覇は、厳しく残酷で、会う人すべてに親切を示さなかった。程衛以下の官吏は皆彼によって毒殺された。しかし、彼は純粋で素朴な性格で、自分自身に満足していたため、妻と子供たちは飢えと寒さから逃れることはできませんでした。彼は試験を受けた後に突然亡くなった。法廷は閉鎖され、会葬者の姿は見られなかった。李白の妻はよく棺を撫でながら泣きながら、「李白がまだ生きていたらどうなっていただろう。今、私はこんなにも孤独に苦しんでいる」と尋ねていた。数日後、突然棺の中から声が聞こえてきました。「奥様、心配する必要はありません。あなたは自力で家に帰ることができます。」その晩、彼は官庁に行き、家族にホールに机を置くように命じました。暴君が現れると、彼は役人を召喚するよう命じました。役人たちはいつも彼を恐れており、彼の命令を聞くと慌てて逃げ出した。彼らは暴君を見ると皆恐怖に震えた。彼はまた、首相と簿記係を召喚するために人を遣わし、彼らは到着した。 (「已至」という2つの文字は元々は抜けていたが、明代本と陳本に従って追加された。)巴は怒って彼らを叱った。「あなたたちはとても無情だ。なぜこんなことをするのだ?私があなたたちを殺せないからか?」彼が話し終えると、彼らは全員地面に倒れて死んだ。家族全員が中庭に集まって祈りを捧げました。巴雲は言いました。「物事の数を理解すれば、心配することなく生きられるでしょう。」最終的な基準は絹5束(明代本では「贈り物」とある)。絹が届くとすぐに彼は生まれた。皆が礼を言って去った後、彼は二人の衙門の役人にこう言った。「私はいつもあなたたちに親切にしてきたのに、なぜ私を他の皆と同じように扱うのですか?あなたたちだけを殺すとはどういうことですか?証拠として両家の馬を殺します。」一瞬のうちに、何百人もの人が倒れ、死にそうになりました。そこで彼は二頭の立派な馬を手渡しました。すると馬は元の状態に戻りました。そして彼は役人たちに言いました。「私はいつも正直でしたが、今は亡き今、皆さんにお礼を申し上げます。少しも親切にしていただけないのでしょうか?」彼はまた、絹五枚を渡して取引を終えました。ある役人に戦車を送り出すよう、ある役人に馬を送り出すよう、ある役人に装備を修理するよう命じなさい。命令に従わない者は死刑に処せられなければならない。最初の見張りの後解散しました。翌日、準備は完了しました。(「了」の元の文字は「便」でしたが、明代写本では変更されています。)その後、家族が先導しました。彼らは祭祀場に到着すると、そこに留まり、宴会を楽しみました。宴会が終わると、彼らは馬に乗って再び出発しました。 10マイル以上歩いた後、私たちは郊外に到着し、姿を消しました。夜、彼らは車を止めて走り去った。妻は泣きたかったが、棺の中から「私はここにいる。あなたは困っている。泣いても仕方がない」という声が聞こえた。巴一家は祁陽から千里以上離れた首都にいた。宿に着くと、泣くことは許されなかった。数百マイル歩いた後、彼は突然孔子にこう言いました。「今夜は眠れないだろう。誰かがあなたの良い馬を盗もうとしている。備えておくべきだ。」私の家族は長い距離を旅して困難に遭遇し、規則に従わなかったため、その夜私は馬を失いました。夜が明けると、彼は皇帝に報告しました。「私は盗賊の見張りを命じられていたのに、なぜそんなに眠っていたのですか? 結局、馬は失われませんでしたが。」店の東側に南に向かう道があります。それを 10 マイルほど進むと、葦の森があり、その森の下に馬が繋がれています。行って馬を連れてきてください。おっしゃる通りです。彼が都に着くと、親戚たちが異変を聞き、弔問に来た。彼らは昼夜を問わず彼を訪ね、願い事をしたが、巴の棺の中では皆、返事を躊躇していた。家族は騒音と集まりにイライラしています。八虎は紫雲に言った。「出入りする客はただ私に会いたいだけだ。」ホールを設けて、親戚全員に会いたいです。息子は言われたとおりにし、皆は中庭で待っていました。しばらくして、彼は言いました。「私はここにいます!」彼はカーテンを上げるように命じました。すると突然、巴が現れました。彼の頭はヨンと同じくらい大きく、目は飛び出していました。彼は客たちをじっと見つめました。客は皆倒れ込み、徐々に連れ去られていった。巴は子に言った。「人間と神の道は違う。この家は私が長く住む場所ではない。できるだけ早く野に埋められるだろう。」彼は話し終えると姿を消し、その後声も止まった。 (『光一記』より)

洛陽の幽霊兵

鎮元二十三年(注:鎮元には二十三年はなく、以下では皇帝が東京にいたとされている。「鎮」は「改」の誤りではないかと疑われている)、夏六月、皇帝は東京にいた。庶民は幽霊兵に怯え、逃げ惑い、中には敵の進路に突撃して負傷する者もいた。幽霊兵士たちはまず、通りや市場が賑わう洛河の南側を通り過ぎ、その後徐々に洛河の北側へと移動していった。彼らが通り過ぎるのを聞くと、鎧を着た何千万もの騎兵の音が聞こえ、人馬の騒音が突然通り過ぎました。毎晩、二回、三回。皇帝はそれを嫌って、魔女や呪術師を派遣して悪霊を追い払う儀式を行わせ、毎晩洛河のほとりに飲食物を用意した。私はかつて『北斉書』を読んだことがあります。こんなことも起こりました。天宝年間(「宝」の字はもともと欠落しており、黄本によって追加された)、晋陽に幽霊兵がいるという噂が流れ、人々は銅や鉄を叩いて幽霊兵を怖がらせたが、幽霊兵はすぐに全員死亡した。 (『ジ・ウェン』より)

道徳学者

唐代の東都道徳村に一人の学者がいました。ある夕方、彼が中橋へ歩いていると、たくさんの車と馬を連れた貴族の一行に出会いました。彼は学者を見ると、彼を呼び、話しかけ、自分の後について来るように頼みました。そこには、並外れた優雅さを持ち、学者達と絶えずおしゃべりをしている、20歳を超えた高貴な先生がいました。それから彼は南の長夏門に行き、さらに龍門に行き、豪華なホールと部屋を備えた一流の邸宅に入りました。彼は学者を呼び出し、おいしい食事を与え、そして一緒に眠りました。真夜中過ぎに学者が目を覚ますと、自分が寝ていた場所が洞窟だったことに気づきました。目の前には死んだ女性がいて、その体は腫れ上がり、月の光に照らされて、耐えられないほど汚く見えました。学者は危険な岩の上を歩いて登らなければならず、なんとか脱出することができた。翌朝、彼は香山寺に行き、僧侶にそのことを伝えた。僧侶は彼を家に帰らせたが、彼は数日後に亡くなった。 (『ジ・ウェン』より)

安芳奨学生

開元の末期、東京の安芳に、夜中に密室で書物の整理をしている学者がいました。突然、ドアの隙間から人が現れました。彼が誰なのかと聞かれると、彼はこう答えました。「私は幽霊です。しばらくあなたに会いたいのです。」学者を外出に誘ったからです。学者は彼を追ってドアまで行き、地面に十字を描いて前へ歩いていった。市場を出て、寺の門の店に着きました。学者は言いました。「寺で彼に会ったら、あなたは救われないでしょう。」幽霊は言いました。「ただ私に従えば、苦しみはなくなる。」やがて彼らは頂頂門に到着し、幽霊は門の隙間から学者を連れ出した。彼らは五橋に行き、道の脇に天窓から火のついた墓を見つけた。幽霊は再び学者を天窓まで運び、下を見ると、病気の子供に泣き叫ぶ女性と、彼女の隣で昼寝をしている夫が見えました。すると幽霊が降りてきて、ランプを手で覆いました。女性は怖くなり、夫を叱りつけました。「あなたの息子は今死にかけているのに、なぜベッドに横たわっているのですか?たまたま何か邪悪なものが火を覆っているので、無理やりランプに火を灯すことができるのです。」夫が立ち上がってろうそくに火を灯すと、幽霊は妻を避けるようになります。突然、彼は布製のバッグを取り出し、その中に子供を入れました。子供はバッグの中でまだ動くことができました。それから幽霊は学者を天窓まで運び、そして学者を地面まで運び下ろしました。彼は彼を丁丁門と学者の家へ送り、そこで彼は彼に礼を言い、「私は冥界から子供を連れて行くように命じられており、生きた人間が同行する必要があるので、お邪魔しているのです」と言った。それは許されるべきです。話を終えると、男は立ち去った。男は最初、幽霊の後をついて行き、幽霊が止まった場所に「X」という文字を書いた。翌日、彼は兄弟たちに調べるように頼み、十字架がすべて確認されました。それで私は迷子になった子供の家に行って尋ねてみたのですが、彼も同じことを言いました。 (『光一記』より)

ペイ・シェン

董世源によれば、宜興の衛士である沛勝が昼寝をしていたところ、突然幽霊に連れ去られ、体も魂も追われてしまったという。ユンは言った。「私に息子をください。」その子の家に行くと、両親が子どもを挟んで寝ていて、目の前で仏教の儀式が行われていました。幽霊は言いました: 彼の仏陀のせいです。 (明代の写本では、「仏陀」という文字の下に3つの空白があり、まるで言葉が抜けているかのように見える。)生きている人が到着すると、幽霊は手を振って、両親は眠りに落ちた。幽霊は盛に子供をベッドから運び出すように命じました。子供は喉から音を立て、両親は驚いて目を覚ましました。幽霊は盛を外に連れ出し、盛は諦めるように懇願したが、幽霊の姿に押し込まれた後で初めて悟った。 (『光一記』より)

ヤン・プー

毓章の各県は良質の木材を産出しており、利益を求める者はそれを集めて広陵に運び、そこでは利益が数倍にもなる。天宝5年、楊普という男が数人を連れて森に入り、木を探しました。冬の夜は雪が降り、山奥には泊まる場所もありません。そこには横に倒れた大きな木があり、中は空洞になっていて数人が入れるほどでした。そこで彼らは中に入って一緒に寝ました。ガイドはまだ起きていたので、山と森に向かって頭を下げ、呪いながら言った。「石田さん、私は今夜ここで眠ります。あなたの保護と助けを願います。」寝る前にこれを3回繰り返します。夜遅く、雪が激しく降っていた。南の木の近くで、突然誰かが「張立」と呼びかけた。木のてっぺんにいる誰かが「はい」と答えました。今夜、北村で女の子の結婚式があります。お酒も食べ物もたくさんあります。一緒に行きましょう。木のてっぺんにいた男は言いました。「ここに客がいます。夜明けまでここにいなければなりません。」もし私が去ったら、黒い犬は無知なので、容赦なく私を傷つけるかもしれません。 (明代本では人命は許されない。)彼は木の下で再び言った。「雪が降って寒いのに、食べたり飲んだりしたいなら、一緒に行かなければなりません。」木の上の男は再び言った。「雪と寒さは厳しいが、我々は彼らの要求を受け入れた。それは現実的ではない。我々は黒い犬に気をつけなければならない。」電話をかけてきた人は立ち去った。朝、着替えを終えて寝ていた毛布を外すと、毛布の下に黒い毒蛇がいた。その毒蛇は瓶ほどの大きさで、体長は3フィートあったが、眠っていて動かなかった。彼は恐怖に襲われた。 (『ジ・ウェン』より)

薛志

嵊州の知事である薛之は、宰相の那の息子でした。彼は殺生を好み、幽霊や神についての知識はありませんでした。私は県内にいて、郡の旅行から帰る途中だった。県から2つ離れた宿場で、都から私を訪ねて来ていた友人と会った。智は宿舎に招かれ、食事をするように命じられた。友人が食事をする前に、智はまず供物を捧げた。智は尋ねた。「なぜこの食べ物を捧げるのですか?」友人は答えた。「仏典には、荒野には人間の肉や血を食べる幽霊がいると書いてある。仏陀は彼らを改心させ、殺生を禁じたので、この戒律を作ったのだ。」また、食事の前に施しをすると、健康で長生きできると一般的に信じられています。智は言った。「あなたは本当に馬鹿げている。仏陀はどこにいるのか?幽霊は誰なのか?凡人は互いに騙し合う。愚か者も同じだが、賢者は惑わされない。」あなたはただの凡人です!彼が話し終えるとすぐに、空中から声が聞こえてきました。「薛之、あなたは本当に頭がおかしいし、愚かだ!仏陀はいないと知った方がいい!幽霊はいないと知った方がいい!それはあなたに災難をもたらし、あなたが死んだら二度と妻や子供に会えなくなるだろう。」私はここで死ぬつもりなのに、なぜ馬鹿げたことを言うのですか? 智はこれを聞いて非常にショックを受け、前に進み出て二度頭を下げて言いました。「私は無知で、神様がいることを知りませんでした。神様が私に教えてくれることを願います。」空中の声が再び言った。「あなたの命は正午に終わります。妻と子供たちに会うために急いで戻らなければなりません。」さもないと、葬儀はここで終わってしまう! 智は大いに恐れ、友人たちと急いで郡へ向かいました。 宿場町を一つ過ぎると、彼らはまっすぐにホールに入って休憩しました。従者たちは皆休んでいたが、突然、イエスがまっすぐ前に進んで行くのが見えた。イエスに従っているのは百人以上で、そのすべては左右の召使いたちであった。郵便配達員が家に入ったとき、彼はすでに死んでいた。そこで彼は家族にメッセージを送りました。智はすでに家に着いていて、妻に別れを告げるときにこう言った。「私は北義で亡くなり、今は幽霊です。直接あなたに別れを告げることができないのではないかと心配なので、しばらくここに来ました。」彼は妻の手を握り、最善を尽くすと言い、馬に乗って出発し、突然亡くなった。 (『ジ・ウェン』より)

劉紅

沛国の劉洪は、品行方正な人物であった。彼の父は軍の指揮官であった。薛楚玉が樊陽にいたとき、彼は彼を軍将に召し出した。洪は済に従って楚羽に仕えるようになり、楚羽は洪に満足した。楚宇が守備将校に任命され、洪も同行を希望した。丹州には太和という駐屯地があったが、その責任者が亡くなり、駐屯地は荒れ果てたので、洪が引き継ぐことを申し出た。楚宇は災難だと思ったが、洪は言った。「悪は人間が引き起こすものであり、人間が自ら作り出すものではない。」洪が恐れていないのに、なぜあなたが恐れる必要があるのですか? その時、楚瑜は太和屯の司令官に任命されました。洪は部下と役人を率いて駐屯地へ向かった。村には古い村があり、ホンさんはそこに家を建てました。大工が斧を動かしていたとき、木が折れて大工に当たり、大工は即死した。洪氏は激怒し、将校や兵士たちに怒鳴りつけ、大工を助け起こして殴りつけた。男は「あなたは誰だ?私は駐屯地を管理していたのに、あなたは邪魔をした。あなたは死刑に処せられるべきだ!」と尋ねられた。数回鞭打たれた後、大工は「どうかお許しください。私は以前駐屯地の役人を殺した者ではありません」と言った。守備隊将校を殺したのは国を助けた将軍だった。私の住居はここから遠くありません。私は仏教寺院の基礎を守る幽霊です。この古い遺跡は古い仏教寺院です。そこは清らかな場所なので、私たちはそれを守ります。人間は罪深いので、私はこの基盤を守らなければなりません。基地は地面と同じ高さなので、出発できます。来たので、苦情を申し立てます。公平にできるなら、私は去って人間になります。洪は言った。「福国は遠くないと言っただろう。すぐに捕まえられる。」幽霊は言いました。「はい。」しばらくして、大工は言いました。「劉洪は私の国を助ける将軍です。」あなたは強くて才能のある人です。私はあなたをとても尊敬しており、あなたを役職に任命します。もし今あなたを避けることができれば、あなたはとても裕福で高貴な人になるでしょう。彼を励ましてください。彼は紙を要求し、二つの詩を書きました。職人や兵士たちは詩に馴染みがなかった。彼が書き始めた頃の書道は特に素晴らしく、王有君に匹敵するほどでした。薛楚玉はそれを受け取って大切にし、それについて詩を書いた。「カラスは空を飛び、黒い子馬は野に休んでいる。」戸籍にも名前が載るようになり、葉よりも緑の方が珍しい。第二章にはこうあります。「木の枝は腐り、花は三方五方に泣いている。」日々暮らすために家へ引っ越して行くのに、誰が気づくでしょうか? (陳さんの詩が易琪だ​​ったことに気づいた人は?)彼は詩を書き終えると立ち去った。職人たちは召使として働くよう任命された。数日後、彼の病状は悪化し、樊陽に運ばれました。彼の父親は有名な医師の薛を訪ねたが、薛も病気になった。ホンはいつものように話したが、エルレンは冷たい空気に襲われた(内容は欠落している)。 (そして、二つの寒くて濃い寒気が侵入した(内容は欠落している)。黄本は、二人は濃い寒気が侵入し、一年以内に死亡したと書いた。□)洪楚は幽霊詩を手に入れたが、理解できなかった。彼が亡くなったとき、すべてが真っ黒だったので、棺に入れて運ばれました。今戸籍に入っている名前は素晴らしい名前です。稀に生まれる。それはホン氏の死のイメージを指しています。第二章では、それぞれの木の枝が腐っているので、枝も腐っています。 「三つの花と五つの顔が泣いている」というのは、洪家には8人いて、そのうち2人が亡く​​なったため、「三つの花」と呼ばれているという意味です。五人が泣くことを五面泣きといいます。洪氏の死去から20日後、元官僚は洪氏が野外で紫色の服を着て200人の騎手を従え、非常に威厳のある姿を目撃した。彼は役人たちにこう言いました。「私は国家を補佐する将軍に雇われ、非常に裕福で権力のある者になりました。」今、私は従者達と共に首都へ行き、母を迎えに行きます。私の母は最初首都に住んでいました。もともと、洪の叔父には劉家に育てられた娘がいた。その娘は洪と同い年で、洪にこう言ったことがある。「死んだ人は物事を知っていると聞いた。もし私たち二人が先に死んだら、生きている人たちを困らせて知らせなければならない。」その日、少女はホンさんの母親の前を歩いていた。突然、誰かが彼女の服を引っ張って前に進めないようにした。少女は驚いた。しばらくして、彼は前に進み出て、彼女を引き寄せ、まるでセックスをしているかのように彼女の櫛を取り出した。洪の母は驚いて言った。「洪(洪はもともと「汝」と書かれていたが、陳の版に従って変更された)はかつて徐(明本と徐の版は「清」と書かれるべき)が軍隊に来ると言っていたが、長い間あなたから連絡がないわ。」あなたは今死ぬのですか?それはあなたが生前に言ったこととどう一致しますか?母親が話し終える前に、突然ホンが金の紋章が付いた紫色の服を着て中庭に現れ、多くの召使いが彼と一緒に来ました。母親は尋ねました。「なぜ来たの?ホンはすでに裕福で権力があるのに、もう人間ではないのよ。」この幸せは言葉では言い表せないほどで、私たちは母が私たちに与えてくれることを歓迎しています。それからすべての馬車が前進し、母親が馬車に乗りました。ホンは母親の後について出発しました。彼が去った後、彼の母親は亡くなった。彼が昔の役人に会っ​​たのは、ちょうど彼の母親が亡くなった日だった。 (『ジ・ウェン』より)

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