『六策：文兵法と兵法』の原文は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

【オリジナル】

武王は太公に尋ねた。「戦争の道とは何か？」

太公は言った。「兵士の道は団結に勝るものはない。団結は独りで行くことも独りで来ることもできる。黄帝は言った。『団結は道のレベルで神に近い』。団結を使うかどうかは機会次第、団結の現れ方は状況次第、団結の成否は王次第だ。そのため、聖王は軍隊を危険な道具と呼び、他に選択肢がない場合にのみ使用した。今や商王は生き残る術は知っているが滅びる術は知らず、楽しむ術は知っているが災難に遭う術は知らない。生き残る者は滅びることを心配して生き残るのではなく、楽しむ者は災難を心配して楽しむのではない。今や王は源泉を考えたのだから、なぜ流れを心配するのか！」

武王は言った。「二つの軍隊が出会ったとき、一方は来ることも、他方は去ることもできません。どちらも堅固な防御を敷いており、どちらも先に攻撃する勇気がありません。攻撃したいのですが、優位に立つことができません。どうすればよいでしょうか。」

太公は言った。「外は混沌、内は秩序。飢えているように見えて実は満ち足りている。内は鋭いが外は鈍い。合流したり離れたり、集まったり散らばったり、計画を隠し、策略を秘密にし、防備を固めて鋭い刃を隠す。兵士たちは音も立てず沈黙し、敵は私が何を準備しているか分からない。もし西に行かせたいなら、東から攻撃しよう。」

武王は「敵は私の意図と計画を知っている。私は何をすればよいのか？」と言った。太公は「勝利の鍵は敵の好機を観察し、それを素早くつかみ、最も予想外の時に攻撃することだ」と言った。

【翻訳】

武王は太公に尋ねた。「軍隊を使う原則は何ですか？」

太公はこう答えた。「一般的に、指揮の統一性ほど重要な原則はない。指揮が統一されていれば、軍隊は独立して行動し、無敵になれる。」黄帝はこう言った。「指揮の統一は基本的に兵力運用の法則に合致しており、兵力運用の神秘の領域にほぼ到達できる。」 「統一指揮の原則を適用する鍵は機会を捉えることであり、この原則を実証する鍵は状況を利用することであり、この原則をうまく活用する鍵は君主である。」そのため、古代の賢王たちは戦争を危険な武器と呼び、絶対に必要な場合にのみ使用しました。

現在、商王は自分の国が存在していることは知っているが、自分の国が危険に直面していることを知らない。快楽にふけることは知っているが、災難に直面していることを知らない。国が存続できるかどうかは、その国が今存在しているかどうかではなく、平和なときに危険に備えることができるかどうかにかかっています。君主が幸福を享受できるかどうかは、その国が今幸福を享受しているかどうかではなく、憂いを忘れずに楽しむことができるかどうかにかかっています。安全と生存という基本的な問題について考えたので、他に何を心配する必要があるでしょうか？」

武王は尋ねた。「両軍が出会ったとき、敵は私を攻撃できず、私も敵を攻撃できません。双方とも堅固な防御を敷いており、誰も先頭に立って攻撃しようとはしません。私は彼を攻撃したいのですが、好条件がありません。どうすればよいでしょうか？」

太公は答えた。「外は混乱しているように見せかけて、内は秩序を保て。外は食糧が不足しているように見せかけて、備蓄は十分。実際は強いように見せかけて、戦闘では弱いように見せかけよ。軍隊を団結させたり離したり、集結させたり散りさせたり、規律が乱れているように見せかけて敵を混乱させよ。計画を隠し、意図を秘密にし、防壁を高くして強化せよ。最も優秀な軍隊を待ち伏せし、隠れて音を立てず、目に見えず音を立てないようにすれば、敵は我々の軍隊の配置を知るすべがない。西から攻撃を仕掛けたいなら、まず東から陽動攻撃を仕掛けよ。」

武王は尋ねた。「もし敵がすでに我々の軍事状況と戦略を知っていたら、我々はどうすればよいのか？」

太公は答えた。「戦いに勝つには、敵の状況を注意深く観察し、好機を捉え、敵が予期せぬときに迅速かつ激しく攻撃することです。」

【図】

「軍事的勝利の鍵は敵の機を注意深く観察することである」というのは、この記事で提起された重要な命題である。その核心は、敵の長所と短所を推測し、戦闘の機会を観察し、つかの間の機会をしっかりと把握し、「その機会を素早く利用して敵を不意に攻撃する」ことができることにある。鄭の荘公が居葛の戦いで勝利したのは、この原則を正しく適用した結果であった。

春秋時代初期、鄭の荘公は国の強い国力を頼りに他君主を侵略し攻撃し、王の命令に従わなかった。周の桓王は王家の最高地位を維持するために、周、陳、蔡、衛の連合軍を率いて紀元前13年（707年）の秋に鄭を攻撃した。鄭の荘公は軍を率いて莞葛（現在の河南省長葛の北）で戦った。連合軍は伝統的な「品」の字型の陣形を組み、周軍が中央、陳軍が左、蔡軍と魏軍が右に陣取った。鄭の荘公は伝統的な戦術に反し、中央軍と左右の方陣を配置して、逆さの漢字「品」の形を形成しました。

戦争前、鄭大夫子源は連合軍の陣形をまず観察・分析し、左軍も右軍も非常に弱く、特に左軍の陣形は乱れ、兵士たちに戦意がないことを突き止めた。そこで荘公に進言した。まず右軍で敵の左軍を攻撃せよ。陳軍は必ず敗れ、周王の中央軍も衝撃を受けて混乱に陥るだろう。次に左軍で敵の右軍を攻撃せよ。蔡軍と魏軍は援護できず、陳軍と同様に敗れるだろう。次に戦力を集中して敵の中央軍を攻撃すれば、完全な勝利を収められるだろう。

荘公はこの提案を採用し、直ちに連合軍の左軍に攻撃を開始したが、陳軍は一撃で敗北した。右翼の蔡・魏軍も左翼の連携を失い、鄭軍の猛攻を受けて撤退した。周軍は中央で左右の軍の敗兵にかき乱され、陣形が乱れた。鄭軍はこれに乗じて共同で攻撃した。桓王は銃撃され負傷し、敗れて帰還した。

この戦いでは、鄭軍は連合軍よりも弱かったが、鄭荘公と子元は敵の動きを予測することに長けていたため、陣形を変え、弱い者から強い者へと攻撃し、次々と攻撃して次々と打ち破り、最終的に勝利を収めた。