黄帝は宴会の時、雷公を呼び寄せて尋ねた。「術を学び、書物を朗誦した汝が、様々な学問を読み、類推し、理を理解するならば、何が得意か私に教えて下さい。五臓六腑、胆嚢、胃、大腸、小腸、脾臓、膀胱、脳、骨髄、涙、唾液、泣き声、悲しみ、水の流れは、皆人間が生まれながらに持っているものです。あなたはそれをはっきりと理解しなければなりません。それができないなら、世間から恨まれるでしょう。」 雷公は言った。「『脈経』第一巻と第二巻を朗読したいのですが、言葉がとても多くて、区別したり比較したりしても、まだ完全に理解できません。どうしたらわかりやすく説明できるでしょうか?」 皇帝は言った。「五臓六腑の病状、六腑の不調和、鍼灸の効き目、毒の適否、煎じ薬の味など、理解するよう努めるべきだ。それぞれの病状を詳しく描写し、私にすべて話せ。私には分からない。」 雷公は言った。「肝虚、腎虚、脾虚はいずれも、体に重苦しさと不快感を与える。毒、鍼、灸、石針、煎じ薬などで治療すべきだ。効くかもしれないし、効かないかもしれない。答えを聞きたい。」 皇帝は言いました。「君は何歳だ、それなのに質問が少ないのか?私は実は自分を騙すためにこれらの質問をしているのだ。」私は子耀明に尋ねたが、あなたは『上下篇』を参照して私に答えた。それはなぜか? 脾臓が弱って肺のように浮いていて、腎臓が小さくて脾臓のように浮いていて、肝が焦って腎臓のように沈んで散らばっている。これらはすべて労働者の仕事の乱れによって引き起こされたが、落ち着いて達成された。土、木、水の三宝について、あなたはこの少年について何を知っていますか?なぜ彼に尋ねるのですか? 雷公は言った。「ここに頭痛、筋肉のけいれん、骨の重さ、臆病さと息切れ、げっぷ、腹部の膨張、時々の恐怖、横になりたくないという症状のある人がいます。これは何の臓器ですか?」彼の脈は浮いて糸のように細く、触ると石のように硬い感じがします。説明がわかりません。私は彼にそれが何に似ているかを知るために、3つの臓器についてもう一度尋ねました。 皇帝は言った。「これが平静であるということの意味である。」老人なら宮殿に求めよ。若者なら古典に求めよ。強健なら蔵書に求めよ。あなたが今言っていることはすべて間違っています。八つの風が茂り、五つの臓器が疲れ、邪気が伝わっています。脈が浮いて糸状になっている場合は腎虚を意味します。便が重く石のような場合は、腎気が体内に滞っていることを意味します。臆病で息切れしている人は、水路が塞がれ、体力が消耗しています。咳やイライラは腎気の逆流によって起こります。人の気や病気は内臓の一つによって引き起こされます。三宝を一緒に修行できると言うなら、それは法ではありません。 雷公は言った。「ここに手足が動かず、咳をし、喘鳴と出血のある人がいます。診断したところ、肺の損傷だと思いました。脈が浮いて、大きくて締まっているように感じました。治療する勇気がありませんでした。ある荒くれ者が鍼灸の石を使って治療しました。彼は回復し、出血がひどくなりました。出血が止まると、体が軽くなりました。これは何でしょう?」 皇帝は言った。「あなたは何を治せるかについてはよく知っているが、この病気に関しては要点を見逃している。」それは空を飛ぶ雁のようで、空へと舞い上がる。賢者が病気を治療するとき、彼は規則に従い、基準を守り、類推を用いて結論を導き、上から下まで神秘的な方法で病気を変容させます。なぜ彼は古典に固執する必要があるのでしょうか?さて、脈が浮いて弱い場合は、脾の気が消耗して胃から出て陽明に戻ることを意味します。二つの火は三つの水を克服できないので、脈は乱れ、不規則になります。四肢が緩んで停滞している状態は、脾臓の精気が適切に機能していないことを意味します。咳や喘息は陽明経絡に水蒸気が侵入することで起こります。失血の場合、脈拍は速くなりますが、血液は行き場がありません。肺が傷ついたと思うのは、狂気が失われたためです。類推をしなければ、その人の知識は不明瞭になります。肺が傷むと脾気は保たれず、胃気は清らかにならず、経絡の気は制御されず、真臓は損傷され、経絡は遮断され、五臓六腑は漏出し、鼻血がなければ嘔吐する。この2つは似ていない。たとえば、空は形がなく、地は不合理であり、白と黒は遠く離れています。これは間違いです、私の責任です。あなたからそれを知っているので、私はあなたにそれを教えません。私は明確な類推を行い、その導きに従います。これが私がそれを「軽さの診断」と呼ぶ理由です。これが究極の真実です。 |
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