歴代の王朝で梨の花を描いた詩は何ですか？詩人は梨の花をどのように表現しているでしょうか？

陸游は、字を武官、字を方翁といい、上書右丞の陸典の孫である。北宋滅亡の頃に生まれ、南宋の愛国詩人である。前半生を祖国の広大な土地を歩き回り、後半生を戦士の最も悲惨な待ち伏せを全うした。面白歴史編集者と一緒に陸游の『梨花図』について学んでみましょう。

「淡いピンクと透明感のある香りは同系種で、桃や梅の美しさに人生の盛りを占めています。

私は南鄭の清明路を懐かしみ、酔った袖を風雪に向ける。 ”

陸有の梨の花

梨の花を詠んだ最も古い詩は、隋代の無名の詩人によって書かれた歌である。

「柳は緑の山に映り、梨の花は雪に隠れ、鳥は隠れています。緑の窓、桃と梅の木の下に座って、春の美しさを鑑賞します。」

女性の嫉妬、悲しみ、孤独、憂鬱を表現しています。

また、この詩は非常に興味深いので、まずは一読していただければと思います。柳は緑で、山も緑です。昔の人は、色の対比がくすんだ印象を与えるから嫌いましたし、対比がなくても害はありません。柳の木がどんなに青くて柔らかであっても、緑の山々に囲まれると春の美しさは発揮されません。雪のように白い鳥がどんなに機敏であっても、梨の花が咲き乱れる大きな森の中に置かれると、まるで雪に隠れたかのように、その個性は全く見えなくなります。そして私は桃と梅の木に囲まれた窓の下に座って、自分の青春時代を嘆きました。

このような対照的な色彩は詩ではめったに使用されませんが、この短い詩をとても愛らしくしているのは、まさにこのシンプルで民俗的な雰囲気と雅歌の趣です。かわいそうな女の子、少し憂鬱で嫉妬している。いいえ、私は美人じゃないんです。ただ、この時期には美人が多すぎるだけなんです。私の目が笑顔になりました。

梨の花は雪のようで、これは古代人が古くから知っていた視覚効果です。 3月に梨の花が満開になると、何千本もの梨の木が花を咲かせ、春の雪となります。

梨の木の雪のような性質は、その果実にも反映されています。梨は体内の熱を下げ、肺を浄化することで有名で、薬としても食べ物としても使用できます。日常生活では、乾燥を治すために梨を食べましょうとよく言われます。梨ペーストと呼ばれる有名な漢方薬の軟膏があります。梨の花には肺を潤し、痰を減らし、咳を和らげる効果もあります。

春には、たった 1 本の梨の木が咲くだけでも、何千本もの梨の木が咲くだけでも、視覚的に新鮮さと清潔感を感じさせます。桃の花は人々に明るい気持ちを与え、梨の花は非常に爽やかです。紅白の森では、桃の木が1本欠けていると春が足りないと感じますが、梨の木が1本欠けていると春がとても下品だと感じます。

白は人々に穏やかさ、純粋さ、神聖さの感覚を与えます。色とりどりの春でも、梨の花がなければ、放浪気分には少し落ち着きが欠けているようです。

しかし、古典詩の方向性は、時にはその基本から逸脱することもあります。上でクラブアップルについて話したとき、クラブアップルは詩の中で魅力的に描かれていると述べました。同じことが梨の花にも当てはまります。白居易の『長悲歌』は広く流布しているため、楊貴妃が仙人となった後の明皇帝に対する魂の感情を描写した一文に「玉のような顔は寂しくて涙を流し、梨の花は春の雨に濡れている」という一文がある。

これは楊玉環の美しくて仙女のような容姿を描写したものです。楊玉環自身はふっくらと太っていることを皆さんは知っているはずです。仙女になった後、もちろん柳のように幽玄になることはありません。だから私は個人的に「雨が降る春に梨の花が咲く」というのはとてもよく書かれていると思います。濃い化粧をしていない楊玉環は、涙目で白く柔らかい梨の花が咲いた木のようだ。以前と比べると、富裕で高貴な雰囲気は失われているが、それでも比較的健康的な美しさを持っているはずだ。そのため、「春雨の中の梨の花の枝」という表現自体は、春雨の中で特に潤いのある、少し哀愁のある魅力を持つ健康な梨の花を表現しています。

しかし、白居易の詩「梨花」のおかげで、後の詩では梨花は風や雨、孤独や失恋をテーマにしており、病的な美学を持っているのです。

さらに、白居易は特に悪い奴であり、彼が麗花に対してどのような恨みを持っているかは誰も知らない。

「梨の花は葉と関係があり、川沿いの木はあなたを死ぬほど悩ませます。

彼女は、白い無地の袖と緑の紗のスカートを身につけ、閨房にいる若い未亡人のように見えます。白居易の「河畔梨花図」

彼は川辺の梨の花の木について書いていました。その木自体は水辺で明るく美しく、優雅で優雅であるべきです。しかし、感傷的になりすぎた白居易は、梨の花の雪のように清らかな美しさを、白いドレスの下に緑のスカートをはいた若い未亡人に例えました。

清明節には梨の花が咲くのに、この説明も気になる。実際、唐、宋、明の時代でも、白は最も流行した色でした。人々は外出するときに白い服を着るのが普通でした。宋と明の時代のお正月には、男性も女性も白い綿の上着を着るのが最も流行していました。しかし、白は私たちみんなが好きで、すべての人に愛されている色なのに、なぜ白居易は梨の花を未亡人に例えたのでしょうか。梨の花に対して彼がどんな憎しみや恨みを抱いていたのかはわかりません。

きれい好きな女性は親孝行だとも言われます。しかし、花を説明するのに「未亡人」のような文章を使うのは非常に良くありません。

しかし、彼が先例を作ったため、唐の詩や宋の歌詞に出てくる梨の花は、散る梨の花を描いたり、霧と雨で荒涼として絶望的な様子を描いたりするようになりました。そんなに荒涼として、絶望的なのでしょうか？

梨の花に関する最も美しい詩は、これらの偉大な詩人によって書かれたものではなく、唐代の無名の詩人によって書かれたものです。

「古い山々はまだそこにありますが、それは私とは何の関係もありません。私は長安で晩春を過ごします。

花を咲かせた梨の木と小川にかかる月。今夜は誰のものかと思う。 「唐代の無名詩人による雑詩」

とてもエレガントです。私は山林を抜け、長安の城に向かって歩き、繁栄した城に入りました。しかし、私は、小川のほとりや月明かりの下に真っ白な梨の花が咲いていた昔の山や森が懐かしいです。こんなに美しい景色を見ているのは誰でしょうか？それともあの梨の木はまだ私が戻ってくるのを待っているのでしょうか。景色は遠いけれど新鮮です。木の梨の花は目の前にあるようでいて、地平線の彼方にあるように思えます。しかし、私はこの人が最終的には戻ってくると信じています。

山や田舎ではいつも彼がいなくて寂しい思いをするので、都会での生活はこの懐かしさを強めるだけだろう。

宋代の詩には梨の花がよく登場しますが、地面に散らばった花びらの光景は恐ろしいものです。実は、雪のように散る梨の花にも、ある種の美しさがあるのです。例えば、『紅楼夢』の詩には「地面には梨の花が咲いているが、コウライウグイスの鳴き声は聞こえない」という一節があります。これを単独で見ると、とても禅的で平和な感じがします。雪を表現するのに使われます。

宋代には陸游という人物が一人しかおらず、彼の書いた梨花詩は非常に遊び心があり大胆でした。

「梨の花はピンク色で香りがよく、美しさでは桃や梅の花にはかないません。」梨の花は赤さや美しさでは桃の花にはかないませんが、その開花と香りは独特のものです。あなたは桃の花を咲かせ、私も桃の花を咲かせます。あなたは若々しく美しく、私は雪のような年月を過ごします。

「南鄭の清明路をいつも思い出す。酔った袖を風雪に向ける！」清明節に南鄭の山野を歩き、自然に咲く梨の花を見るのをよく思い出します。まるで雪のように白い服を着た少女が、少しワインを飲み、春の青い空に喜んで手と袖を向けているようで、とても威厳があり、新鮮で自由でした！これは私が今まで見た中で最も美しい梨の花の詩です。梨の花はどうしてこんなにも儚いのだろう。どうしてこんなにも多くの悲しみを抱えているのだろう。彼女はただ白い服を着るのが好きな若い女の子に過ぎない。彼女の若さは大胆で、彼女の神聖さは美しく、彼女の幸福は春風に吹かれる明るい笑顔である。

宋代の蘇東坡については、ここでは触れません。彼は唐代の白居易です。彼は良い人ですが、時々彼の詩はあまりにも軽蔑的です。

たとえば、最も有名なのは「梨の木がクラブアップルの木に影を落とす」です。

梨の花の病的な美しさを極限まで押し進めたのは、もちろん清代の詩人、那藍星徳である。しかし、彼の状態は異なります。彼女は彼にとって最も愛する妻であり、幼いころから夫婦として暮らしてきた夫婦だったからだ。彼はいつも妻の「魂が梨の花の中にある」ことを願っていた。

しかし、梨の花は春風に吹かれて自由に咲き、自由に散ります。花は枯れても、豊かな果実が実ります。花は枯れてもまた咲きます。人間関係は関係ないのに、あらゆることに関係しているようです。