薛宝柴と賈宝宇の関係は何ですか？なぜバオユウは彼女を「バオ姉さん」と呼ぶのでしょうか？

薛宝柴と賈宝宇の関係は何ですか？

賈宝玉と薛宝柴はいとこ同士です。つまり、賈宝玉の母である王夫人と薛宝柴の母である薛叔母さんは姉妹ということになります。 Baochai は Baoyu のいとこ、「Bao 姉さん」です。途中で林黛玉との三角関係があったが、賈と薛はカップルになり、宝柴は賈家の「二番目の妻」になった。それは「天国で結ばれた完璧な組み合わせ」という言葉にふさわしいものです。最終的に賈宝玉は仏教に改宗し、宝仔は宝玉の死後の子「藍桂奇芳」を妊娠した。

薛宝柴と賈宝玉は肉体関係のみを持ち、魂の融合は達成できない。

『紅楼夢』には、西室物語を通して宝玉、嬰玉、宝齋の関係を暗示するほか、次のような有名なコメントもあります。

Chai と Yu は名前が違いますが、実は同一人物です。これは単なる空想です。本書は第38章まで進み、3分の1以上が完成したので、この章では2人を1人にまとめるべく執筆しました。岱玉の死後、宝斎が書いたものを読んでください。そうすれば、私の言ったことは間違っていないことがわかるでしょう。 （第42章）

これは実は有名な「柴大統一」理論です。このコメントに困惑する人は多いです。誰もが、黛玉と宝仔が全くの別人であることを知っている。家族背景、個人的な経験、容姿、性格、人格など、あらゆる面で全く違う。第八十章以降のテキストは流布されていないので、読者は当然「岱玉死後の宝斎の著作」を見つけることはできない。しかし、注意して読んでいれば、このコメントを理解するのは難しくありません。

賈宝宇と薛宝柴はいとこ同士です。

賈宝玉の母である王夫人と薛宝才の母である薛叔母は、二人とも金陵の王家の娘である。彼らの仲の良さから判断すると、彼らは同じ母親から生まれた兄弟であるはずです。

王夫人が賈奢ではなく賈正と結婚したという事実から判断すると、当時の王家の権力は賈家より弱かった。そのため、王夫人は栄果邸の次男と結婚しただけで、公爵の妻にはなりませんでした。このように、王夫人が賈正と結婚することは、身分の高い結婚とはみなされませんでした。薛叔母さんは薛家の長男と結婚し、家に入るとすぐに家長になった。夫と義理の両親が亡くなった後、彼女は薛家の事実上の当主となったが、それは決して低い地位ではなかった。薛叔母の生活は比較的厳しいものでしたが、姑の賈夫人に抑圧され、叔父と義姉の邢夫人に羨望の眼差しを浴びていた王夫人に比べれば、薛叔母の生活はより自由でした。

薛叔母さんは妹の王夫人の都合で子供たちを連れて賈家に住み着きました。賈家は突如として賈、石、王、薛の四大家を集結させた。利益が最優先され、迷信が重んじられる封建社会では、王は王に会うべきではないと一般に信じられています。しかし運命により、賈、師、王、薛の四大家が集結し、それは彼らの没落の比喩でもあります。

それは薛叔母さんが北京に来たからでもありました。薛宝才、林黛玉、賈宝玉が大観園に集まった。 「黄金の結婚」と「木と石の同盟」の間には正面からの対立がありました。

古い諺にあるように、叔母が二人いると仲が良いとは考えられません。死んだら叔母だとは分からないからです。一方、叔母と叔父が二人いると仲が良いと考えられます。折れた骨でも腱でつながっているからです。親密度で言えば、林黛玉の方が薛宝柴に近いことがわかります。しかし、この慣習的な血縁関係は「木と石の同盟」に重みを加えることはできない。そして徐々に「A Perfect Match」の人気に追い抜かれていきました。

恋愛における小さな葛藤は、大きな利害の対立も反映しています。曹雪芹は、小さな賈屋敷に巣食う四大家族の利害と対立を集約し、「薛、林、賈」という三人の登場人物の感情的な幻滅を利用して、一家の盛衰の歴史を描き出した。これを読んでいると、人生は無常なものだとため息をつくしかない。