『太平広記』巻440「獣人7」の原文は何ですか？

猫堂道喜は蝋人形を販売している

鼠王周南の最後の治世、清河県知事、春玉之、徐密、蔡希夫、毛崇秋、小希達、宿屋の道士

李策、天宝斉、畢航、崔懐義、李嘉、王進、西世美、李志偉、建康人、陸松

柴在勇 蘇昌時 陸樹朱仁 李昭谷

ネズミ狼 張文偉

猫

猫の目は朝と夕方には丸く、正午には線のように細くなります。鼻の先はいつも冷たいですが、夏至の一日だけは暖かくなります。 その毛皮はノミやシラミに耐えられません。 黒いものは暗闇の中で火花のように髪に沿って走ります。 「猫が耳まで顔を洗うと、客が来る」という諺がある。滁州謝陽に猫が何匹かいて、そのうち一匹には茶色のまだら模様があった。霊武には赤と緑のものがあります。その猫は「孟貴」と「五元」と名付けられました。 平陵市は古代タン州の都市です。市内には猫がいます。いつも金色の髪をかぶり、お金を持っています。蝶のように飛び回り、地元の人々によく見られます。 （有陽雑祖より）

唐道喜

王建は蜀で最も尊敬される人物であると主張し、彼のお気に入りの大臣である唐道熙が枢密顧問官に任命されました。ある夏の日、彼が家にいて大雨が降っていたとき、彼の猫は軒下の水の中で遊んでいました。道曦がそれを見ると、それはどんどん長くなり、すぐに前足が軒に届きました。突然、大きな雷鳴と稲妻が起こり、それが龍に変わって飛び去りました。 （吉神路より）

ワックス販売者

建康に蝋人形を売っている男がいました。彼はとてもハンサムで力強い猫を飼っていて、とても可愛がっていました。辛亥年の6月に猫は死んだ。放置しておくのが忍びないので、猫を横に座らせました。数日経つと腐って悪臭がします。最後の手段として、彼らは秦淮河を放棄した。一度水に入ると、猫は生き残ります。誰かが彼を救おうと飛び降りたが、溺れてしまった。猫は陸に上がって逃げ出し、金烏亭の役人に捕まりました。彼は猫たちを縛って店の中に入れ、ドアに鍵をかけ、自分の猫を証拠として法廷に訴訟を起こした。戻ってきたときには、すでにロープを切って、壁をかじりながら立ち去っていました。二度と会わない（ジ・シェン・ルーより）

家

夏、壬氏は家に帰り、廊下で子供と一緒に寝ていました。突然、猫が大きな声で泣きました。子供を怖がらせることを恐れて、家来に枕で猫を叩くように頼みました。猫は誤って枕にぶつかり、死んでしまいました。子供はそれに反応して猫の鳴き声を出し、数日後に死亡した。 （『文奇録』より）

ねずみ

古い伝説によると、ネズミの王は精液を放出し、精液の一滴ごとにネズミが生まれるそうです。一説によると、母ネズミはネズミのような頭と足、黒い尻尾、鋭い口を持ち、カワウソほどの大きさがある。犬が怖くて、自分が溺れるとネズミになってしまうという。時々ネズミの疫病が発生しますが、そのほとんどはネズミの母親によって引き起こされます。母ネズミが行くところどこでも、何百万匹ものネズミが生まれ、その肉は非常に美味しい。死んだ人の目を食べたネズミはネズミの王になる。諺にこうあります。「ネズミが衣服をかじれば幸運が訪れる。ネズミが衣服をかじれば覆われる。覆われていなければ不運が訪れる。」 （幽陽雑語より）西域には犬ほどの大きさのネズミ、ウサギほどの大きさの中型のネズミ、大ネズミほどの大きさの小型のネズミがおり、頭は白色だが金色の足かせをつけている。商人が事前に祈りを捧げずに国を通過すると、衣服が噛まれます。シャーマンのマントラを手に入れても、他には何も得られません。 道安和尚はかつて西方極楽浄土に行き、これを自分の目で見ました。 （『易源』より）

尽きることのない薪と火の中には、重さが1000ポンド、毛の長さが2フィート以上、絹のように薄いネズミがいます。常に火の中に生息しており、鮮やかな赤色をしています。頻繁に外に出て毛が白くなる場合は、追いかけて水をかけると死んでしまいます。人々は羊毛を紡ぎ、それを織って布を作ります。使用中に汚れた場合は、火で燃やして清潔にしてください。 （『神易記』より）

北には、長さ数千マイル、厚さ 100 フィートの氷の層があります。氷の下の土の中には、川ネズミが住んでいます。川ネズミはネズミのような形をしており、植物を食べます。川ネズミの肉は 1,000 ポンドの重さがあり、ジャーキーに加工できます。ジャーキーは食べるときにすでに熱いです。毛の長さは8フィートあり、横たわったときに体を温めるマットレスとして使用できます。その皮は太鼓を覆うのに使用でき、その音は千マイル離れたところまで聞こえます。その毛はネズミを引き寄せ、尻尾があるところにネズミが集まります。現在、揚子江南部ではネズミが植物や木を食べており、これは一種の災害となっている。 （『神益路』より）ムササビは主に膠壹県と広観龍州に生息しており、体毛はすべて黒っぽい。翼だけが薄い黒色です。赤いバナナの花はたくさんペアになっています。ハンターが片方を捕まえても、もう片方は逃げません。南部の女性たちはそれを媚薬だと思って買って身に着けています。 （『霊標六易』より） 公叔は普通のネズミのように見える。野原を歩き、人を見ると手を組んで立つ。人が近づいて捕まえようとすると、飛び去る。秦川で見られる。 (『奇妙なものの記録』より) モグラはネズミのような頭と尾を持ち、濃い青色で、短い足と指を持ち、体が大きく、体重は 1,000 ポンド以上あります。霊嶺県を離れた後、私は自分がどこから来たのか分からなくなりました。災害が起きたり、誰かが悪事を働いたりすると、ネズミが畑に入ってきて、毛糸の服を払い落とし、小さなネズミに変えて、作物を食べて去っていきました。時々、人々はモグラを捕まえて皮を剥ぎ、ベルトを作りました。それは飼料を噛むのにとても便利でした。一つの穴から三本の毛が生えているため、普通の皮とは違い、大切にしている人も多い。 （『陸易記』より） 易獣とは、尻尾が短いネズミの形をした動物という意味です。各列で交互に尻尾を噛み、3～5匹の群れを形成します。怖がると散り散りになります。諺にもあるように、「それを見た人には良い兆しがある」。成都にあります。 （『奇妙な記録』より）

唐ネズミはネズミのような形をしており、やや長く、青黒い色をしており、腹部の側面に余分な腸のような物質があり、時々落ちてしまいます。 「安楽腸ネズミ」とも呼ばれる。昔、仙人の唐芳が家を天上に移した。鶏や犬は皆出て行ったが、一匹のネズミだけが落ちていった。ネズミは死ななかったが、腸が数センチ突き出ていた。 3年経つと変化し、一般的には唐鼠と呼ばれます。 城鼓河沿いにあります。 (『易元』より) 白い毛皮、赤い耳と足、そして赤い眼窩を持つ白いネズミ。赤は金と翡翠の本質です。待って、それが出てくるところを掘ると、金と翡翠が見つかります。雲鼠は500歳になると白くなる。耳と足が赤くない場合は、普通のネズミです。 （『奇妙な記録』より）

王周南

魏斉の王芳の時代、中山に襄邑の市長であった王周南という人がいました。突然、一匹のネズミが穴から出てきて、「周南よ、あなたはいつか死ぬでしょう」と言いました。周南は何も答えませんでした。時間になると、彼は帽子と黒いローブに着替えて外に出て行き、「周南児は正午に死ぬでしょう」と言いました。しかし、応答はありませんでした。ネズミはまた穴の中に入りました。夕方5時頃、ネズミは帽子をかぶって再び出てきて、「周南、返事をしてくれないなら、何を言えばいいんだ？」と言いました。ネズミが口をきかなくなったので、ネズミは倒れて死んでしまいました。ネズミの服も帽子もどこにも見当たりませんでした。一見すると普通のマウスと変わりません。 （冥界の記録より）

終わり

五北寺の道士、鍾左が部屋で横になっていると、穴からネズミが出てきて、数日後に死ぬだろうと言った。左は奴隷を呼び、犬を買うように命じた。ネズミは「これは怖くない。犬が家に入ってきたら死んでしまう」と言いました。そして犬がやって来て、その通りになりました。左昌は商人でした。彼はドアを閉めてネズミに言いました。「あなたは私を金持ちにしたいだけです。私は今遠くへ行くので、私の家をしっかり守ってください。何も失われないようにしてください。」当時、桓玄は南州にいて、牛を殺すことを厳しく禁止していました。鍾左は数隻の船に乗り、密かに牛の皮を買い、東に戻ってそれを売り、20万の金を儲けた。彼が戻ったとき、ドアはまだ閉まっていて、何もなくなっていませんでした。奇妙なことは非常に奇妙でした。それ以来、彼は少し裕福になった。 （冥界の記録より）

清河県知事

清河県知事が到着すると、次々と亡くなっていった。新しい知事が到着すると、トイレに行きました。帽子をかぶり白いローブを着た身長 3 フィートの男がやって来て、「知事は特定の日に亡くなります」と言いました。知事は何も答えず、非常に不満だったので、役人に葬儀の準備を依頼しました。外の人たちはこれにかなり驚いていました。昼にトイレに行くと、以前会ったあの人がいた。その人は、主人はその日に亡くなるだろうと言った。 3つの言葉では足りません。知事は政府を統括していたが、正しい道を歩まなかったためネズミは死んだのだと彼は言った。彼は豚ほどの大きさになって地面に倒れた。その時、郡は平和でした。 （冥界の記録より）

チュン・ユジ

春雨之、号は舒平、吉北の出身。彼は深い人格を持ち、感謝の気持ちを持ち、正義感の強い人物でした。若い頃は学者で、易経に精通していました。高平の劉柔が夜寝ていると、ネズミが彼の左手の中指を噛んだ。彼は非常に嫌悪し、知恵の助言を求めた。智は王に占いをして、「ネズミはあなたを殺そうとしたができなかった。あなたが私を助けて、ネズミを死なせなさい」と言いました。そこで智は王の手首に赤いインクで1インチ四方の野原の形をした横線を書きました。そして夜、王に手を太陽に当てて横たわらせました。すると王の前に大きなネズミが死んで横たわっていました。 （『蘇神記』より）

徐美

上虞の魏千祖にはピナという名の侍女がいた。彼女は可愛らしく、皇帝は彼女をとても可愛がっていた。それからネズミは自分の姿をとって秘密の場所で眠りにつきました。彼は不審に思い、その体を手でこすってみたところ、体が縮み、ネズミに変身して逃げていきました。 （冥界の記録より）

蔡希夫

前宋の景平帝の治世中、東陽で大洪水が発生し、蔡禧夫は南龍に避難した。夜になると、砂嚢のような形をした大きなネズミが水に浮かんで来て、西福女のベッドの隅に横たわりました。奴隷は慈悲深く、何も悪いことをしませんでした。食事のたびに残った米を彼に与えました。水位が引くと、夫は幸せに家に帰ることができました。ネズミは前足で二つの真珠が巻かれた緑の紙を持ち、それを奴隷の前に置き、何かを話しているかのようにさえずりました。それ以来、彼は止まることなく行き来できるようになり、姿が見えなくなり、人々の不幸や幸運を知るようになりました。その後、同じ県の陸清祖さんが野外で犬を連れて狩りをしていて、しばらく通りかかったので、猫を噛み殺した。 （『易源』より）

マオ・チョンチュウ

斉の聖祖永明十年、丹陽県の人、毛崇秋の家では、夜な夜な台所で人々が話し、笑っていました。再び明かりが灯り、宴会の音が聞こえたが、ドアを開けても何も見えなかった。ドアを閉めてもまだ聞こえました。数十日後、突然、一人の道士が崇秋にやって来て、「毎晩悪霊に悩まされていますか」と尋ねました。崇秋は、「はい」と答えました。道士は懐からお守りを取り出し、崇秋に渡して、「これをストーブと北の壁に釘で打ち付けて、明日の朝確認しなさい」と言いました。言い終わると、道士は姿を消しました。崇秋は喜んで、言われた通りにお守りを運びました。翌日、台所に5、6匹のネズミがいた。ネズミはそれぞれ体長2フィートで、毛がなく、赤い色をしていた。ネズミは全員、北の壁にもたれて死んでしまった。家族全員が絶滅したのだ。 （『瓊楡路』より）

シャオ・シーダ

北斉の平原の太守である蕭希達は、腰帯をネズミにかじられてしまった。楊尊燕は世俗的な事柄について冗談を言い、「君はもっと上の地位に昇進すべきだ」と言った。その後すぐに、彼は家政婦の地位から外されたが、すぐに仕事を失った。ネズミがブーツをかじると、尊厳は「あなたは仕事を取り戻すことができるでしょう」と言いました。西達は「私は人事大臣になりますが、人事と何の関係がありますか？」と言いました。（タン・シュウより）

宿屋の道士

唐の万歳元年、長安路には昼間に潜み、夜に動き回る盗賊団がおり、旅人が殺されることがよくありました。翌朝までに彼の痕跡は消えていた。人々はとても怖かったので、朝早く起きる勇気がなかった。夕暮れ時に、私たちは宿に到着しました。その後、宿屋に泊まっていた道士がこれを聞いて、群衆に向かって「これは人間ではない、怪物に違いない」と言った。夜遅く、道端に立って古い鏡を持ち、こっそり見ていた。突然、武装し、鎧を身につけた若者の一団がやって来て、道士を叱りつけました。「道端に立っているのは誰だ？ なぜ自分の命を気にしないのか？」道士が鏡で彼らを見ると、若者たちは鎧を脱ぎ捨てて逃げていきました。道士は呪文を唱えながら彼を追い払いました。約5マイルか7マイル歩いた後、若者たちは全員大きな洞窟に入りました。道士は夜明けまで待った。彼は宿に戻り、発掘作業のために人々を呼び集めた。 100匹以上のネズミが逃げ出し、全て殺されました。危険は排除されるでしょう。 （小湘記録より）

李策

開元の頃、ある県の県令であった李策が、堂内で仕事をしていたとき、身長三尺、羽根がなく、肉が赤い鳥が家に入ってきた。彼はそれが不吉な兆候だと考え、兵士たちに攻撃を命じた。兵士は斧を使って鳥を切り倒したが、刃は木に突き刺さったものの鳥は傷つかなかった。兵士はそれがとても不快だと思った。彼らはまた、それを油を張った中華鍋で揚げ、何かで覆いました。数日後、鍋を開けると、鳥は油の蒸気を追って飛び去りました。その後、彼は再びやって来て、彼の運命を告げ、彼をロープで縛り、大きな岩に縛り付けて、川に沈めました。 1か月以上経っても、切れたロープはまだ彼の首に巻かれていた。彼らは大きな丸太を測り、中をくり抜いて鳥を詰め込み、両端に鉄の棒を付けて川に沈めました。すると丸太は戻って来なくなりました。天宝期間中に官職の変更を予言する人は、家も不吉になります。就任して数日後、数インチの長さで400から500の頭を持つ小男が家の中に現れ、公邸全体を覆いました。彼は生き物の1匹の頭を何かで殴り、その生き物は死んで倒れた。よく見ると、全員が人間だった。翌朝、私たちは集まって泣きました。棺を荷車に乗せて運ぶ人もいれば、喪服を着て哀悼の意を表す人もいました。西側の階段の下で埋葬の行列を遂行する人もいましたが、それは夜明けまで始まりませんでした。彼らが埋葬地を掘ると、真っ赤で毛のないネズミが見つかった。そこで彼は人々に穴を見つけて掘り起こすように命じ、何百匹ものネズミを発見しました。すると不思議な現象は消え、占い師も無事でした。 （『光一記』より）

天宝斉

天宝時代の初め、邯鄲県には幽霊がよく出没し、村を訪れると10日以上経たないと立ち去らないこともあった。人々はそれが普通のことだと思っていた。三人の騎兵は夜、ある村に泊まりました。老婆は言いました。「泊まってもかまいませんが、幽霊に悩まされるのが怖いんです。幽霊が来たら、きっと迷惑をかけるでしょうから、気をつけたほうがいいですよ。たとえ人を傷つけることはできなくても、めまいや窒息感を感じることはありますよ。」騎兵たちは最初は幽霊を怖がらず、そのまま留まりました。二度目の見張りの後、二人の男は前のソファで眠りについた。そのうちの一人がしばらくして目を覚ますと、外から生き物がやってくるのが見えた。それはネズミのようで、黒くて毛深く、緑のシャツを着て、ベッドの前に座り、長さ5～6インチのタブレットを持っていた。その生き物は眠っている男に頭を下げて立ち去った。その男性は突然悪夢を見ました。そしてその悪夢は他の二人にも起こりました。目覚めた者が次に見たものは彼でした。彼はまっすぐ幽霊の足に触れました。幽霊は動きませんでしたが、その体は氷のように冷たかったです。 3人で楽に持つことができます。夜明けになると、村人たちは一緒に幽霊を尋問しました。幽霊は最初何も言いませんでした。乗り手は怒って言いました。「まだ何も言わないのなら、油で揚げてやる」そして村人たちに油を用意するように命じました。幽霊は言いました。「私は千歳のネズミです。三千人に取り憑いたら、アライグマに変身します。しかし、私が取り憑く幽霊は誰にも危害を加えたことはありません。もし私を放していただけるなら、ここから千里も遠くへ行きます」乗り手はそれを放しました。すると幽霊は奇妙な行動をやめました。皇帝の検閲官はかつて邯鄲の衛であった崔毅であり、彼はこの事件を自分の目で目撃しました。そして、崔毅は従兄弟の衡にこのことを話すように頼みました。 （『光一記』より）

ビハン

天宝の末期、毗州太守に畢航監察官が任命されたが、安禄山の賊に捕らえられ、降伏しようとしたが、降伏しなかった。数日後、彼は突然、体長5～6インチほどの何百人もの小人が中庭で遊んでいるのを目にしました。彼の家族は彼らを殺しました。翌日、悪党たちは皆、白い服を着て泣きました。学者が葬儀の準備をするのと同じように、彼らは葬儀用の武器を携えた葬儀車で死体を運び、やはり中庭に墓を掘りました。埋葬後、彼は南の壁の穴に入り、大いに驚いた。墓を掘り起こすと、死んだネズミが見つかり、その上に熱湯を注ぎました。長時間の掘削の後、彼らは何百匹もの死んだネズミを発見した。 10日後、カンは成功することができず、家族全員が殺害されました。 （『光一記』より）

崔懐宜

崔懐怡さんの家には、庭で二本足で這い回り、口をグーグー鳴らしているネズミが何百匹もいた。老若男女を問わず家族全員が何が起きているのか見に外に出たところ、大きな音とともに家が崩壊した。私の孫の義理の息子である王文が自ら私にそのことを話してくれました。最近、10歳を超えた娘を養子に迎えた男性がいましたが、娘は亡くなり、何年も行方不明になっていました。家族は地下から赤ん坊の泣き声が何度も聞こえたので、掘ってみると、最初は穴が一つ見つかりました。その穴はだんだんと深く大きくなり、長さも幅も10フィート以上になりました。私は穴の中に座っている女性を見ました。彼女は腕に子供を抱いており、彼女の隣にはバケツほどの大きさのハゲネズミがいました。少女は家族を見たとき、誰だか分かりませんでした。両親は彼女がネズミに魔法をかけられていることに気づき、ネズミを殺しました。女性は「私の夫なのに、なぜ殺されてしまったのか」と悲しそうに泣いた。家族は彼女の子どもたちも殺しており、女性は激しく泣いた。彼は治療を受ける前に亡くなった。 （『光一記』より）

李佳

保応年間、李氏の息子で名前が忘れ去られ、洛陽に定住した者がいた。その時代、人々は殺生を好まなかったので、ネズミの死を避けるためにアライグマを飼う家庭はありませんでした。孫もまた祖父の遺志を継ぐことができた。ある日、李さんは親戚や友人たちをホールに集めて食事をしました。皆が席に着くと、何百匹ものネズミがドアの外に現れ、まるでとても幸せそうに、人間のように立ち、前足を互いに打ち合わせていました。召使は驚いて李に告げた。李氏の親戚や友人らはホールを空けて見守った。全員が退去した後、ホールは突然崩壊したが、家族にけが人はいなかった。ホールは破壊され、ネズミも去っていきました。悲しいですね。ネズミは小さな生き物ですが、親切にされ、恩返しの仕方を知っています。人間はもっと親切にされているのではないでしょうか。ですから、親切にされた方は親切にし、恩返しされる方も恩返しに全力を尽くすべきです。これを無視する人は恥じるべきだ。 （玄師志より）

王 金

唐代の宰相である王公瑾は、大理の時代に袁載と共同で国を統治した。彼はよくまだ早い時間から法廷に行き、ろうそくの明かりの下に座った。ベッドの前に袋があったので、公爵は召使の少年にそれを取るように命じました。召使いの少年はそれを前に運びましたが、持ち上げるには重すぎることが分かりました。男はそれを開けて見ました。突然、長さ 1 フィートを超える、とてもふっくらとした白いネズミが袋から飛び出しました。公爵は大いに恐れ、息子に言った。「私は無能であるにもかかわらず、誤って宰相の職に就いてしまいました。徳を積まずに名誉だけを得ているため、いつも予期せぬ災難を恐れています。今、異物が私の手足に触れたということは、災難の始まりではないでしょうか。」数日後、彼は確かに罪を犯し、甄雲太守に降格されました。 （玄師志より）

シー・シメイ

許昌尚書の西世美は元和末期の鄂州太守で、部下に優しく、上司に忠実な人物であった。政治的統治の美しさは本に記録されています。ある朝、彼は公務のために外出した。彼はベルトを締め、左手でブーツを履いていました。しかし、足がブーツの中に沈み込む前に、突然、巨大なネズミが庭を通り過ぎ、お辞儀をして北の方へ踊りました。 8人は激怒し、ショックを受けて彼に向かって叫びましたが、まったく恐れを見ませんでした。彼はネズミに向かってブーツを投げると、ネズミは逃げていった。毒蛇がブーツの中に落ちました。真珠のような目と錦織りの体を持ち、体長は1フィートで細く、舌の先から強力な毒針が伸びていました。ネズミの怪物がいなかったら、指が腫れたり足が潰瘍になったりする悩みもなかったでしょう。カンリャオジは言った。「フクロウの鳴き声やネズミの踊りは必ずしも災難を意味するわけではない。偉人や君子がそれに遭遇した場合は吉兆である。」 (『クエシ』より)

李志偉

李知偉は心の広い人物で、隠遁と誇りを重んじ、書物や歴史に精通していた。古代と現代の成功と失敗については、彼はすべて知っています。彼は貧しかったため、夜に出かけて文成宮の前を通ったことが多かった。最初の月がわずかに明るかったとき、私は何十人もの身長数インチの小柄な男たちが服を着て馬車に乗り、追随者たちが叫び、まるで役職があるかのように振る舞い、古いイナゴマツの木の下に集まっているのを見ました。知微は横向きに立って、息を止めて、彼が何をするかを待った。東側には壁がいくつかあり、その横に洞窟がありました。中には紫色の服を着た、非常にフォーマルな帽子とローブを着た男がいて、その周りには十人以上の召使いがいて、全員が彼より少し年上でした。悪党たちが経営する様子。やがて、悪党たちは皆洞窟に押し寄せました。一人は長老に「私は西閣の書記官になります」と言いました。別の人は「私は宮殿前の記録官になります」と言いました。別の人は「私は文部省の史官になります」と言いました。別の人は「私は南宮の書記官になります」と言いました。別の人は「私は赤道の隊長になります」と言いました。別の人は「私は市議会の書記長になります」と言いました。別の人は「私は仙人の使者になります」と言いました。別の人は「私は東壁の槍持ちになります」と言いました。それぞれが自分の責任を持っていて、それをすべて覚えることは不可能でした。喜ぶ人、怒る人、何かに頼りそうな人、何かを求めそうな人、みんな興奮して叫び、欲しいものを求めていました。長老は何も言わずに立ち止まって彼を見つめ、ただ理解したように見えた。しばらくすると、悪党たちは全員、軍隊を率いて叫びながら従い、古いイナゴの木の下に入っていきました。突然、東から杖を持ったやつれた顔をした老人がやって来て、子懿に言った。「私はあなたたちのおかげでとても困っています。」子懿は微笑んだが、何も言わなかった。老いた父親も笑って、「それについて話すことは可能ですか？」と言いました。そう言うと、彼を洞窟に連れて行き、立ち去りました。 翌日、志偉は木を探すために古代のニセアカシアの木を掘り起こしたが、見つけたのは四方八方に走り回る何百匹ものネズミだけだった。紫色の服と年老いた父親が何なのかは分かりません。 （『河東記』より）

建康人

建康の人々は魚を食べていて、魚の頭を地面に投げ捨てました。突然、壁の下の穴に馬に乗った男が現れました。彼は透明な鎧を着て、長さは1フィートにも満たない。彼は手に長い槍を持ち、魚の頭を直接刺し、穴に突入しました。これが4回起こりました。彼らは地面を掘ってそれを探しましたが、鎧や馬の痕跡はなく、魚の頭の付いたネズミが数匹と箸だけが見つかりました。やがて、その男は死んだ。 （吉神路より）

ルー・ソン

太廟の寨郎である陸松の邸宅で、釜が音を立てており、釜の下でネズミの鳴き声のような音がした。そこで陸松は釜に供物を捧げた。すると、釜の下に5匹の大きなネズミが現れ、それぞれ方角の色をしていた。ネズミは供物を全て食べ、また釜に戻った。その年、宋は興化の衛に任命されたが、何も不思議なことはなかった。 （『紀神録』より）龍武の将軍柴在勇は、いつもホールで一人でテーブルに寄りかかって仕事をしていた。突然、一匹のネズミが庭に走ってきて、在勇のほうに立って、まるで挨拶するかのようにお辞儀をした。彼は再び怒り、従者たちを呼んだが、誰も来なかった。彼はすぐに起き上がってネズミを追い払いました。するとネズミは去っていきました。ホールの梁は壊れ、彼が座っていたベッドとテーブルはすべて粉々に砕け散った。再び就職した後、彼は陸、鄂、宣の3つの町の街道使を務めました。 （吉神録より）蘇昌石は荊口に定住しようとしたが、この家はいつも不吉だったので、妻は彼にそこに住むことを勧めなかった。蘇は「この家が気に入らないなら、私は一人で住まなければならない」と言った。滞在した最初の夜、道教の帽子と茶色のローブを着た、身長が一フィートを超える30人以上の人々が蘇のところに来て、「ここが私たちの住む場所です。すぐに出て行かなければ、大変なことになります」と言った。蘇は怒って棒で彼らを追いかけた。彼らは全員、家の裏の竹林に逃げ込み、姿を消した。その後、彼は穴を掘り返し、30匹以上の白いネズミを見つけた。その家はもう不吉ではなくなるでしょう。 （『紀神録』より） 皇帝の検閲官である呂叔は、父が建州の太守だったとき、夏の夜に一人で寝室から出て、庭の月を眺めていたと語った。ちょうど家を出たところ、廊下の西側の階段のところで誰かが話したり笑ったりしているような音が聞こえました。私は忍び足で覗き込んでみると、身長1フィートにも満たない白い服を着た7、8人の男女が一緒に座って飲んでいるのが見えました。テーブルと食器はいくつかありましたが、どれも揃っていて小さかったので、お供え物や挨拶に時間がかかりました。テーブルにいた男が「今夜は楽しいが、白爺が来る。どうしようもないな」と言い、ため息をついた。しばらくすると、そこに座っていた全員が泣き出し、男は側溝に落ちて姿を消した。県が廃止された後、新政府には「白老」という名前の猫がいました。 彼らが到着すると、百老学堂の西側の階段に7、8匹の白いネズミがいたため、それをすべて殺した。 （『紀神録』より） 朱仁 朱仁は、家族が宋山の麓に住み、職業は農業です。ホウ・レンは突然、わずか5歳の幼い息子を亡くしました。 10年以上捜索していますが、彼が生きているのか死んでいるのかまだ分かりません。ある日、一人の僧侶が旅をしていて、レンが亡くした幼い息子に似た弟子を連れて彼の家にやって来ました。レンは僧侶たちを泊まるように招き、供物を捧げました。しばらくして、彼は僧侶に尋ねました。「師父、この弟子の容貌から判断すると、10年前に家族が亡くした少年に少し似ています。」僧侶は驚いて立ち上がり、仁に尋ねました。「私は30年間、松山の西洛寺に住んでいます。10年前、この弟子が泣きながら私のところに来ました。私は彼に理由を尋ねました。彼はまだ子供で、道に迷っていたので、よく理解していませんでした。それで私は彼を育て、一緒に頭を剃りました。今では彼は非常に賢く、私はいつも彼が聖人であると信じています。あなたは紳士ですか？自分で彼を調べてみてください。」それから仁は尋ね、家族と一緒に調べました。母親は「息子の背中に傷がある」と言い、よく確認してみると、確かに自分の息子であることがわかった。両親や家族は皆一緒に泣き、僧侶は両親と一緒に立ち去りました。自分の子供を育て、養育する親は、普通の子供よりも2倍優れています。この子は夜になると姿を消し、明け方に家に帰ってきます。この状態が2、3年続きました。両親は彼が泥棒だと思って見張っていたところ、毎晩大きなネズミに変身して外に出て、明け方に家に帰ってくるのが目に入りました。両親が尋ねると、子供は黙ったままだった。しばらくして、彼はこう答えました。「私は紳士ではありません。私は宋山の鼠王の下にいる小さなネズミです。あなたが私の姿を見たので、もう二度と来ません。」両親が困惑している間に、彼はネズミに変身してその夜逃げ出しました。 （『小香記』より）

李昭湖

李昭固は科挙に失敗し、科挙に合格したときにはすでに首席判事がおり、推薦する余地がなかった。主席官吏は昼寝をしていたが、突然目が覚めた。枕元に巻物があり、タイトルを見ました。それは趙固の巻物でした。彼はそれを棚に置くように命じ、それからまた眠りにつき、こっそりと見守った。大きなネズミが巻物を手に取り、軸を口にくわえて枕の前に置きました。これは何度も起こります。趙固は翌年の春に科挙に合格した。長官が理由を尋ねると、彼は三代にわたって猫を飼っていなかったため、いつもネズミの報復だと言っていたという。 （『文奇録』より）

ねずみ

張文偉

張文偉宰相の荘園は東都の白坡にあり、そこにはネズミと狼の巣穴がありました。彼は4人の息子を育てましたが、彼らは蛇に飲み込まれてしまいました。オスとメスのネズミはお互いに非常に付着していたので、ヘビの頭を収容するのに十分なほど穴の外の汚れを掘りました。ヘビが穴から出て、隠れ場所に包むのを待ちます。彼は頭を突き出して、ヘビが時間内に向きを変えることができないと思って頭を出したので、ヘビを腰に半分に噛み、ヘビの腹を分割して、まだ呼吸していた4つの子を取り出しました。それを穴の外に置き、豆の葉を口の中に持ち、それを噛んで患部に塗ってください。そのような小さなものは、そのような感情と知恵を持っているのでしょうか？