真武帝とは:真武帝は、宣天帝、玄武帝、有生真君宣天帝、武梁祖とも呼ばれ、フルネームは真武党莫帝で、道教の神や仙人の中で有名な玉井神です。現在、湖北省武当山で崇拝されている主な神は真武帝であり、道教の経典では「真武霊応有生帝」、略して「真武帝」と呼ばれている。人々は彼を、魔を鎮める天の師、報恩の祖、解髪の祖と呼んでいます。明代以降、全国に多大な影響を与え、特に近代の民間信仰の中でよく見られるようになりました。 『玄天真武大聖神経妙法』によれば、真武大帝は老子の82番目の化身であり、大羅界の無欲宮で生まれ変わり、静楽王の善生王妃の息子である。女王は太陽を飲み込む夢を見て、目が覚めると妊娠していました。14か月と400日以上が経ち、宮殿で赤ちゃんが生まれました。彼は成長した後、家と両親を離れ、武当山で道教の修行をしました。42年間の修行の後、彼は目標を達成し、白昼に天国に昇りました。玉皇大帝は勅令を出し、彼を太玄と名付けて北方に駐屯させた。玄武という言葉は、もともと二十八星座のうちの北の七つの星座を指していました。屈原の『楚辞』の遠行篇に「黒亀を召喚して駆け寄れ」という一節がある。七つの玄武星の形は亀と蛇に似ていることから、注釈には「玄武は亀と蛇を意味し、北に位置するので玄と名付けられ、体に鱗があるため武と呼ばれる」と記されています。北宋開宝年間、玄武神が中南山に降臨した。太平興国6年(981年)、宜深将軍に任命された。 宋代真宗皇帝の治世中の大中祥符7年(1014年)、易神保徳真君の爵位を授けられた。 [後世の人々は「義神将軍」を真武と関連付けることが多いため、ここには誤りがある可能性があります。実際、仁休の年に授与された「義神将軍」は、実際には太平宮の道士である張守真が求めた称号である「黒沙将軍」を指しています。 [『紫禁同鑑長編』第22巻23ページ、第17巻22ページ] その後、康熙帝趙玄浪の禁忌を避けるため、玄武は真武に改められました。宋の真宗皇帝、徽宗皇帝、南宋の欽宗皇帝らは彼に度々爵位を授けた。元代大定7年(1303年)、真武は元勝人衛玄天上帝の爵位を授けられた。明代の成祖は真武帝を崇拝し、皇帝の官庁、局、部門、工場、倉庫のすべてに真武帝の像を祀る真武廟を建てました。永楽10年(1412年)、龍平侯張鑫に20万人以上の兵士を率いて武当山に多数の宮殿や寺院を建てるよう命じ、武当山における真武帝の崇拝は頂点に達した。 7つの星座の中に竪琴座があります。道教では北斗七星の崇拝を非常に重視しており、「南斗七星は生を決定し、北斗七星は死を決定する」と言われています。人は生まれた日から南斗七星から北斗七星へと移行します。人の生死はすべて北斗七星によって支配されています。したがって、長寿を祈る人は真武帝を崇拝しなければなりません。 『守護聖真言』では、真武大帝を「水の精髄である太陰の変化。徐衛に応えて亀と蛇の姿をとる。世界中を旅して、すべての霊を威嚇する」と呼んでいます。したがって、真武大帝は水の要素に属し、水を制御し火を減らすことができ、それによって水と火によって引き起こされる危険を排除できるはずです。明朝時代には、洪水や火災からの保護を祈願するために、宮殿内に多くの真武廟が建てられました。 |
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