西魏の宇文泰とはどんな人物だったのでしょうか？歴史は西魏の宇文泰をどのように評価しているのでしょうか？

宇文泰（507-556）、号は平太（別名平台）で、岱県武川（現在の内モンゴル自治区武川の西）の出身で、鮮卑族の一員でした。南北朝時代の優れた軍事戦略家、軍事改革者、指揮官でした。西魏の実際の統治者であり、北周の創始者でした。彼はかつて六駐屯軍に参加し、後に鶴巴越に従って関龍を征服した。彼の死後、子孫が関中を占領した。 534年、北魏の孝武帝は西の長安に逃れ、宇文泰のもとに避難し、宇文泰は彼を宰相に任命した。同年12月、宇文泰は孝武帝を殺し、袁宝聚を皇帝に立て、長安を都とする西魏王朝を建国した。それ以来、宇文泰は20年間独裁政権を樹立し、556年に亡くなった。彼の息子である宇文禹が王位を継承し、死後文帝と名付けられ、寺号を太祖と与えられた。彼の墓は成霊と呼ばれた。

宇文泰の治世中、彼は内部では諸党を統一し、政治を明瞭にし、軍制を確立し、外部では関龍に足場を築き、東魏と戦い、南涼を侵略した。これにより、関龍帝の死後の統一と隋・唐の繁栄の基礎が築かれた。

西魏の恭帝3年（556年）4月、宇文泰は北巡りに出かけ、8月に北河（現在の内モンゴルの烏嵋河）を渡り、9月に前屯山（現在の寧夏回族自治区固原県の西側）に戻り、病にかかった。宇文泰は自分が重病であると知って、人を遣わして甥の宇文虎を緊急に呼び寄せた。宇文虎が荊州（現在の甘粛省荊川の北）に駆けつけたとき、宇文泰はすでに危篤だった。彼は息子を甥の宇文虎に託した。「私の息子たちはまだ幼い。今は外敵が強くなっている。国のことはあなたが決める。私の野望をかなえるために、あなたは努力すべきだ」。10月4日（11月21日）、彼は雲陽（現在の陝西省荊陽の北西）で50歳で亡くなった。彼は城陵（現在の陝西省富平県の北）に埋葬され、諡号は文公とされた。この月、彼の息子である宇文傳が太傅と太宰の地位を継承し、宇文虎が行政を補佐した。翌年、宇文絶は自ら皇帝を名乗り、国名を周と名付けた。彼は北周孝敏帝と呼ばれ、北周王朝が成立した。宇文泰は死後、文王、文帝と称され、寺号は太祖とされた。

歴史は宇文泰をどのように評価しているのでしょうか?

全体

宇文泰の生涯は、混沌から秩序への歴史的転換期にあり、複雑な歴史的条件の下で、彼は時代に適応し、歴史の発展の流れに沿って、最終的に権力と覇権を獲得し、弱点を強みに変え、南の江漢河を清め、西の巴蜀を征服し、北の砂漠を支配し、北周王朝の基礎を築きました。彼の治世中に制定された軍制と官選方式は、隋・唐の政治制度の基礎を築きました。宇文泰の功績は大きく、孝文元洪に次ぐ中国史上の傑出した鮮卑の人物といえます。

過去の王朝の評価

高歓：「この子の目は変だ。」

梁宇：「宇文夏州は並外れた才能と戦略を持った男だ。」

ヘリアン・ダ：「彼は非常に賢明で、当時の偉大な人物でした。」

李延寿：「昔、水運が終わろうとしていたとき、悪人は自殺しようとしました。彼らの中には大きな力を持って君主を脅かした人もいれば、反抗的な人もいました。彼らは皆、力で大宝を手に入れ、神聖な器を手に入れることができると信じていましたが、結局、野蛮人は次々と殺され、死が迫っていました。これは、天の運命に限界があることを示しています。どうしてそれを恐れることができるでしょうか？周文元は心の底から飛び上がり、誰も引き返すことはありませんでした。軍馬を駆るとき、彼は隊列の間をつま先で歩きました。その時、彼は人々と一緒にいることができ、聖人の啓示を受け、正義と勇敢な人々を集め、同盟を結成し、一挙に敵を全滅させました。彼は皇帝を導き、補佐し、内陣に相談し、外陣の人材を支え、誠意をもって人に接し、大いなる従順をもって物事を教えた。高家は兵の数が多く、軍勢が強いことを頼りに、何度も都に入り、都を呑み込もうとした。賢明な計画が発動されると、神旗がたなびいた。洪農は城址を建設し、沙源は昆陽で勝利を収めた。彼は権力を利用して覇権を確立し、弱者を強くした。彼は元宗の衰退を引き継ぎ、龍州の栄光の運命を創造した。南では江と漢の河を清め、西では巴と蜀を占領し、北では砂漠を支配した。東では易と禅を占領し、魏と晋を追放し、古法を制定し、六官の廃則を改正し、一代の大法を定めた。徳と懲罰を駆使し、功徳のある者を尊び、遠近は幸福で、民は繁栄し和合した。百万の人々の希望が満たされ、礼譲りの時が来た。このような功績で、大臣が命を終えるのは大きな栄誉である。それは、当代最高の英雄的な戦略や、世界に類を見ない英雄的な姿を求めることではなく、天神の賜物であり、武文の融合である。昔、韓献が塵の中にいたとき、曹公が彼を補佐することに成功した。晋安は混乱に陥り、宋武は国を支える功績を積み上げた。功績から判断すると、十分すぎるほどである。朱公の勝利については、全城が殺され、柔然は降伏し、すべての部族が殺された。これらの出来事は権力によって引き起こされたものだが、道徳の教えに反するものであった。これは誤りであった。小敏は済安の仕事を継承し、楽推の財産を享受し、明皇は皇帝の地位に就き、大族の血統を継続した。最初は有力な大臣が権力を独占し、最後には私人が政治を支配し、彼らは皆、棘と疑念を抱き、隠遁して殺害されるという災難に至った。残念なことだ。」

霊胡徳芬：「皇帝は人選の仕方を知っており、助言を受け入れるのが上手でした。儒教を重んじ、政務に精通し、親切で信頼できる人物でした。英雄を統制することができ、彼を見た人は皆彼に仕えたいと思いました。沙源で捕らえられた捕虜を解放して利用しました。河橋の戦いでは彼らを兵士として利用し、懸命に戦いました。将軍たちが戦争に出かけるときに彼が戦略を与えると、彼らは皆勝利しました。彼は質素を好み、派手さを重視しませんでした。彼は常に慣習に逆らい、過去を回復することを望みました。」

王応麟：「宇文泰の国王殺害の罪は、高歓の皇帝追放よりも悪質だ。彼は自らを周公にたとえたが、これもまた反乱だった。」

王富志：ユウェン・タイはグアンゾンの小さな地域を占領したので、彼はヤンヤンを攻撃したいと思っていました。ガンは、さらにはカオスになり、XiangとYingを飲み込むことを望んでいました北、西、Qiuchi、Qiang、Shiは農業に苦手です。一時的な利益を得るために便利さを使用して、世界が統合され、財団を統合し、長い間国を保護するために、野barや泥棒の芽を排除するために、農民は農場を保護するために、農業を守るために、農民を守るために、居住者を守るために軍隊と市民を使用する必要がありますあなたは世界の人々を動員し、朝に畑で働き、最初は税金と労働サービスの免除のために貪欲です。 、あなたは避難した老婦人が彼女の鎖で苦しんでいることを見るでしょう。人々。」